Kalevan mystinen Brahma herännäisyys Old Age liike - AGABAARAH YHTEYSKANSAN KATEKISMUS-Kansojen valo!

 

RAKKAAT YSTÄVÄT SAANKO KUTSUA KIRKOSSANNE JUMALAA MYÖS ALLAHIKSI, RAKAS YSTÄVÄ TIETENKIN SINÄ SAAT KUTSUA JUMALAASI ALLAHIKSI.

VASTALUNASTUS- KIRKKO HENGELLISEN EGYPTIN KESKELLÄ-LUOMAKUNNAN MYSTISEN HERÄNNÄISYYDEN KOLMEN ITSEN KRISTOSOFIAN NEPTUAANINEN BRAHMAKIRKKO-KANSOJEN VALO

LUOMAKUNNAN BRAHMAKIRKON KATEKISMUS-KIRKKO HENGELLISEN EGYPTIN KESKELLÄ -  LUOJASTA KÄYTETTY INTIALASTA NIMEÄ BRAHMA.TÄMÄ KIRJA EI OLE KIRKON OPPI VAAN RAKENTAVA OPETUS ELI KIRKON MYSTISESTI HERÄNNEITTEN KATEKISMUS.

KOLMAS  KOPUTUS-VIHREÄ HELLUNTAI- KALEVAN BRAHMASEURAN MYSTINEN HERÄNNÄISYYS, TOIMII  LUOMAKUNNAN BRAHMAKIRKKONA

LUOJAN KANSAN EVAKKORISTI POIS BABYLONISTA -KATEKISMUS-

 

MUKAANSA EI MUA OTTANEET, NE MAIHIN KAUKAISIIN, SAA SIIVETTÖMÄT TYYTYÄ MAAN KYLMIIN KAHLEISIIN... PALAA TAKAISIN EGYPTIIN NIIN SIELLÄ MINÄ SINULLE ILMESTYN MINÄ OLEN JHWH: MINÄ TULEN MIKSI HALUAN!

KIRJOITTAJA: JAAKKO TUONONEN

 

 

 

 

 

 

 

KIRKON PÄÄTEHTÄVÄ ON SYNNYTTÄÄ MAAILMANLAAJUINEN FILANTROPIA AGABAARAH KANSAN KÖYHIEN JA OSATTOMIEN HYVÄKSI SEKÄ VIEDÄ BARHMAKIRKKOA ETEENPÄIN KAIKKIALLA MAAILMASSA SEKÄ SYNNYTTÄÄ UUS MEDIAN UUTISPERHE!

Kalevan mystinen Brahma herännäisyys Old Age liike! PITÄÄ YLLÄ AATETTA LUOMAKUNNAN BRAHMAKIRKOSTA JA AATETTA KOLMEN ITSEN KRISTOSOFIASTA JA AATETTA KRISTOSOFISISTA OSASTOISTA MAAILMASSA JOISTA SUOMEN OSASTO ON SANCTA HELECA. PITÄÄ YLLÄ MYSTISEN HERÄNNÄISYYDEN KOKOUSTOIMINTAA!

MÄÄRITELMÄ KOLMEN ITSEN KRISTOSOFIASTA: HARJOITTAA JA SAATTAA ILMI KRISTUS VIISAUTTA TIEDON TAIDON LAHJOJEN OPIN JA USKONNON KYSYMYSTEN JA KRISTILLISEN PERUSTAN, RAAMATUN, SEKÄ TARNSENDENTTISEN JA IMMANENTTISEN JUMALYHTEYDEN KAUTTA EETTISTI TERVEEN MORAALIN JA HYVÄN TAVAN JA REHELLISYYDEN SEKÄ ASIAIN TOTUUDELLISUUDEN POHJALTA ARVOSTAEN KRISTUS VIISAUDEN ALKUPERÄISTÄ AUTENTTISTA LÄHTÖKOHTAA, TUNNUSTAEN ETTÄ JEESUS ON JAHVEH, KUTEN SANOMME MYÖS BRAHMA JA AMMA JA TUNNUSTAEN JUMALAN KOLME ITSEÄ PERSOONAKSI SITEN ETTÄ NIIDEN YKSEYS JUMALUUDESSA MERKITSEE YHTÄ JA SAMAA PERSOONAA YHTYEN TÄLTÄ POHJALTA SHEMA TUNNUSTUKSEEN, TUNNUSTAEN TÄYDELLISESTI JEESUKSEN KRISTUKSEKSI, BRAHMAKSI, LIHAAN TULLEEKSI JA HÄNEN RISTIN KUOLEMANSA JA YLÖSNOUSEMUKSENSA KRISTILLISEN MERKITYKSEN JA YHTYEN KRISTILLISEEN YLÖSNOUSEMUS KÄSITYKSEEN. TÄMÄ ME TUNNUSTAMME NEPTUAANISESSA JÄRJESTYKSESSÄ, KRISTOLOGIASSA JA RAAMATUN KÄSITYKSESSÄ. TOIMINTA PERUSTUU MYSTISEEN HERÄNNÄISYYTEEN JA KRISTUS VIHKIMYKSIIN!

EUROOPPA -INTIA - AFRIKKA-REFORMAATION  VAPAA VASEN SIIPI-LUOJAN KANSAN VANHA-AIKA

KÄYTTÄÄ JUMALAN NIMEÄ KUNKIN KANSAN KIELELLÄ, TÄSSÄ KATEKISMUKSESSA ON KÄYTETTY INTIALAISTA BRAHMA NIMEÄ JA BRAHMAKIRKON NIMEÄ, SUOMALAISEN LUOJA JA HERRA NIMEN PAIKALLA, SEKÄ MESSIAAN PAIKALLA NIMEÄ NIZHA. KIRKOLLA EI OLE TÄLLÄ HETKELLÄ SAATAVANA KUIN KATEKISMUKSEN INTIALAINEN VERSIO.

 

 BRAHMOJA JOHTAA NIZHA! KRISTUSTA SANOTAAN NIZHAKSI ELI VIHITYKSI SIKSI MYÖS YLINTÄ JOHTAJAA SANOTAAN NIZHAKSI. BRAHMAKIRKKO ON SUUNTAUTUNUT ERITYISESTI MAAILMAN KÖYHIÄ AJATELLEN. 

BRAMAKIRKON KOHDERYHMÄ ON NIIN SANOTUT LUOJAN LAPSET- POISLUNASTUS - BRAHMA - VANHA AIKA-

TRANSENDENTTINEN RAKKAUDEN BRAHMAKIRKKO-SALATTU RAKKAUDEN BRAHMA!

KUULKAA BRAHMAT! BRAHMA TEIDÄN JUMALANNE, BRAHMA ON YKSI!

  BRAHMAKIRKON OPPEJA OVAT KOLME SAKRAMENTTIA KASTE, EHTOOLLINEN JA ÖLJYLLÄ VOITELU, YKSIPERSOONAOPPI, EI ERILLISTÄ ALTTARIN SKRAMENTTIA, EI ERILLISIÄ VIRKOJA JA JUMALANPALVELUKSIA, ARMON KAUTTA PELASTUMINEN ERITYINEN NINANAOPPI JOKA ON ARMON ANALOGIASSA OLEVA PERNTÖOIKEUDELLINEN ASEMA JA ASIAINTILA. ODOTTAA NIIN SANOTTUA VIHREÄÄ HELLUNTAITA. KRISTOSOFINEN BRAHMAKIRKKO EI KUULU MIHINKÄÄN VALLITSEVAAN KRISTIKUNNAN SEURAKUNTAAN. TÄSTÄ JEESUS SANOI APOSTOLISELLE OPETUSLAPSIJOUKOLLEEN JOKA OLI KRISTILLISEN JUMALAN SEURAKUNNAN SIEMEN, MINULLA ON LAMPAITA MYÖS MUISSA TARHOISSA JA MYÖS NIITÄ MINUN TULEE JOHDATTAA.

EUROOPAN, INTIAN JA AFRIKAN JUMALAN NIMEN LIITTO -AMMAKIRKKO - BRAHMAKIRKKO JA LUOJANKIRKKO -KANSOJEN VALO!

 

Yleisesti ottaen, Afrikan perinteisissä uskonnoissa ajatellaan, että on olemassa yksi luojajumala, joka on luonut maailmankaikkeuden. Tällaisia luojajumalia ovat esimerkiksi Ghanan ašantien Nyame, Malin dogonien Amma, Itä-Afrikan järviseudun Mulungu ja Nigerian jorubien Olorun.[1]

Afrikkalaisissa myyteissä kerrotaan, kuinka luojajumala vetäytyi syrjään maailman luomisen jälkeen, eikä hän enää juurikaan vaikuta ihmisten elämässä. Monissa afrikkalaisissa uskonnoissa tätä ylijumalaa ei myöskään palvota, vaan rukoukset, pyynnöt ja uhraukset osoitetaan alemmille jumaluuksille, jotka ovat ihmisten maailman ja pyhän maailman välisiä viestinviejiä. Nigeriassa nämä ylijumalan alaiset jumalat ovat nimeltään orishoja. Vasta kun alemmat jumalat eivät auta, voidaan joissain uskonnoissa turvautua itse ylijumalaan.[1]

Mana eli elinvoima on persoonaton voima, joka vaikuttaa kaikessa mikä on olemassa. LAINAUS WIKIPEDIA. Intiassa Luoja Jumalaa sanotaan Brahmaksi Suomessa Luoja Jumalaksi! Kansojen Valo Kirkossa jokaisessa maassa voi Raamatun Jumalaa kutsua sen kansan alkuperäisellä Luojaa tarkoittavalla nimellä. Tässä Katekismuksessa Herra nimen ja Jumalan nimen paikalla käytetään pääsääntöisesti Brahma nimeä, Kansojen Valo Kirkon väkeä sanotaan mm. Brahmoiksi.

 

BRAHMA TARKOITTAA SUOMEKSI LUOJA JUMALAA- BRAHMOJEN PERUSLÄHTÖKOHTA ON MESSIAAN OMAN SOVINTOUHRIN OSALLISUUS VASTAANOTETTUNA,  VIHREÄN HELLUNTAIN KOHTAAMINEN JA BRAHMAVIHKIMYS JA TAU-MERKIN SALAISUUS SEKÄ TRANSENDENTTINEN LAHJASALAISUUS-Barhamat uskovat että Jumalan kolme persoonaa on yksi persoona JA JUMALAN OLEMUS JA PERSOONA TARKOITTAA SAMAA KUN SANOTAAN KOLME PERSOONAA YHDESSÄ OLEMUKSESSA - Kun te kysytte, mikä on seuraamisesi Tie, Minä Olen se Tie ja suunnan te nyt tiedätte sillä taivaista kuului Ääni, tuolta Ylhäisimmältä Kirkkaudelta, Sinä olet Minun Rakas Poikani, johon Minä Olen mielistynyt, Minä Olen Kristus, se jota te etsitte sillä joka tunnustaa Pojan, sillä on myös Isä ja Minua pitää iankaikkiseksi Isäksi kutsuttaman sillä Isän persoona on yksi, Pojan persoona yksi ja Pyhän Hengen persoona yksi eikä kuitenkaan ole kolmea persoonaa vaan yksi persoona, sillä kaste Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen Nimeen tarkoittaa kastetta kolmen salaisuuden yhteen persoonaan sillä vain Nimi on persoona JA persoona on Jumalan olemus. Tämän siunauksen minä annan kaikille Nimeeni kastetuille, jotka sen tunnustavat. Paholaisen kirjoista ei pyyhkiydy anteeksiannetutkaan synnit, pois menneisyysvaloisista  elämän kaupoista, minä annan teille tulevaisuuden ja toivon.

Hymyilevä Apollon - KUULKAA BRAHMAT! PELASTAKAA MAAILMAN HYLJÄTYT LAPSET, KRISTOSOFISET BRAHMAT, ME ENKELIT AUTAMME TEITÄ KAIKESSA! KESKELLÄNNE ON SALATTUJA YSTÄVÄ PYHIÄ! NÄIN TAISTELKAA PUOLESTA MAAN, KUNNIAN, MAINEEN, ISÄNMAAN, KODIN JA USKONNON. PYYTÄKÄÄ MAHDOTTOMUUKSIA MAHDOTTOMUKSIEN BRAHMALTA NÄISSÄ MERKEISSÄ JOISSA KIRKKONNE ON AKTIOSSA.  SELVITTÄKÄÄ KESKENÄNNE MILLAISIA PUUTTEITA JA ONGELMIA TEILLÄ ON JA PYYTÄKÄÄ BRAHMALTA VASTAUSTA JA HÄN VASTAA TEILLE AVUN RUNSAUDELLA! KUULKAA EDELLEEN TE BRAHMAT TE EGYPTIN HYLJÄTYT, OSATTOMAT, PERINNÖTTÖMÄT JA HUONO-OSAISET SIIPIRIKKOISET KURJET, ENKELTEN SIIVIN TEITÄ KANNETAAN JA BRAHMA KOKOAA TEILLE IKUISEN PERINNÖN, TE VAIVAISET JA SORRETUT, YKSINÄISET JA OSATTOMAT SEKÄ SÄRJETYT, KUIN KANA EMONEN BRAHMA ETSII TEITÄ SIIPIENSÄ SUOJAAN, MINÄ AVAAN TEILLE HELTYMYKSEN KYYNELTEN LÄHTEET, TEITÄ AUTETAAN! RAKKAAT! TEILLÄ ON LEIPÄ, JOKA EI TULE LOPPUMAAN TEIDÄN PÖYDÄSTÄNNE! MINÄ ANNAN MAALLISTA RIKKAUTTA MUUTAMILLE, JOTKA TOTTELEVAT JUMALAA MAALLISEN RIKKAUDEN KÄYTÖSSÄ! RAKKAAT BRAHMAHERÄNNEET, TE KULJETTE UUDESSA HERÄNNÄISLEIVÄN SAATOSSA! VIEKÄÄ RUKOUKSESSA ASIAA ETEEN PÄIN ETTÄ KRISTUS ANTAA TEILLE AKTION!

 

OI MESTARIEN MESTARI, SUURI NIZHAMME, EI OLE SINUN VERTAISTASI JUMALIEN JOUKOSSA, KYMMENEN TUHATTA ON EDESSÄSI SATATUHATTA OIKEASSA KÄDESSÄSI, OPETTAJAMME JA VALTIAAMME, RAKAS BRAHMAMME, TODELLINEN RABBIMME, MESSIAS, TOIMITA OIKEUS MAAILMAN HYLJÄTYILLE LAPSILLESI! PELASTA SIELUMME OI SINÄ YLEN ARMOLLINEN JA NOUSE VIHAN VALTOJA VASTAAN!

1. Jo vääryys vallan saapi
se huutaa taivaaseen,
se turmaa ennustaapi
vie kansat kurjuuteen.
Ken Herran oikeutta
nyt täällä julistaa,
ja ken vanhurskautta
nyt tahtois puolustaa?

2. Nyt viekas vilppi täällä
on noussut kunniaan,
on valhe vallan päällä
ja vääryys voimissaan.
Ei kuulla kurjan ääntä
ja köyhää sorretaan,
ja lainkin rikkaat vääntää
vääryyttä puoltamaan.

3. Kas, köyhän leivän syövät
nuo jumalattomat.
He viatonta lyövät
ja häntä vainoovat.
He kurjaa ahdistaapi
kuin käärme kiukussa,
korvansa tukkeaapi
tuon raukan huudoilta.

4. He armotonna veivät
osuudet orpojen.
He söivät lesken leivät,
on Herra nähnyt sen.
Hän vanhurskaasti kostaa
vääryydentekijät,
rankaisee ansiosta
nuo viekkaat ryöstäjät.

5. Vaan voitonpäivän kerran
vaivaiset näkevät,
vanhurskaus kun Herran
lyö väärät, väkevät.
Oi Herra, voimas näytä,
kansaasi armahda
ja hurskaan pyynnöt täytä
ja päästä vaivasta.

 Kuulkaa te jotka köyhiä ja vaivaisia ahdistatte, miksi olette tulleet lyömään köyhää miestä ja syömään orpojen ja leskien osuudet - KOSKA RIKKAAT LYPSÄVÄT TEIDÄN EMOLEHMÄÄNNE EIKÄ KÖYHILLE JA ORVOILLE JÄÄ MITÄÄN MINÄ ANNAN TEILLE LISÄÄ MAITOKARJAA JA VALVON ETTÄ OSATTOMAT SAAVAT OSANSA, PITÄKÄÄ SE HERÄNNÄISYYTENI LAPSENMIELINEN, YSTÄVÄLLINEN RAKKAUTTA TÄYNNÄ OLEVA JA OIKEAMIELINEN AKUSTIIKKA JOSSA OLETTE ALOITTANEET ANTAKAA TOISILLENNE ANTEEKSI SULASTA HYVYYDESTÄ -RAKKAAT BARHMALAPSET ÄLKÄÄ PELJÄTKÖ, SILLÄ MINÄ EN OLE TULLUT LUOKSENNE RISTITTÖMÄN  JA PERINNÖTTÖMÄN INNOITUKSEN VALLASSA MUTTA EN MYÖSKÄÄN TUOMITAKSENI TEITÄ VAAN OSOITTAAKSENI TEILLE RAKKAUDEN  - MUTTA LAPSUKAISENI - JEESUS ON NIZHA, HERRA ON BRAHMA, JEESUS OLKOON HERRA, NIZHA OLKOON BRAHMA, JEESUS OLKOON BRAHMA! MINÄ TEIDÄN LUOMATON NIZHANNE OLEN BRAHMAN YHTEYS SIKSI TEIDÄN TULEE SANOA NIZHA OLKOON BARHMA! SILLÄ NIZHANA MINÄ OLEN ISÄÄ VÄHEMPI, MUTTA BRAHMANA ISÄN VERTAINEN, ITSE IANKAIKKINEN ISÄ. KATSOKAA, AURINKO NOUSEE IDÄSTÄ JA MINUN ARMEIJANI ON TULOSSA TEIDÄN AVUKSENNE, EELIEL SAAPUU SUOMEEN SATOINE TUHNASINE ENKELEINEEN! PITÄKÄÄ JUMALAN KÄSKYT JA JEESUKSEN KRISTUKSEN USKO! RAKKAAT BARHMALAPSET, OTTAKAA VASTAAN TÄMÄ VIESTI! MINÄ ANNAN VOIMAA TEIDÄN HERÄNNÄISYYTEEN! KATSOKAA, MINÄ LÄHETÄN TEILLE IDÄSTÄ LUJAN JA VARMAN  ARMON MUTTA MYÖS MORAALIOPETTAJAN

JA ANNAN TEILLE MESTARIN KOULUN, PITÄKÄÄ AUTENTTISET ELÄMÄN PERUSARVOT KUNNIASSA, OTTAKAA NIIDEN OPETTAJAT VASTAAN, NIIN MINÄ SIUNAAN TEITÄ NIISSÄ KAIKISSA JA SUOLAAN TEIDÄT TULELLANI. MINÄ ANNAN TEILLE VERENI MALJAN VOIMAN TARPEEN MUKAAN, MINÄ VAHVISTAN VERENI VOIMAA TEISSÄ NIIN ETTÄ DEMONIT SITÄ KAVAHTAVAT! TEIDÄN SAAVUTETTU PERUSASEMA ON XP-7777777XXXXXXX-XP. KUKA VOI VAATIA TEILTÄ TÄYDELLISYYTTÄ, SAMMUTTAAKSEEN TEIDÄN KESKELTÄNNE SEN JALON RAKKAUDEN JOSSA OLETTE HEIKKOINA SYNTISINÄ JA VAJAVAISINA ALOITTANEET JA KIELTÄÄKSEEN TEILTÄ IHMISYYDEN JA SEN OLEMISEN YHTEISET TARPEET SAADAKSEEN HALLITA TEITÄ, MUTTA MINUN VERENI ON PYYHKINYT POIS KAIKKI SYNTINNE, RIKKOMUKSENNE JA PUUTOKSENNE JA MINÄ OLEN PEITTÄNYT TEIDÄN VAJAVUUTENNE RAKKAUDELLANI. MINÄ OLEN ARMO JA RAKKAUS JA VIISAUS JA VOIMA, TEILLÄ ON LUPA OLLA VAJAVAISIA IHMISIÄ RAKKAUDESSA.

 

 

HYLJÄTKÄÄ SIIS KAIKKI HAUREUS, NOITUUS, TAIKUUS JA EPÄJUMALAIN PALVELUS NUO BABYLONIN SYNNIT ARMOVOIMANI AVULLA, NIIN MINÄ VUODATAN TEILLE RAKKAUDEN PARANNUSTANI JA VAHVISTAN TEITÄ RAITTIUDEN HENGELLÄNI JA VOIMALLANI JA OPETAN TEILLE VIISAUDEN. HYLJÄTKÄÄ KAIKKI ROSKAJUMALAT JOTKA PUNNITSEVAT TEILLE VÄÄRÄLLÄ PUNTARILLA JA BABYLONIN PUNTARILLA. PUNNITKAA LÄHIMMÄISELLENNE HYVÄ JA OIKEAMIELINEN SEKÄ TOTUUDELLINEN JA REHELLINEN, TÄYSI PUNTAROINTI OIKEALLA VAAKALLA. ÄLKÄÄ PUNNITKO LÄHIMMÄISELLENNE PYHITTÄMÄTÖNTÄ  VAAN PUNNITKAA NIIN ETTÄ HÄN PÄÄSISI PAKOON JA SELVIÄISI BABYLONIN AJOJAHDISTA JA HÄN SAISI ONNELLISEN OSANSA. MUISTAKAA ETTEI TEILLÄ OLE SAMA MESSIAS JA SAMA HENKI KUIN BABYLONISSA. TE RAKKAAT BRAHMALAPSENI, MINÄ ANNAN TEILLE VASTATUULEN RISTIN ETUTUULEN EVAKKORISTIN JA SEN SANOMAN EIKÄ SE PYSÄHDY EIKÄ VAIKENE ENNEN KUIN SE ON PÄÄSSYT MÄÄRÄNSÄ PÄÄHÄN! KATSOKAA LAPSENI! TE SYÖTTE KÖYHÄIN LEIPÄÄ BRAHMAKIRKON PÖYDÄSSÄ JA TEILLÄ ON SEN LEIVÄN SANOMA HUULILLANNE! KATSOKAA SIIS LAPSUKAISENI, NILLÄ JOILLA ON TÄMÄ HERÄNNÄISYYTENI TAU-MERKKI SEURAAVAT VASTATUULEN JA ETUTUULEN EVANKKORISTIÄ JA SEN SANOMAA, JA TE OLETTE TAU-KANSAANI SEN HERÄNNÄISELÄMÄSSÄ JA VAELLUKSESSA JA SANOMASSA. MYSTINEN HERÄNNÄISKANSANI, MINÄ PIIRRÄN TEIDÄN OTSIINNE AMATANIA TAUMERKKINI HERÄNNÄISYYTENI MERKIKSI. UUSI REFORMAATIOLUKUNNE ON 120/37/888/10 000

KOKONAAN UUSI TUTKIMATTOMAN BRAHMAN HUNTUTAU- SANCTA HELECA AINOASTAAN YKSIPERSOONA OPISSA!

HESEKIEL 9

1. Sitten hän huusi suurella äänellä minun korviini ja sanoi: "Tulkaa,
kaupungin rankaisijat, ja kullakin olkoon tuhoaseensa kädessään!"
2. Ja katso, kuusi miestä tuli Yläportilta päin, joka on pohjoista kohden, ja kullakin oli kädessä hävitysaseensa. Mutta yksi mies oli heidän keskellään, puettu pellavavaatteisiin ja vyöllänsä kirjoitusneuvot. Ja he tulivat ja asettuivat seisomaan vaskialttarin ääreen.
3. Mutta Israelin Jumalan kirkkaus oli kohonnut yläpuolelta kerubin, jonka yllä se oli ollut, huoneen kynnykselle ja huusi pellavavaatteisiin puetulle miehelle, jolla oli kirjoitusneuvot vyöllänsä;
4. ja Herra sanoi hänelle: "Kierrä kaupungin, Jerusalemin, läpi ja tee (TAU) merkki niitten miesten otsiin, jotka huokaavat ja valittavat kaikkia kauhistuksia, mitä sen keskuudessa tehdään".
5. Ja niille toisille hän sanoi minun kuulteni: "Kiertäkää kaupungin läpi hänen jäljessään ja surmatkaa. Älkää säälikö, älkää armahtako,
6. tappakaa tyyten vanhukset, nuorukaiset, neitsyet, lapset ja vaimot, mutta älkää koskeko keneenkään, jolla on otsassaan merkki; ja alottakaa minun pyhäköstäni." Niin he alottivat niistä miehistä, vanhimmista, jotka olivat temppelin edessä.
7. Ja hän sanoi heille: "Saastuttakaa temppeli ja täyttäkää esipihat surmatuilla. Menkää!" Niin he menivät ja surmasivat kaupungissa.
8. Mutta kun minä heidän surmatessaan olin jäänyt jäljelle, lankesin minä kasvoilleni, huusin ja sanoin: "Voi Herra, Herra! Hävitätkö sinä Israelin koko jäännöksen, kun vuodatat vihasi Jerusalemin ylitse?"
9. Niin hän sanoi minulle: "Israelin ja Juudan heimon syntivelka on ylen suuri; maa on täynnä verivelkoja, ja kaupunki on täynnä oikeuden vääristelyä, sillä he sanovat: 'Herra on hyljännyt tämän maan, ei Herra näe'.
10. Niinpä minäkään en sääli enkä armahda. Minä annan heidän vaelluksensa tulla heidän oman päänsä päälle."
11. Ja katso, pellavavaatteisiin puettu mies, jolla oli kirjoitusneuvot vyöllänsä, toi tämän sanan: "Minä olen tehnyt, niinkuin sinä käskit minun tehdä".

TÄMÄ ON NIIN SANOTTU KELTAISEN LIPUN TUNNUSTUS! TÄSSÄ SALAISUUDESSA ME TUNNUSTAMME ETTEI LITANIA ISÄN JA POJAN JA PYHÄN HENGEN OLE VARSINAISESTI NIMI JOHON KASTETAAN VAAN NIMI ON BRAHMA HEBREASSA JAHVEH, SIKSI BRAHMAKIRKKO KASTAA YHDEN BRAHMAN NIMEEN JOSSA ISÄ JA POIKA JA PYHÄ HENKI ON YKSI BRAHMA, JUMALA ON YKSI PERSOONA MINÄ OLEN!

NITRAH!

 

BRAHMAKIRKON HENGELLINEN SALAISUUS ON GRADUAALINEN - LUOMATON NIZHA, JUMALAN KIRKKAUDEN VIISAUS JA VOIMA -

BRAHMOJEN USKONTUNNUSTUS-HATVA ELI NIZHA OLKOON BRAHMA!

   BRAHMAT KÄYTTÄVÄT KRISTUKSESTA JA JUMALASTA NIMEÄ BRAHMA JA HERRA, JEESUKSESTA HATVA JA NIZHA NIMEÄ! HÄN ON AMMA, brahmojen BRAHMA JA SHAMANIEN SHAMAANI.

ESIPUHE!

PAHOLAINEN ON PAHA PAHOLAINEN JA JUMALA ON HYVÄ JUMALA, ME NÄEMME MIHIN KUNTOON PAHOLAINEN ON VIETELLESSÄÄN IHMISEN SAATTANUT MAAILMA KOMMUNION, MERET OVAT SAASTUNEET, LUONTO RAISKATTU KAIKKIALLA VÄKIVALTAA JA VÄÄRYYTTÄ JA SOTIA NÄLNHÄTÄÄ JA KODITTOMUUTTA JA KURJAIN HUUTOA ALITUISESTA KÖYHIEN SORTAMISESTA, SIKSI IHMISTÄ KUTSUTAAN HYVYYDEN VOIMAN PUOLELLE, JUMALAN PUOLELLE JUMALAN TYÖ EI OLE MENESTYNYT MAAILMASSA KOSKA IHMISET EIVÄT OLE HALUNNEET PALVELLA JUMALAA NIIN KUIN HÄN OLISI TAHTONUT EIKÄ VÄLITTÄÄ LUOMAKUNNASTA JA LÄHIMMÄISESTÄ, JUMALA KUTSUU HYVYYDEN VOIMAN PUOLELLE JOKAISTA IHMISTÄ, KERRAN IHMISKUNNAN ON KÄYTÄVÄ VASTUUSEEN JUMALAN EDESSÄ SIITÄ MITÄ SE ON MAAILMASSA TEHNYT JA SAANUT AIKAAN LUOMAKUNNAN KRUUNUNA. MAAILMA JA SIINÄ OLEVA IHMINEN ON JUMALAN KUVA NÄEMME MITEN PAHOLAINEN VIHAA JUMALAN KUVAA KOSKA SE ON SAATTANUT IHMISEN ITSE TUHOAMAAN JUMALAN KUVAN SEKÄ MAAILMASSA ETTÄ IHMISESSÄ, VAIN KRISTUS VOI PALAUTTAA JUMALAN KUVAN JA EHEYTTÄÄ SEN JUMALAN KASVOJEN KALTAISUUTEEN, JOTKA KIRKKAIMMIN LOISTAVAT KRISTUKSESSA. JOKAINEN IHMINEN LANGENNEENA LUOTUNA TÄYTTÄÄ SYNTIENSÄ MITTAA KUNNES KUOLEMA HÄNET KORJAA, LUONNOLLINEN SYNTINEN EI OLE PELASTETTU LUONNOSTAAN SIITÄ SYYSTÄ ETTEI ILMAN UUDESTISYNTYMISEN KAUTTA SAATAVAA TOISTA LUONTOA OLE HÄNELLÄ ILMAN ARMOA, BRAHMAT OPETTAVAT ETTÄ IHMISEN ON HERÄTTÄVÄ KUOLLEISTA JA SAATANAN UNESTA ELÄMÄNSÄ AIKANA KUULLA SYNTIKUOLEMANSA HAUDASSAAN JUMALAN POJAN HERÄTTÄVÄ ÄÄNI, ETTÄ HÄN SAISI ELÄÄ, VAIKKA USKOVATKIN TÄYTTÄÄ LIHALLAAN SYNTIENSÄ MITTAA HEILLÄ ON MYÖS TOINEN LUOMUS JOKA ON SYNNITÖN, KUOLEMASSA ILMAN ARMOA IHMINEN NOUSISI SYNNEISSÄÄN JUMALAN ETEEN, USKOVA JOLLA ON UUSI LUONTO, KUOLEMASSA HÄNEN SYNTILUONTONSA JÄTTÄÄ HÄNET JA MUUTTUU MAAKSI JA SIELU NOUSEE JUMALAN ETEEN UUDEN LUOMUKSEN PUVUSSA. UUDESTISYNTYMINEN SAADAAN OMAKSI KRISTUKSEN VASTAANOTTAMISESSA. KRISTUKSEN VASTAANOTTAMINEN TARKOITTAA SAMAA KUIN SYNTIMME SOVITUKSEN JA ANTEEKSIANNON OSALLISUUDEN VASTAANOTTAMINEN, JEESUS ON JO TEHNYT LIITON JORDANIN KASTEESSA, JOSSA KOKO IHMISKUNTA KASTETTIIN SOVITUKSEN PIIRIIN, SIKSI YLEINEN KOKO LUOMAKUNTAA KOSKEVA LUNASTUKSEN MERKKI, SEMPER, ON OLEMASSA, TÄSTÄ SYYSTÄ KRISTILLINEN YLÖSNOUSEMUS TOIVO ULOTTUU KAIKKIEN KASTE RAJOJEN ULKOPUOLELLE LUOJAN OMAAN PELASTUSTAHTOON KAIKKIA IHMISIÄ KOHTAAN, NYT JEESUS KUTSUU KAIKKIA VALOON JA KOHTAAMAAN SOVITETTU JUMALA SYNTIEMME ANTEEKSIANNON KOKEMISESSA. TÄSTÄ SYYSTÄ JUMALA MYÖS KOHTELEE KOKO IHMISKUNTAA RAAMATUN PERIAATTEEN MUKAAN KOSKA SE ON JO KASTETTU KRISTUKSEEN NIIN SILLÄ ON MYÖS VASTUU. TÄSSÄ SIIS EI OLE PELASTUKSEN SUHTEEN KUITENKAAN OLEMASSA MITÄÄN MUUTA SIDEAVAINTA VAAN AINOASTAAN ORTODOKSINEN RISTIN SALAISUUS JOKA KUTSUU VASTAANOTTAMAAN SOVITUKSEN SANOMAN. RISTIN ORTODOKSIASTA SANOTAAN BRAHMAKIRKOSSA ETTÄ SEN LUONTO KUTSUU ILMOITUKSEN VASTAAN OTTAMISEN PIIRIIN MUTTA SEN PYHÄÄ ORTODOKSIAA EI SAA TÄLLÄ PERUSTEELLA KIRKOTTAA. EI PIETARILLAKAAN OLLUT LUPAA KIRKOTTAA GOLGATAA JA RISTIN ORTODOKSIAA VAIKKA PAAVI ON SEN TEHNYT KRISTIKUNNAN PUOLESTA! BRAHMAT OPETTAVAT ETTÄ OLI ILMOITTAMATONTA JUMALA ALUSSA JOSTA JUMALA ITSE ILMOITTI MITÄ HÄN ON OLLUT ILMOITUSPERIOODIA ENNEN, YKSI! YKSI PERSOONA, MINÄ OLEN, TÄMÄN HÄN OPETTI JUUTALAISILLE JA KÄSKI NÄIN TUNNUSTAA SHEMASSA JA  JUMALA OTTI MUODON KOLMINAISUUDESSA ILMOITUSLUONTOA JA LUOMISTYÖTÄ VARTEN, TÄMÄ ON YKSI PERUSTE SILLE, MIKSI OPETAMME YKSIPERSOONA OPPIA SILLÄ JUMALA EI OLE ILMOITTANUT ETTÄ PERSOONA OLISI JAKAUTUNUT LUOMISTYÖTÄ JA ILMOITUSLUONTOA VARTEN SELLAISEKSI KOLMEKSI ERILLISEKSI PERSOONAKSI NIIN ETTEI ENÄÄ OLISI OLLUT TUOTA PERSOONA YKSEYTTÄ OLEMASSA.

BRAHMAKIRKON RISTI BRAHMAKIRKON TUNNUSTUKSEN MUKAAN - OI AGABAARAH YHTEYDEN HENKI, ANNA MEILLE VOIMAA JA KOKOA MEIDÄT YHTEEN, KATSOTAAN SITTEN KETÄ ON KOOSSA!

BRAHMAKIRKKO EI KUITENKAAN RUOKI KASTAMATTOMUUTTA KIRKOSSA, VAAN OPETTAA ETTÄ KASTAMATTOMIEN TULISI OTTAA KASTE SIKSI ETTÄ JEESUS ON NIIN KÄSKENYT ERITYISEN OPETUSLAPSEUTTAMISEN TÄHDEN, JOHON KASTEESEEN VOIDAAN OTTAA MYÖS PIENET LAPSET, JOTKA VOIDAAN KASTAA TOISEN KERRAN SITTEN KUN TIETOINEN JUMALAELÄMÄ BRAHMASSA ON HERÄNNYT. BRAHMAKIRKOSSA ON TAUMERKIN ÖLJYLLÄ VOITELU NEPTUAANISEN BRAHMAHENGEN SAAPUMISEKSI, JOKA ANNETAAN MYÖS LAPSILLE. BRAHMAKIRKKO TUNNUSTAA KASTEEN VAIN YHTEEN JUMALAN PERSOONAAN MINÄ OLEN, KAIKEN BRAHMAAN. BRAHMAT HYVÄKSYVÄT YHTEYTEENSÄ TAVALLISEN LAPSIKASTEEN PERUSTEELLA JA ILMAN KASTETTAKIN,HE USKOVAT ETTÄ RISTI SALATULLA TAVALLA VOI YHDISTÄÄ YHTEEN BRAHMAAN TOINEN TOISIIMME. VAIKKA EI OLISI MITÄÄN KASTETTAKAAN. TUNNUSTAMME JA TODISTAMME JUMALAN EDESSÄ KAIKILLE ETSIVILLE ETTÄ BRAHMAKIRKKO ON TODELLINEN JA OIKEA VÄLINE TODELLISEN JUMALYHTEYDEN LÖYTÄMISEKSI JA SIINÄ ELÄMISEKSI KAIKILLE SITÄ ETSIVILLE,, KUTEN ON KIRJOITETTU JUMALAN VALTAKUNTA ON SISÄISESTI TEISSÄ JA TEIDÄN KESKELLÄNNE JA TOISAALLA, MISSÄ IKINÄ TE KOKOONNUTTE MINUN NIMEENI SIELLÄ MINÄ, JEESUS OLEN TEIDÄN KESKELLÄNNE. BRAHMAKIRKKO ON JUMALASTA SIKSI INTIASSA SE ON ERITYISESTI BRAHMAKIRKKO, SUOMESSA LUOJANKIRKKO JA AFRIIKASSA AMMAKIRKKO. KOLMEN ITSEN TARKOITTAA TUNNUSTAMAAMME KOLMINAISUUTTA. KRISTOSOFIA TARKOITTAA KRISTUS VIISAUTTA. BRAHMAKIRKOLLA ON  NIiN SANOTTU NEPTUAANINEN YKSI PERSOONA KASTEKÄSITYS. KASTE ANNETAAN JEESUS MESSIAAN, YHDEN BRAHMAN NIMEEN.  ELÄMÄN MYRSKYISSÄ KOLHIINTUNUT IHMINEN SAATTAA TARVATA ERITYISTÄ BRAHMAKASTETTA VIHREÄN HELLUNTAIRAKKAUDEN VUODATUKSEN JA SEN PYHÄN HENGEN LAHJOJEN LÖYTÄMISEKSI.  YLEISESTÄ KRISTIKUNNASTA POIKKEAVASTI BRAHMAKIRKKO KÄYTTÄÄ NIIN SANOTTUA NEPTUAANISTA JÄRJESTYSTÄ JA OPETTAA SEN MUKAISTA HELLUNTAILAHJAN VUODATUSTA. BRAHMAKIRKKO ON VAPAATA ILMOITUSLUONTOA NOUDATTAVA TRANSENDENTTINEN JA  IMMANENTTINEN KIRKKO! BRAHMAKIRKOLLA ON KÄSITYS ETTÄ BRAHMAKIRKKO ON YKSI AVIO, YKSI SIELUN, HENGEN JA RUUMIIN YHTYMYS TOINEN TOISIMME JA KAIKEN BRAHMAAN! BRAHMAT AJATTELEVAT ETTÄ TRANSENDENTTISUUS JA IMMANENTTISUUS ON OSA OIKEAA IHMISYYTTÄ SIKSI HEILLE ON LUONTEVAA ETTÄ SE ILMENEE ALINOMAA KANSSAKÄYMISESSÄ, JA KOKO ELÄMÄSSÄ KUITENKIN BRAHMAT AJATTELEVAT ETTÄ SE ON AINA JOLLAIN TAVALLA BRAHMAN RAKKAUDEN ILMENTYMÄÄ JA SAA AIKAAN RAKKAUTTA IHMISESSÄ JA IHMISYYDESSÄ JA ILMENTÄÄ BRAHMAYHTEYTTÄ. BRAHMAT KÄYTTÄVÄT JUUTALAISESTA JUMALAN HENGEN NIMITYKSESTÄ RUAH ELOHIM, NIMITYSTÄ ROOHAT-EL-EHEBEIJA, JOKA TARKOITTAAA ARMON JA RAKKAUDEN HENKEÄ. BAHMAKIRKKO ON LUNASTUSOPILLINEN KIRKKO VAIN KRISTUKSEN ELI NIZHAN LUNASTUKSEN JA SOVITUSTYÖN KAUTTA MEILLÄ ON TODELLINEN RAUHA JUMALAN KANSSA TÄMÄ JUMALAN LAHJA ON TÄYDELLINEN IHMISTÄ KOHTAAN JA ANNETAAN IHMISELLE YKSIN ARMON USKOSTA, SE ON ALIN OMAINEN TÄYDELLINEN SYNTIEMME ANTEEKSIANTO YKSIN NIZHAN ELI KRISTUKSEN TÄHDEN. TÄMÄN SANOMAN KAUTTA BRAHMAHENKI VUOTAA JA JAKAA LAHJOJAAN! NIZHA ELI MESSIAS ON AINOA VÄLIMIES JUMALAN JA IHMISTEN VÄLILLÄ. Brahmakirkko ei varsinaisesti kuulu  yleiseen kristikuntaan vaan on eräänlainen yleisen kristikunnan ulkopuolinen  LUOMAKUNTAKIRKKO. UUDEN TESTAMENTIN PYHISTÄ BRAHMAT mainitsevat erityisesti HERRAN VELJEN JAAKOBIN. UUDEN TESTAMENTIN TÄRKEIMPÄNÄ KIRJEENÄ HE PITÄVÄT JAAKOBIN KIRJETTÄ.  BRAHMOILLA ON SALATTU LUOMAKUNNAN PAPPEUS! BRAHMAKIRKON ENSIMMÄINEN PERIAATE ON TOTEUTTAA SEEMILAISILLE ENSIKSI ANNETTUA KUTSUMUKSEN YKSIPERSOONA ILMOITUKSEN JA YHTEYDEN IDENTITEETTIÄ MUSTAN JAAKOBIN EVANKELIUMIN NEPTUAANISESSA JÄRJESTYKSESSÄ JOSSA YHTEYS PERUSTUU SHEMAN LÄHTÖKOHTAAN.

ÄITI JERUSALEMIN LAMPPU!

BRAHMAT OPETTAVAT ETTÄ TÄMÄ JUUTALAINEN SHEMAN LÄHTÖKOHTA ON PAAVALINKIN KIRJEITÄ YLEMPÄNÄ. BRAHMAKIRKON JUURET EIVÄT PERUSTU KRISTIKUNNAN PATRISTISEEN PERINTÖÖN BRAHMAT OPETTAVAT ETTEI JUMALA TARVITSE TÄTÄ HISTORIAN LETKAJENKKAA EIKÄ JUMALAN SANAN SITÄ OPETA, mutta Brahmakirkolla on kuitenkin kristillinen perintö.  BRHAMAT USKOVAT ETTÄ HEILLÄ ON KRISTILLISEN YLÖSNOUSEMUKSEN UUDESTISYNTYMISEN HENKI! BRAHMAKIRKOSSA SAKRAMENTIT OVAT SANAN JA KRISTUKSEN KUOLEMAN JA YLÖSNOUSMEUKSEN JA HÄNEN RUUMIINSA JA VERENSÄ MERKKEJÄ. BRAHMAT USKOVAT ETTÄ JEESUKSEN UHRIN OSALLISUUS, ON SANASSA, KASTEESSA, EHTOOLLISESSA JA SYNNINPÄÄSTÖSSÄ MERIKKIEN LAILLA TOSIN OSALLISUUS SAADAAN ARMONUSKOSTA. BRAHMAKIRKKO ON MATKASAATTO HENGELLISESTÄ EGYPTISTÄ LUVATTUUN MAAHAN! BRAHMAT PYHITTÄVÄT ELÄMÄSSÄÄN BRHAMA NIMEN AIVAN KUIN JUMALAN SANASSA JAHVEH NIMI PYHITETÄÄN. BRAHMAT USKOVAT ETTÄ ITSE JAHVEH ON PYHITTÄNYT BRAHMA NIMEN SANOMALLA, ÄLÄ SINÄ SANO SAASTAISEKSI SITÄ, JONKA JUMALA ON PYHITTÄNYT. BRAHMAT PAKENEVAT JA KARTTAVAT KAIKENLAISTA VÄÄRYYTTÄ JA EPÄJUMALAIN PALVELUSTA. BRAHMAKIRKON YLIN JOHTAJA ON JOHTAVA NIZHA, ELI VIHITTY, YLEENSÄ NAIMATON MIES, JOKA TUNTEE JUMALAN SANAN JA OMAA HENGELLISIÄ LAHJOJA JA JONKA JUMALA ERITYISESTI KUTSUU, BRAHMAKIRKKO ON NYKYPÄIVÄN RAKKAUDEN KIRKKO. BRAHMAKIRKKO USKOO, ETTÄ SE ON JUMALAN KANSSA SYNTIEN ANTEEKSIANTAMUKSEN JA -SAAMISEN LIITOSSA. BRAHMAT KIITTÄVÄT KAIKEN JUMALAA OPINKOHDASTA SYNTIEN ANTEEKSIANTAMUS ETTÄ SE KOSKEE MYÖS BRAHMOJA JA BRAHMAKIRKKOA! BRAHMAT USKOVAT ETTÄ USKO SYNTIEMME ANTAAKSIANTAMUKSEEN YKSIN JUMALAN ARMOSTA YHDEN AINOAN VÄLIMIEHEN, JEESUKSEN TÄHDEN TUO IKUISEN ELÄMÄN AUTUUDEN JA PELASTUKSEN, ILMAN MITÄÄN OMIA ANSIOITA JA LAINTEKOJA, JOKA NÄIN JUMALAN ARMOSTA USKOO, SE ON AUTUAS JA PELASTETTU. JEESUS ON PÄÄSTÄNYT MEIDÄT SYNNEISTÄMME KÄRSIMYSVERELLÄÄN! BRAHMAKIRKKO ON ERITYISESTI VIHREÄN HELLUNTAIN NEPTUAANINEN PYHITYS LIIKE, JOKA KILVOITELEE ELÄMÄN NEPUTAANISESSA PYHITYKSESSÄ. BRAHMAT USKOVAT ETTÄ HÄNEN VOIDELTUNSA PYHÄN JAAKOBIN ERITYINEN NEPTUAANINEN AIKAKAUSI ON KOITTANUT! BRAHMAT SANOVAT BRAHMA JUMALAA RAKKAUDEN JUMALAKSI JA AAMURUSKON JUMALAKSI. BRAHMAT USKOVAT ETTÄ LOPUNAIKOINA IHMISEN POJAN PÄIVÄT LAKKAAVAT JA JUMALAN LAPSET MERKITÄÄN TAUMERKILLÄ JA ELIAN AIKA ALKAA JUMALAN LASTEN JOUKOSSA, TUONA AIKANA EI SAADA NÄHDÄ YHTÄÄN IHMISEN POJAN PÄIVÄÄ JA VÄÄRIÄ KRISTUKSIA NOUSEE TUONA AIKANA, TÄTÄ AIKAA ENNAKOI NIIN SANOTUT ENNUSMERKIN AJAT JA ENNUSMERKIN LAPSET. SEURAKUNTAA EI OLE VAAN SE ON ERÄMAASSA SINNE KUTSUTTU JUMALAN LASTEN JOUKKO JOTA ELIAN HENKI OHJAA JA RUOKKII. ILM.12. BRAHMAKIRKKO USKOO ETTEI SILLÄ OLE MITÄÄN TEKEMISTÄ LOPUNAJAN LAITTOMUUDEN hengen KANSSA EIKÄ PAHUUDEN VANHURSKAUDEN KANSSA. BRAHMAKIRKKOA JOHTAA SANCTA HELECAN PYHÄ KOKOUS. BRAHMAKIRKOLLA EI OLE HIIPPAKUNTIA MUTTA ERÄÄNLAISIA RESERVAATTEJA KÄYTETÄÄN-   BRAHMAT KUNNIOITTAVAT ALOITETTUA PARISUHDETTA, HE OPETTAVAT ETTÄ HENGELLISESTI BRAHMAT MUODOSTAVAT YHDEN KRISTUS AVION.  BRAHMAKIRKON TRANSENDENTTI OPPI EI OLE MUUTA KUIN YKSINKERTAINEN JUMALAN SANAN JA PYHÄN HENGEN TYÖN LÄHETYMISJÄRJESTYS JUMALAN EDESSÄ.

SEEMILÄINEN KAKSOISLIEKKI.

 BRAHMAT ODOTTAVAT ERITYISTÄ AGABAARAH VIHREÄN HELLUNTAIN HENGEN VUODATUSTA JOKA RUNSAASTI SIUNAA  JUMALAN ALKUPERÄISEN ARMON AIVOITUKSEN. NIINPÄ BRAHMAKIRKKO ON YKSI NEPTUAANINEN KRISTUS AVIO, YKSI SYDÄN, YKSI SIELU YKSI MIELI, YKSI HENKI, YKSI RAKKAUS, USKO JA TOIVO, YKSI ARMO. TÄSTÄ SALAISUUDESTA BRAHMAT NOSTAVAT VASTA KASTEEN JOTA BRAHMAKIRKKO KÄYTTÄÄ. TÄMÄ  AGABAARAH SALAISUUS ON IKÄÄN KUIN LUOMAKUNNAN BRAHMAN VASTAUS SIIHEN MIKÄ ON JUMALAN AIVOITUS JA TARKOITUS. BRAHMAT OVAT JOUTSEN USKOLLISUUDEN KANNALLA. BRAHMAKIRKKO PUHUU KRUUNUSTA JOKA EI OLE KATOLINEN EIKÄ TUNNETTU MYÖSKÄÄN MUUALLA PROTESTANTTISUUDESSA JONKA MESSIAS ON EROTTANUT YKSIN BRAHMAKIRKOLLE JA AGABAARAH YHTEYDEN KANSALLE. PERISYNNISTÄ BRAHMAT KÄYTTÄVÄT JUUTALAISTA AIVOITUSTA HIKI, JOKA ILMENI HETI SYNTIINLANKEEMUKSEN JÄLKEEN. BRAHMAKIRKOLLE SOVITUKSEN SANOMAN VASTAANOTTAMINEN EI OLE ERITYINEN USKORATKAISU EIKÄ PORRASKOHTA VAAN TÄSSÄ NEPTUAANISESSA JÄRJESTYKSESSÄ KRISTUS OTETAAN VASTAAN SOVITUKSEN SANOMASSA ELI SOVITUS JUMALAN KANSSA SAA ILMOITUSLUONNON JA SAMALLA ASTUTAAN EVANKELIUMIN NEPTUAANISEEN JÄRJESTYKSEEN. BRAHMAT KÄYTTÄVÄT NIIN SANOTTUA JUMALAN SANAN NEPTUAANISTA ILMOITUSLUONTOA! BRAHMAKIRKON YKSI AVIO AIVOITUKSEN KESINAISESTÄ SUKUPUOLI ELÄMÄSTÄ JA MUUSTA KANSSAKÄYMISESTÄ, SEN AIVOITUKSESTA KÄYTETAAN NIMITYSTÄ RACHEM! ARMON MESSIAS, ME SAAMME KASVAA HYVÄN KUNINKAAN HOIDOSSA, HÄNEN ARMOSSA JA JUMALAN TUNTEMISESSA ARMON KASVATTAMANA ETTÄ AIKUISUUTTA KOHTI HYLKÄISIMME KAIKKI MAAILMALLISET PYYTEET JA KAIKEN SEN MIKÄ EI OLE SOVELIASTA SEEMILÄISEN HERÄNNÄISYYDEN MUKAAN.  BRAHMAT OPETTAVAT ETTÄ JUMALALLA ON TOSIN TUOMION SANOMIA JA NEGATIIVISIA IKÄVIÄ ASIOITA IHMISEN KURITTAMISEKSI OLEMASSA MUTTA JUMALA JA TAIVAS EI OLE TÄSSÄ KÄRKÄS VAAN IHMINEN ITSE KIIREHTII NIITÄ NISKAANSA, JOS KAIKKI OLISIVAT MATKALLA RAKKAUDEN MAAHAN, TILANNE JUMALAN SANOMAN SUHTEEN MAAILMASSAKIN OLISI TOINEN MUTTA KAIKKI EIVÄT OLE JA ENNEMMIN TAI MYÖHEMMIN TAIVAS VASTAA TUOHON KYSYMYKSEEN KUKA JUMALA ON, TUTKIMATON JUMALA LÄHETTÄÄ TUOMIONSA SANOMAN JA SAATTAA PANNA SEN TÄYTÄNTÖÖN, KOSKA SANOTTIIN JUMALA ON RAKKAUS, MUTTA TE ETTE OLLEET VAAN VIHA, TURMIO JA LÄHIMMÄISEN RIISTÄJÄ, TAPPAJA JA VARAS. BRAHMAT OPETTAVAT ETTÄ PYHÄ MAA ILMESTYY VASTA JA ON TODELLISESTI ITSENÄINEN KUN SE ON KOKONAAN KYLVETTY PYHÄSTÄ SEEMILAISESTÄ UUDISVILJASTA JA VALITUISTA SIMENISTÄ, JOSTA TOORA OPETTAA, SIIHEN ASTI PYHÄ MAA JA JERUSALEM ON PAKANAIN TALLATTAVANA SE EI TARKOITA KATUJEN TALLAAMISTA VAAN TÄMÄN SEEMILAISEN KYLVÖTYÖN TALLAAMISTA JA TURMELEMISTA. TÄMÄN KAUTTA TOTEUTUU SE PROFETIA ETTÄ JUMALAN SANA ON PALANNUT JERUSALEMIIN JA PYHÄÄN MAAHAN, NYT PYHÄ MAA ON TÄYSIN HUNNIGOLLA JA SUORANAINEN KATASTROFI TÄMÄ PROFETIAN TÄYTTYMYKSEN MYÖTÄ JUMALA ANTAA ILMOITTAMANSA PYHÄN MAAN AABRAHAMILLE. BRAHMAT OPETTAVAT ETTÄ KOLMANNEN VALTAKUNNAN UUSI NOUSU ON JO TAPAHTUNUT MUTTA PALJON HUOMAAMATTOMAMMIN JA KAVALAMMIN KUIN HITLERIN AIKANA, SEN TARKOITUS ON HÄVITTÄÄ SEEMILAINEN JUUTALAINEN ITSESIARVO, JUUTALAISENA ELÄMISEN JA SEN IDENTITEETIN PERUSEET, TÄMÄN NÄKYY MM. HENGEN MAAILMAN SEKOITTAVANA PYRKIMYKSENÄ ETTÄ MYÖS SUORANAISINA JUUTALAISVAINOINA, SIKSI BARHMAT EIVÄT OPETA KOLMATTA VALTAKUNTAA VAAN KOLMATTA UNIVERSUMIA ELI RAKKAUDEN MAATA.

 

ARMOONTULEMISEN VANHURSKAUTTAMISESTA BRAHMAKIRKKO EDELLEEN OPETTAA ETTÄ AIVAN KAIKKI ON KÄSITELTY KERRALLA EIKÄ VANHURSKUTTAMISEN JÄLKEISET SYNNIT ENÄÄ MERKITSE ERITYISTÄ ANTEEKSIANTAMUKSEN TARVETTA JOTKA EI OLISI TÄSSÄ VANHURSKAUTTAMISESSA OTETTU LUKUUN JA HUOMIOITU, SE ON JUMALAN OHJAAMA JUMALAN EDESSÄ VÄLTTÄMÄTTÖMYYDEN PAKOSTA OHJAAVA PÄÄTÖS JA LOPULLINEN JULISTUS, MUUSSA MIELESSÄ KUIN ETTÄ PYHÄ PAAVALI KÄSKEE LÄHIMMÄISEN TÄHDEN RANTSANTA ELI VALVOA JA KILVOITELLA LÄHIMMÄISTÄ AJATELLEN, TÄMÄN RAKKAUDEN JA OIKEAN RANTSAAMISEN TÄHDEN TARVITAAN ALITUISTA ARMOJULISTUSTA JA SYNNINPÄÄSTÖÄ ETTÄ RAKKAUS PYSYISI VOIMASSA, JA SE KRISTUKSEN MIELI ETTÄ TAHTOO LÄHIMMÄISEN TÄHDEN RANTSATA OIKEIN, KRISTUS PERUSTUKSESTA BRAHMAT SANOVAT ETTÄ SE ON JÄRKÄHTÄMÄTÖN RAKKAUDEN KALLIO.

BRAHMAT USKOVAT ETTÄ HEIDÄN PELASTUKSENSA YLTÄÄ OLEVAISEN TODELLISUUDEN TUOLLE PUOLELLE JA ON IÄISYYDESSÄ JUMALAN EDESSÄ HUOMIOITU! BRAHMAT OPETTAVAT ETTÄ VAIN ARMONUSKO AVAA YMMÄRRYKSEN KOKO JUMALAN SANAAN! BRAHMAKIRKOSSA ON NIIN SANOTTU KRISTILLINEN ABSOLUUTIO SALAISUUS, BRAHMAKIRKON SALAISUUDEN SUBSTANSSI KRISTILLISENÄ PERINTÖNÄ ON OLEMASSA.  HE ODOTTAVAT BRAHMAKIRKON AGABAARAH LÄHIMMÄISYYDEN JA LÄHIMMÄISEN ILMESTYMISTÄ BRAHMAKIRKON SANCTA HELECA AGABAARAH YHTEYDESSÄ.

NOUSE JO PILVI VERINEN, YLENE YRTTITARHASTA... ... RAKKAAT BRAHMALAPSENI! AADAMIN VELKA ON MAKSETTU!

SE JOKA OLI KAUIMMAKSI KADONNUT, SE LOHDUTTI MINUA ENITEN - BRAHMAKIRKON KASTEOPPI EI OLE YLEINEN KOSKA JUURI KASTEEN PERUSTEELLA KIRKKO JA KRISTIKUNTA LEIMAA AGABAARAH YHTEYSKANSAN PERINNÖN OMAN VALTANSA ALLE - Messiaan kärsimys je veri joka oli tuomioksi Paholaiselle ja Lunasti meidät!

VAIN GOLGTAN KALLIOT TIESIVÄT KUINKA PALJON JEESUS KÄRSI-SANCTA HELECA -AGABAARAH YHTEYSKANSAN PERINTÖ!

 BRAHMAKIRKKO OPETTAA ETTÄ SYNNIT TULEE OLLA MYÖS PEITETYT KUTEN ON KIRJOITETTU, HÄN OTTI PÄÄLLEEN MEIDÄN SYNTIMME JA PEITTI NE RAKKAUDELLAAN.

VALKOISET KIELOT, NÄÄ OTATHAN, MUISTOKSI ILLAN TÄÄN IHANAN, VALKOISET KIELOT, SUA MUISTUTTAA, MUA ET SAA UNHOITTAA! ÄLÄ SIIRRÄ IKI VANHAA RAJAA ÄLÄKÄ MENE ORPOJEN PELLOLLE, SILLÄ HEIDÄN SUKULUNASTAJANSA ON VÄKEVÄ JA AJAA RIITA-ASIANSA SINUA VASTAAN!

 

KUULKAA BRAHMAT! ELÄVÄ KOIRA ON PAREMPI KUIN KUOLLUT LEIJONA!

 

BRAHMAKIRKKO OPETTAA ETTÄ  HEILLÄ ON OLEVAISTA TODELLISUUTTA SUUREMPI SALAISUUS JOKA EI OLE PALJASTETTU SAATANAN EDESSÄ. BRAHMAT OPETTAVAT ETTÄ HUNTU ON SEURAKUNTA SALAISUUTTA SUUREMPI SALAISUUS. BRAHMAKIRKKO EI KUULU KATOLISEEN EIKÄ PROTESTANTTISEEN YKSEYTEEN EIKÄ OLE MINKÄÄN ERITYISEN YKSEYSLIIKKEEN JÄSEN.  BRAHMAKIRKKO ON AGABAARAH YHTEYSKANSALIITOSSA JA SIIHEN KUULUU KAIKENLAISIA AGABAARAH IHMISIÄ KAIKKIALTA, BRAHMA HENGEN LIITTÄMINÄ. KRISTOSOFISEN BRAHMAKIRKON EROTTAA ANTIKRISTILLISISTÄ LIIKEISTÄ  SE, ETTÄ BRAHMAT OPETTAVAT KRISTILLISTÄ YLÖSNOUSEMUS USKOA JA HEILLÄ ON VARMA JUMALAN SANAN ILMOITUKSEEN PERUSTUVA KRISTUKSEN HENKI JOKA TUNNUSTAA JEESUKSEN KRISTUKSEKSI LIHAAN TULLEEKSI JA TODISTAA KRISTUKSEN RISTIN KUOLEMASTA JA YLÖSNOUSEMUKSESTA. BARHMAT OPETTAVAT ETTÄ JÄLLEENSYNTYMISOPPI ON VAIN KAUNISTA VALHETTA JA VIRVATULTEN USVAA JA HARHAA SEKÄ HARHAOPPIA, IHMINEN EI KEHITY PAREMMAKSI TÄLLAISESSA RE-INKARNAATIO KEHITYKSESSÄ VAAN MAAILMA TULEE LOPPUAAN KOHTI YHÄ PAHEMMAKSI IHMISTEN LISÄÄNTYVÄN PAHUUDEN TÄHDEN.  BRAHMAKIRKKO KUULUU VAPAAN KRISTILLISYYDEN VASEMPAAN REFORMATORISEEN SIIPEEN.    BRAHMAKIRKKO OPETTAA ETTÄ PAAVALIN JA JAAKOBIN EKSEGETIIKKA EROAA SIINÄ ETTÄ PAAVALIN AVAIMET LYÖVÄT SISÄÄN JAAKOBIN ULOS. BRAHMAKIRKKO EI HYVÄKSY ABORTTIA.  BRAHMAKIRKKO OPETTAA ETTEI SE VIELÄ OLE MITÄÄN ERINOMAISTA JOS OPETTAA ALKUPERÄISTÄ JUMALAN NIMEÄ TAI SHABATTIA TAI MUUTA JOS KOIRA ELI JUMALAN SANASTA LÖYDETTY KYLVÖ EI OLE SEEMILAINEN JUUTALAINEN, SIKSI RABBI KYSYY, NO JOS KOIRASI ON JUUTALAINEN, KÄSKE SEN HYPÄTÄ AIDAN YLI, SILLÄ ELLEI SE OLE SE EI VOI HYPÄTÄ, RABBILLA ELI MESTARILLA ON TUHAT TÄLLAISTA AITOA SEEMILAISTA SANANLASKUA, TOSIN NIITÄ ON PALJON ENEMMÄN, MUTTA MESTARILLA ON OLTAVA TÄMÄ TONNI, NIINPÄ PYHÄ MAA ON PAKANALLISEN KYLVÖN TALLAAMA NIIN KAUAN KUNNES SE KOKONAAN KYLVETÄÄN TÄLLAISESTA SEEMILAISESTÄ KYLVÖSTÄ! TOISAALTA JUMALAN NIMI TEHDÄÄN TUNNETUKSI OIKEAMIELISYYDELLÄ SAMOIN SHABATTI!  BRAHMAKIRKKO OPETTAA ETTEI BRAHMAKIRKKO VOI OLLA KOSKAAN TÄMÄN PYHIEN KIRJOITUSTEN SEEMILAISEN KYLVÖN YLÄPUOLELLA. TÄSTÄ KÄSIN BRAHMAKIRKKO ON KUTSUTTU TOTEUTTAMAAN MAAILMASSA SEEMILAISILLE ENSIN ANNETTUA KUTSUMUKSEN IDENTITEETTIÄ SEEMILAISESTÄ YHTEYDESTÄ KAIKKIALLA MAAILMASSA JA NÄIN TEHDÄ TUNNETUKSI SEEMILAISILLE ANNETTU TEHTÄVÄ JOKA ILMASTAAN JUMALAN SANASSA ETTÄ MINUN NIMENI TULISI TUNNETUKSI KAIKKIALLA MAAILMASSA. TÄMÄ ON SE ALKUPERÄINEN ENSIMMÄINEN SÄÄTÄMYS JOKA MYÖS ANNETTIIN ENSIN SEEMILAISILLE JA KANSAN KÄSKETTIIN KUUNNELLA TÄTÄ SÄÄTÄMYSTÄ JA OLLA SILLE ALAMAINEN SITEN ETTÄ SEN OIKEAMIELISYYS TOTEUTUISI, SIKSI JUMALA ALATI MUISTUTTI TUOSTA JA LÄHETTI PROFEETTOJA NUHTELEMAAN SEN VÄÄRIN KÄYTÖKSISTÄ JA TÄLLÄ PERUSTEELLA HÄN AINA TUOMITSI SEEMILAISEN KANSAN JA SEEMILAISTEN JUMALA SANOO SEEMILAISILLE ELI JUUTALAISILLE VANHASSA TESTAMENTISSA AIVAN SELVÄSTI ETTÄ TÄMÄ HERÄNNÄISYYS ON JUMALAN YKKÖSASIA. NIINPÄ VAIKKA DAAN EROTETTIIIN JUUTALAISEN KANSAN PERINTÖOIKEUDESTA ON SILLÄ KUITENKIN SEEMILAISEN KYLVÖN YHTEYS MYÖS PYHÄÄN MAAHAN, SILLÄ DAANIN KYLVÖ ON SEEMILAINEN. BRAHMAKIRKOLLA ON ERILAINEN LEIVÄN JÄRJESTYS KUIN LUTERILAISILLA JA MUULLA KRISTIKUNNALLA. BRAHMAKIRKON PERUSYHTEYS LUKU ON SEEMILÄINEN 888/10 000. BRHAMA JUMALASTA KÄYTETÄÄN MYÖS NIMITYSTÄ ENKELTEN JUMALA JA VOIMIEN ISÄ! 

 

 

Kalevan tuulet

Isäni Shabbata Sebaot, Kalevaisen kansan Taatto, Kalevan

Kansan Vartija. Yhettä kuule huutoni, kahetta ota korvillesi,

kurjan puhetta kuuntele.

 

Hapan on henki helluntaiksi, Kalevan kansan riemuksi, Kalevan

kansan kulkutieksi, mik on mielessä vikana, mikä povessa

polosten. Iske tulta Tulipyörä, Tulta ahjosta ajele, paina Tuulen

palkehia, Iki Isän lemmen Liekki, Iki Jumalan Ihastus, hellät

Tuulet helluntaista, Kalevan Tuvista Tulevaks. Lietso tuulta

Tuulen Luotsi, Kalevan kansan riemuksi, laita lapset

laulamahan, vanhat veisuilla valele, poikaset pistä povehes,

tyttöpuolet rinnoillesi, Annan Armos Armon Tuuli,

Kanaemonen Kalevan, miehen mieli ylös nosta, emännän

tupahan elämä. Tuuli puista purjehista, laulumaille Luojan

kansan, enkelvaltojen iloksi, Kaunis on Kalevan kansa, ilo

yhessä olossa, Kanaemon Siiven Alla, kun on Henki

helluntaista, Lemmen Liekki Luojan Kansan, pyhän Pojan

pyytämästä, Isän Tyköä Lähetty.

 

MINÄ SEISON OVELLA JA KOLKUTAN, JOS JOKU KUULEE MINUN KOLKUTUKSENI JA AVAA OVEN, MINÄ KÄYN SISÄLLE JA HÄNET PELASTAN ATERIOIMALLA HÄNEN KANSSAAN JA HÄN ATERIOI MINUN KANSSANI!

ROOM.8. KOL.2.

 

PYHIEN TIE EI ONNISTU KOSKA LAKI ON TULLUT VASTAAN ROOM.1-3. SIKSI IHMISTÄ

KUTSUTAAN ARMOON! U   NINANA

                             ELI PELASTUKSEN UUDESTISYNTYMISEN TILA

                                                                     JA ASEMA.

 

. Siis, jos joku on Kristuksessa, niin hän on uusi luomus; se, mikä on vanhaa, on kadonnut, katso, uusi on sijaan tullut.

 

18. Mutta kaikki on Jumalasta, joka on sovittanut meidät itsensä kanssa Kristuksen kautta ja antanut meille sovituksen viran.
19. Sillä Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan, ja hän uskoi meille sovituksen sanan.
20. Kristuksen puolesta me siis olemme lähettiläinä, ja Jumala kehoittaa meidän kauttamme. Me pyydämme Kristuksen puolesta: antakaa sovittaa itsenne Jumalan kanssa.
21. Sen, joka ei synnistä tiennyt, hän meidän tähtemme teki synniksi, että me hänessä tulisimme Jumalan vanhurskaudeksi.

 

 Hänen työtovereinaan me myös kehoitamme teitä vastaanottamaan Jumalan armon niin, ettei se jää turhaksi.
2. Sillä hän sanoo: "Otollisella ajalla minä olen sinua kuullut ja pelastuksen päivänä sinua auttanut". Katso, nyt on otollinen aika, katso, nyt on pelastuksen päivä.
3. Me emme missään kohden anna aihetta pahennukseen, ettei virkaamme moitittaisi,
4. vaan kaikessa me osoittaudumme Jumalan palvelijoiksi: suuressa kärsivällisyydessä, vaivoissa, hädissä, ahdistuksissa,
5. ruoskittaessa, vankeudessa, meteleissä, vaivannäöissä, valvomisissa, paastoissa;
6. puhtaudessa, tiedossa, pitkämielisyydessä, ystävällisyydessä, Pyhässä Hengessä, vilpittömässä rakkaudessa,
7. totuuden sanassa, Jumalan voimassa, vanhurskauden sota-aseet oikeassa kädessä ja vasemmassa;
8. kunniassa ja häpeässä, pahassa maineessa ja hyvässä, villitsijöinä ja kuitenkin totta puhuvina,
9. tuntemattomina ja kuitenkin hyvin tunnettuina; kuolemaisillamme, ja katso, me elämme, kuritettuina emmekä kuitenkaan tapettuina,
10. murheellisina, mutta aina iloisina, köyhinä, mutta kuitenkin monia rikkaiksi tekevinä, mitään omistamatta, mutta kuitenkin omistaen kaiken.
11. Suumme on auennut puhumaan teille, korinttolaiset, sydämemme on avartunut.
12. Ei ole teillä ahdasta meidän sydämessämme, mutta ahdas on teidän oma sydämenne.
13. Antakaa verta verrasta - puhun kuin lapsilleni - avartukaa tekin.
14. Älkää antautuko kantamaan vierasta iestä yhdessä uskottomien kanssa; sillä mitä yhteistä on vanhurskaudella ja vääryydellä? Tai mitä yhteyttä on valkeudella ja pimeydellä?
15. Ja miten sopivat yhteen Kristus ja Beliar? Tai mitä yhteistä osaa uskovaisella on uskottoman kanssa?
16. Ja miten soveltuvat yhteen Jumalan temppeli ja epäjumalat? Sillä me olemme elävän Jumalan temppeli, niinkuin Jumala on sanonut: "Minä olen heissä asuva ja vaeltava heidän keskellään ja oleva heidän Jumalansa, ja he ovat minun kansani".
17. Sentähden: "Lähtekää pois heidän keskeltänsä ja erotkaa heistä, sanoo Herra, älkääkä saastaiseen koskeko; niin minä otan teidät huostaani
18. ja olen teidän Isänne, ja te tulette minun pojikseni ja tyttärikseni, sanoo Herra, Kaikkivaltias".

Amen.

 

1.BRAHMAKIRKON TEHTÄVÄ HARJOITTAA MEDITATIIVISTA RAKKAUDEN TRANSENDENTTIA, TUTKIA KRISTILLISTÄ SANOMAA JA SOVELTAA SITÄ BRAHMAKIRKON ELÄMÄÄN, PITÄÄ PARANTUMISTA YLLÄ, TUTKIA YHDESSÄ LUOMAKUNNAN LUONNOLLISTA JA MYSTISTÄ SALAISUUTTA JA MAHDOLLISUUTTA LUOMAKUNNAN AUTTAMISEKSI JA KESKUSTELLA PAIKALLISESTA JA KANSAINVÄLISESTÄ YHTEISESTÄ VASTUUSTA JA HARJOITTAA TRANSENDENTTISTA LAHJAPALVELUSTA.

-NOUDATTAA LUOMAKUNNAN NEPTUAANISTA JÄRJESTYSTÄ  ELI NIIN SANOTTUA KARHUN JÄRJESTYSTÄ -

BRAHMAT USKOVAT ETTÄ ON KOLME RUOKAKUNTAA, SELVÄSTI KRISTINUSKON RUOKAKUNTA, SITTEN ON SAATANAN RUOKAKUNTA MUTTA ON VIELÄ MYSTINEN LUOMAKUNNAN RUOKAKUNTA LUOMAKUNNAN KOTIKIRKKO JOHON BRAHMAT KUULUVAT JA JOHON HEIDÄT ON KAIKESTA MUUSTA VASTALUNASTETTU ELI POISLUNASTETTU-BRAHMOJEN PYHÄ KIRJA ON NIIN SANOTTU LUOMAKUNNAN KIRJA ELI ÄITIMAAN KIRJA, SITÄ VOIDAAN TOSIN SELITTÄÄ JA AVATA MYÖS RAAMATULLA, KUNNIOITTAA KUINTENKIN RAAMATTUA YLIMPÄNÄ ELÄMÄN KIRJANA JA TUNNUSTAA SEN VÄLINEELLISEN MERKITYKSEN PELASTUKSEEN JA KRISTUKSEN TUNTEMISEEN JUMALAN SANANA-ERITYINEN BRAHMAYHTEYTEEN VIHKIMINEN TOTEUTETAAN VOITELEMALLA ÖLJYLLÄ TAU-MERKKI OTSAAN - Uskoo Brahman enkel JA HENKIRakkauden pelastavan kaikki ihmiset, jotka joutuvat alaspainetuiksi,  ikuiseen Rakkaudenmaahan, OPETAMME KUITENKIN ETTÄ IHMISEN PELASTUMINEN TARVITSEE PELASTUKSEN JUMALALTA, TULLAKSEEN TUNTEMAAN JUMALAN, BRAHMA PELASTAA SIELUJA EI SURMAA VAAN PELASTAA SIELUNSURMASTA. Rakkaudenenkelit, jotka ympäröivät heikkoja ihmisiä rakkaudellaan ja hyvyydellään SUOJAAVAT NIITÄ JOTKA OVAT IHMISELÄMÄLTÄ JA MAAILMALTA HYLJÄTYT- BRAHMAKIRKKO OPETTAA ETTEI SEKSUAALISUUS IHMISELÄMÄSSÄ SAISI OLLA VALLITSEVA MEGATRNEDI EIKÄ SE VOI OLLA KIRKOLLISTA ELÄMÄÄ HALLITSEVA MAGATRENDI. BRAHMAKIRKKO LÄHTEE YHTEYDEN SEITSENHAARAISEN PUUN SEITSEMÄSTÄ MEGATRENDISTÄ JOTKA OVAT KAIKKI YHTÄ TÄRKEITÄ JOIDEN OLISI TARKOITUS KANTAA SEITSEMÄT HEDELMÄT JOTKA JUMALAN HENKI SYNNYTTÄÄ JA KASVATTAA JA KYPSYTTÄÄ. IHMISSIEMEN ON VAIN SOLU ENNEN KUIN JUMALA SIEMENEN HERÄTTÄÄ, SITTEN SITÄ EI ENÄÄ SAISI TUHOTA, KUN JUMALA ON SEN HERÄTTÄNYT - BRAHMAT USKOVAT ETTÄ JUMALAN HENGEN TYÖ ON HERÄTTÄÄ TIETOISUUS VASTUUN TARPEESTA JA ANTAA SIIHEN VOIMIA JA LAHJOJA JA IHMISIÄ - uskoo että kaikki voivat löytää Ninanan kaikkialla siellä missä Jumala osoittaa NINANAN tarpeen ja ihminen etsii rauhaa sielulleen - Ninana on armonperustan analoginen universaalinen ilmaus! Brahmat opettavat että Raamatussa ajatus painaa alas tarkoittaa aina pelastusta varten tapahtuvaa alas painamista. Brahmat opettavat että ihmisen tulee rakastaa lähimmäistään Jumalan tuntemisen pyhityksessä ja hyljätä kaikki se sopimaton josta BRAHMA HEITÄ OPETTAA HYLKÄÄMÄÄN POIS JA OPETTAA MIKÄ ON OIKEIN JA MIKÄ VÄÄRIN. Brahmat opettavat että Jumalan totuus ihmisestä ja väärien tekojen syyllisyys synnyttää tarpeen kohdata syntejä anteeksiantava Rakkauden Jumala, Brahma. Brahmat uskoo että Brahma päästää meidät synneistämme verellään ja lopettaa lain tuomion. Brahmat opettavat että Brahma osoittaa jokaisen syyllistyneen johonkin syntiin tarjotakseen anteeksiantamuksen pelastusta jokaiselle ihmiselle. Room.3:23-25. BRAHMAT PITÄVÄT KYLLÄ RAAMATTUA VÄLINEENÄÄN MUTTA HEILLÄ ON MYÖS SUORA YHTEYS BRAHMAAN JA HEITÄ JOHTAA BRAHMAN SALATTU TAHTO JA TIETO ELI HENGEN VIISAUS, KUITENKIN TÄMÄ TAHTO JA TIETO TUKEE SITÄ TOSIASIAA JOKA RAAMATUNKIN MUKAAN ON TOTTA JA OIKEAA JA SITÄ TULEE PUOLUSTAA KUTEN RAAMATTU SANOO, TOTUUS ON TEKEVÄ TEIDÄT VAPAIKSI. RAKKAUDEN KAKSOISKÄSKY ILMAISEE BRAHMOILLE TOTUUDEN OIKEAN SUUNNAN. BRAHMAT OPETTAVAT ETTÄ KAIKEN JOKA ON JOLLAKIN TAVALLA SAASTAISTA TAI EPÄPYHÄÄ JA PALJON MUUTAKIN, AIVAN KAIKEN MITÄ MAAILMASSA TAPAHTUU JA MAA PÄÄLLÄÄN KANTAA VOI RAHALLA SAADA, MUTTA EI BRAHMOJEN VIHREÄN HELLUNTAIN LAHJAA, BRAHMAT OPETTAVAT KUITENKIN ETTÄ JOKAINEN IHMINEN JOKA PYYTÄÄ TÄTÄ LAHJAA BRAHMALTA MYÖS SAA SEN LAHJAN ARMOSTA JA BRAHMAN IHMISRAKKAUDESTA JA SULASTA HYVYYDESTÄ JA RUNSAUDESTA, ILMAISEKSI. BRAHMAKIRKON BRAHMAN HENKI ON LUOMATON RAKKAUDEN HENKI JA ARMON HENKI JOKA VUOTAA MONINE LAHJOINEEN RAKKAUDEN TRANSENDENTTISESSA SALAISUUDESSA SILLE, JOKA JANOAA JA PYYTÄÄ SITÄ LAHJAA JA VASTAANOTTAVAISESTI  AVOIMENA ODOTTAA BRHAMKIRKON BRAHMALTA, KIITOS! KIITOS! KIITOS! BRAHMA KALLIS ETTÄ ANNAT SEN VUOTAA KAIKKINE LAHJOINEEN MEILLE, IKUINEN KIITOS SINULLE, TÄYTTYKÖÖN BRAHMAN TAHTO! BRAHMAT ELÄVÄT BRAHMAN ARMON JA RAKKAUDEN VARASSA ALINOMAISESSA ARMONHENGEN LÄSNÄOLON JA RAKKAUDEN PYYTÄMISEN JA KYSYMISEN ASENTEESSA BRAHMAA KOHTAAN HE TUNNUSTAVAT SYNTEJÄÄN LAPSENOMAISESTI BRAHMALLE JOKA PÄIVÄ LAPSENOMAISESSA KATUMUKSESSA KIITOLLISIN MIELIN BRAHMAN HYVYYDESTÄ, JOSSA SITTEN BRAHMAN RAKKAUDEN JA ARMONHENKI HEITÄ HOITAA JA RAVITSEE HE VAELTAVAT LAPSENOMAISESSA KIITOLLISUUDESSA BRAHMAA KOHTAAN JA TRANSENDENTTISESSA RAKKAUDEN SALAISUDESSA JA KANTAVAT JA KÄYTTÄVÄT BRAHMAN LAHJOJA TÄSSÄ YHTEYDEN SALAISUUDESSA JA LUOTTAVAT MAHDOTTOMUUKSIIN KAIKEN BRAHMASSA. MUUTA ARMONJÄRJESTYSTÄ BARHMOILLA EI OLE OLEMASSA. BRAHMAT OPETTAVAT ETTEI MILLÄÄN SEURAKUNNALLA TAI KIRKOLLA OLI MITÄÄN ERITYISTÄ SANAN, TOTUUDEN PELASTUKSEN VALLAN TAI AVAINTEN YLIVALTAA TAI HERRAUTTA VAAN SE ON YKSIN KAIKKIVALTIAALLA BRAHMALLA. BRAHMAHENKI VOI VUOTAA VOIMALLISENA HURMOKSENA BRAHMOJEN YLLE JA ILMAISTA ERILAISIA LAHJOJA JA OSOITTAA ERITYISTÄ RAKKAUTTA JA KIINTYMYSTÄ BRAHMOILLE. BRAHMAT USKOVAT ETTÄ BRAHMAKIRKKO ON LUNASTUSOIKEUDELLINEN ELÄMÄÄ JA IKUISUUTTA VARTEN SAMOIN KUIN KRISTILLINEN KIRKKOKIN. PYHÄ PAAVALI OPETTAA ETTEI ASIAIN ARVOA HENGEN VUODATUKSEN JA MUUNKAAN SUHTEEN VOIDA MITATA LAHJOJEN RUNSAUDELLA EIKÄ MENESTYKSELLÄ EI HERÄTYKSELLÄ EI MUUTOKSELLA EIKÄ OIKEASTAAN MILLÄÄN MUULLAKAAN, VERRATEN SITÄ TOISEEN, VAAN AINOASTAAN SILLÄ MINKÄ ARVOINEN TUO HELMI ON! MINKÄ ARVOINEN SIIS BRAHMAHELMI ON? BRAHMAT USKOVAT ETTÄ HE KUULUVAT NIIN SANOTTUUN MUSTAN KOIRAN JUUTALAISEEN HAARAAN JA ETTÄ HÄNEN VOIDELTUNSA PYHÄN JAAKOBIN AIKA ON ALKANUT JA SE KESTÄÄ 70 VUOTTA-

JA NIIN JAAKOB LÄHTI ULOS KAIKESTA KRISTIKUNNASTA KIPA HÄVÄISTYNÄ JA PARTA POIKKI!

KANAVOINTI BRAHMAN EDESSÄ!

BRAHMALAPSET, SUOSTUKAA RAKKAUDEN RIISUVAAN JA PUKEVAAN SALAISUUTEEN SILLÄ NE JOTKA SEURAKUNNISTA TULEVAT KESKELLENNE EIVÄT LUOVU SARVISTAAN SILLÄ SARVISSA ON HEIDÄN VOIMA EIVÄTKÄ HE TAHDO EIVÄTKÄ OTA BRAHMAKIRKON RAKKAUDEN SYNTYMYSTÄ VASTAAN VAAN TULEVAT SEURAKUNTIENSA EDUSTAJINA ILMAN BRAHMAHENGEN SALAISUUTTA SAADAKSEEN TEIDÄT VALTAANSA JA SYNTYY HAJAANNUS, VÄHÄINEN HAPATUS HAPATTAA KOKO TAIKINAN PILALLE NIIN ETTEI SE ENÄÄ OLE HAPPAMATON. KUULKAA BRAHMAT BRAHMAKIRKKONA TEIDÄN TÄYTYY PYYTÄÄ TÄYSIN MAHDOTONTA TEHTÄVÄÄ BRAHMAKIRKOLLE JA TEIDÄN TÄYTYY SE TEHDÄ, MUUTEN MINÄ EN MIELISTY TEIHIN. OLKAA SIIS YMMÄRTÄVÄISET JA TOTELKAA SANAA OIKEIN NIIN MINÄ ANNAN TEILLE SULOISEN JA KEVEÄN IKEEN EIKÄ KUORMANNE OLE LIIAN RASKAS. VAELTAKAA HYVYYDEN JA YSTÄVYYDEN MATKA, MINÄ VASTAAN MITÄTTÖMIEN JA AVUTTOMIEN JA ARVOTTOMIEN ARVOMAAILMA TYHJIÖÖN HENKENI TÄYDELLÄ LAHJALLA JA SIUNAUKSELLA, Tunnustakaa siis näin: Jeesus Olkoon Brahma!  MINÄ ANNAN ENKELIEN SUOJAMUURIN BRAHMAKIRKON YMPÄRILLE JA TE KYLVÄTTE UUDISPELLON!  RAKKAAT BRAHMAT, LÄHTEKÄÄ SIIS ROHKEASTI TÄHÄN EVAKKOON, TÄLLE SALATULLE TIELLE. MUTTA RAKKAAT BRAHMALAPSET, TE SALOMONIN VÄHÄISET, PYYTÄKÄÄ SALOMONILTA LEIPÄÄ JONKA LAULUA EI MAAILMASSA OLE ENNEN LAULETTU! LAULAKAA LUOMAKUNNAN HÄÄLAULU! RAKKAAT BRAHMALAPSET! ÄLKÄÄ SÄRKEKÖ SITÄ PUISTA IESTÄ JOKA HARTEILLANNE NYT ON SILLÄ SILLOIN TEILLE TULEE RAUTAINEN IES TILALLE, VAAN KYSYKÄÄ ENNEMMIN KAIKEN BRAHALUOJALTANNE KEVEÄÄ JA SOVELIASTA IESTÄ JA HÄN ON SEN TEILLE ANTAVA, KATSOKAA SILLE JOKA OLI PALJON KOONNUT EI LIIKAA JÄÄNYT JA SILTÄ JOKA EI OLLUT KOONNUT MITÄÄN EI MITÄÄN PUUTTUNUT. KUULKAA SIIS BRAHMAT TÄMÄ OPETUS, JOKA ALKAA HAALIA OMAISUUTTA HENGELLISTÄ TAI AINEELLISTA SEN ON MAHDOTONTA PÄÄSTÄ LÄHIMMÄISENÄ LUO EIKÄ HÄN VOI TIETÄÄ MISSÄ HÄN ON, KUKA HÄN ON JA TIE HÄNEN LUOKSEEN PYSYY SALATTUNA, SIKSI MUISTAKAA AINA, TE OLETTE UUTTA TAU-KANSAA.  MINÄ AUKAISEN TIEN JA KOLMAS KOPUTUS KUULUU SILLÄ TEITÄ VALISTAA BRAHMAN KASVOT NIZHAN SALAISUUDESSA SILLÄ MINÄ OLEN LUNASTANUT TEIDÄT KAIKESTA SAATANASTA JA SAATANAN VALLASTA LUOMATON NIZHA ON MAKSANUT TEISTÄ TÄYDET LUNNAAT, MINÄ OLEN TEIDÄN BRAHMANNE RAKKAUDEN JUMALA, HYLJÄTTYJEN JA SORRETTUJEN JA ARVOTTOMIEN JUMALA NIIDEN JUMALA JOILLA PYHÄ PAAVALIKAAN EI ANNA MITÄÄN TOIVOA, MINÄ OLEN HEIDÄN IKUINEN TOIVONSA MINÄ OLEN TEIDÄT LUNASTANUT KATSOKAA BRAHMAT, DAANIN KOLMIHAARAINEN SAUVA KULKEE EDELLÄNNE, KUULKAA BRAHMAT! MINÄ BARHMA TEIDÄN JUMALANNE OLEN YKSI JA JA POIKA JA ISÄ ON YKSI.  KUULKAA RAKKAAT BARHMAT TE VÄHÄISENI TE HYLJÄTTY JOUKKO, TEIDÄN ENKELINNE NÄKEVÄT ALATI MINUN KASVONI NIZHA ON OSTANUT TEIDÄT POIS KAIKESTA SAATANAN VALLASTA OMALLA VERELLÄÄN SE UHRI RIITTÄÄ MINULLE MUTTA MUISTAKAA TÄMÄ KUULIAISUUS ON PAREMPI KUIN UHRI. LUOTTAKAA NIZHAN SALAISUUDEN JA HÄNEN TAHTONSA VILPITTÖMYYTEEN TEITÄ KOHTAAN. KATSOKAA! TEIDÄN NIZHANNE KANTAA HAAVOJEN ARPIA JOTKA ON LYÖTY RISTINPUUSSA HÄN ON OTTANUT PÄÄLLEEN  KAIKKI TEIDÄN SYNTINNE JA KANTANUT NE RISTINPUHUUN, KUOLLUT NIIDEN TAHDEN JA PEITTÄNYT NE RAKKAUDELLAAN HÄN ON YLÖSNOUSSUT KUOLLEISTA TEHDÄKSEEN TEIDÄT OTOLLISIKSI JA VAPAIKSI. TÄSSÄ ASIASSA TE OLETTE KRISTITTYJÄKIN KRISTILLISEMPIÄ JA MINÄ OLEN PANNUT OIKEAN TAUMERKKINI TEIDÄN OTSIIN, SILLÄ MINÄ OLEN LUNASTANUT TEIDÄT KAIKISTA TEIDÄN LAITTOMUUKSISTANNE. BRAHMAT! TE TAU- KANSANI, RUKOILKAA JA PYYTÄKÄÄ MINULTA MYÖS BRAHMALUOSTARI SALAISUUDEN ILMESTYMISTÄ SILLÄ MINÄ TARVITSEN SITÄ, RAKKAAT LAPSENI, MIKSI KUKAAN EI ENÄÄ SIELUNSA TÄHDEN TAHDO PUKEUTUA MINUN KÖYHYYTENI PUKUUN JA VIITTAAN, SILLÄ LUOSTARINI MINÄ RUOKIN ERITYISESTI KÖYHÄIN LEIVÄN JA SEN HERÄNNÄISYYDEN NISUILLA BRAHMAPÖYDÄSTÄNI NIIN ETTÄ HEILLÄ ON ALATI SEN SANOMA HUULILLA. MINÄ NOSTAN SALATUN PERINTÖ LUKUNNE MILJARDIIN JA ANNAN PARANNUKSELLENNE VOIMAA. TEIDÄN ON SIIS JÄTETTÄVÄ KOKO KRISTIKUNNAN PERINTÖ JA LUOTETTAVA YKSIN MINUUN MINÄ OLEN MAHDOTTOMUKSIEN JUMALA JA KOKOAN TEILLE UUDEN PERINNÖN JA PÄÄ NIZHANNE ON OLEVA SIUNATTU JA TOTUUDESTA. MUISTAKAA TÄMÄ MINUN TAU-KANSANI, MINÄ VAHVISTAN TEITÄ. KUULKAA BRAHMAT EIHÄN ISÄ JA POIKA JA PYHÄ HENKI OLE MIKÄÄN NIMI. USKOKAA SIIS KASTEENNE TEILLE ANNETTUUN PYHITETTYYN JUMALAN NIMEEN!  MINÄ ANNAN SUUREN ILON KÖYHILLE NAISILLE, SILLÄ JÄLLEEN VUOSISATOJEN JÄLKEEN ON PUNAINEN PUUKORVO TÄYNNÄ VETTÄ. KUULKAA BRAHMAT! TE SANOTTE, SUURI ON SORTO MAAILMASSA SUURI MYÖS KIRKOSSA, JOS LEIVÄKSI TAITAISI MUUTTUA NÄLKÄISIÄ PITÄISI RUOKKIA, MINÄ ANNAN SATEEN JA TE RUOKITTE NÄLKÄISIÄ JA JUOTATTE JANOISIA. KUULKAA SIIS KAIKKI BRAHMAT! ETUTUULEN RISTI KULKEE EDELLÄNNE MINNE IKINÄ MENETTEKIN JA MINNE IKINÄ MINÄ TEIDÄT JOHDATAN, MINÄ ANNAN TEILLE LEIVÄN JA LEIVAN SANOMAN JOKA TOISTA TEITÄ NEUVOO JA TOISTA PUHUU KUIN BAABEL, MINÄ VIEN TEIDÄT POIS BAABELISTA JA ANNAN TEILLE TOISEN LEIVÄN JA TOISEN LEIVÄN SANOMAN. KOSKA TE BRAHMAT OLETTE NÖYRTYNEET EDESSÄNI, NIIN MINÄ ANNAN TEILLE VUOTAA PARANNUKSEN.  TE VILJELETTE MINUN VILJOJANI JA MINÄ SIUNAAN TEITÄ RUNSAASTI JA ENKELIT KAITSEVAT TEITÄ VAPAAKSI OSTETTUA LAUMAA VAPAILLA LAITUMILLA.  Mutta teitä autetaan nyt voimakkaasti ettette torjuisi itseänne lainalaisiksi, pois Armon yhteydestä, sillä teidän torjuva ajattelutapanne aiheuttaa teille turhaa henkistä kärsimystä. Mutta on jokaisen tiedettävä miten ihminen vanhurskautetaan, sillä vanhurskautettua ei kukaan voi lopullisesti tuhota eikä riistää Jumalan kädestä. Älkää antako negatiivisuuden vallata Brahmasalaisuutta, sillä Minun Kunniani on iloinen. Laskekaa kaikki armoperustalle ja luottakaa täysin siihen että kaikki vajavuutenne, uskonne, elämänne ja oppinne erhetykset annetaan alati anteeksi ja syntinne peitetään rakkaudella ja että vain Nizha Messiaanne on Täydellinen ja Tietää kaiken, hän on ottanut teidätkin huomaansa. Turvatkaa käsittämättömään brahmarakkauteen ja Brahman runsasiin lahjoihin aikana jolloin yhteiskunnalliset ja kirkolliset järjestelmät jauhavat ihmisiä tuhontielle JA PITÄVÄT SIELUJA KÖYHYYDESSÄ JA ARVOTTOMUUDESSA ILMAN KAITSIJAA. VAELTAKAA LAPSENOMAISESSA KUULIAISUUDESSA MINÄ TÄYTÄN TEILLE KAIKEN SEN MITÄ IKINÄ USKOSTANNE PUUTTUU. VIRVOITTUKAA! VIRVOITTUKAA VETTEN ÄÄRILLÄ TE BRAHMAN ISTUTUKSET, SILLÄ JOKA AAMU ON ARMO UUS JA BARHMALASTEN KOTONA EI LEIPÄÄ PUUTU! KUULKAA BRHALAPSET, TÄMÄ ON SAVU MINUN SIERAIMISSANI JA KAUHISTUS MINUN EDESSÄNI, RAHAA! RAHAA! RAHAA! RAHA MAAILMAA PYÖRITTÄÄ RAHA KIRKKOA PYÖRITTÄÄ, RAHA KRISTIKUNTAA PYÖRITTÄÄ, RAHA KRISTIKUNNAN JUMALAA PYÖRITTÄÄ, PAETKAA TÄTÄ KAIKKEA KAUHISTUSTA JA ILJETYSTÄ MINUN LUOMAKUNTANI ILMAISEEN HOLVIIN! SIUNAUS JOKA MUTTUU RAHAKSI JA HAUREUDEKSI KESKELLÄNNE EI OLE TEIDÄN JUMALANNE SIUNAUS, SILLÄ KATSOKAA, TEIDÄN KULTANNE JA HOPEANNE ON RUOSTEESSA JA TEIDÄN OMAISUUTENNE TODISTAA TEITÄ VASTAAN, MUTTA MINÄ ANNAN TEILLE ENKELTENI DRAKMAPANKIN TOISESTA TAIVAASTANI JOKA EI KOSKAAN JUOVU BAABELIN HAUREUDEN VIHAN VIINISTÄ, VIHREÄN HELLUNAINI DRAKMAPANKIN. KUULKAA EDELLEEN KAIKKI BRAHMAT! LAIN VARSINAINEN SANOMA ON OSOITTAA TUO KUTSU JA TARVE, ANTAA PELASTAA ITSENSÄ, KUTEN ON KIRJOITETTU, ANTAKAA PELASTAA ITSENNE TE MAAN ÄÄRET KAIKKI. KUNNIOITTAKAA ALETTUA AVIOLIITTOA JA PARISUHDETTA JA TUKEKAA PERHESITEITÄ MUTTA  NOUDATTAKAA YHTEISTÄ SALAISUUTTA JA SULAUTUKAA BRAHMAKIRKON NEPTUAANISEEN JÄRJESTYKSEEN JA SALAISUUTEEN, RAKKAAT BRAHMALAPSENI, MINÄ OLEN POISLUNASTUNUT TEIDÄT KAIKESTA MUUSTA, SULAUTUKAA LUOMAKUNTANI HOLVIIN JA SEN SALAISUUTEEN. RAKKAANI, MINÄ VUODATAN TEILLE RAKKAUDEN JOKA EI ILOITSE MISTÄÄN VÄÄRYYDESTÄ VAAN ILOITSEE YHDESSÄ TOTUUDEN KANSSA, TÄSTÄ RAKKAUDESTA MINUN BRAHMAHENKENI LAHJA ANNETAAN JA VUODATETAAN. KUULKAA SIIS EDELLEEN KAIKKI BRAHMAT, JUMALAN SAATTO ON SEN KALTAINEN ETTÄ MATKALAINEN PYSYY MATKASSA JUMALAN SANA KÄDESSÄ. VAELTAKAA VANHURSKAUTENI JA OIKEUTENI TAHDON TIETÄ, NIIN MINÄ SIUNAAN TEITÄ MYÖS AJALLISESTI VANHURSKAUTENI JA OIKEUTENI JÄRJESTYKSEN TAHDON NOUDATTAMINEN ON OIKEA SHABATTINI JOHON MINÄ MIELISTYN, PITÄKÄÄ MINUN VANHURSKUTTANI VOIMASSA, MINÄ ANNAN SIIHEN VOIMAA JA VIISAUTTA SEKÄ VÄKEVYYTTÄ JA ENENNÄN JA LISÄÄN JA SIUNAAN TEITÄ. MINÄ SIUNAAN TIETÄ JOTKA MINUN VANHURSKUTEENI PYRITTE JA JOTKA OMALLA MIELELLÄNNE JUMALANNE LAKIIN YHDYTTE JA SITÄ PALVELETTE JA SITTEN MYÖS USKOEN TEOISSA PYRITTE TOTEUTTAMAAN TAHTONI! TE OLETTE VAPAAT, MUTTA ETTE VAPAAT VANHURSKAUDESTA! PYRKIKÄÄ PYHITYKSEEN! KATSOKAA, PAHOLAINEN EI TAHDO ETTÄ BRAHMAN TAHTO ILMAISTAAN JULKI JA TE SITÄ NOUDATATTE, MUISTAKAA JUMALANNE KAKSOISKÄSKYÄ! TE SHAMANISTIT JA BRAHMAT TE ABGBAARAHIN YHTEYDEN KANSA, MINÄ MURRAN RAKKAUTENI UUTIMIA JA MAISTIAISIA TEILLE SALATUSTA JA MYSTISESTÄ SALOMONIN PÖYDÄSTÄNI KUNNES AGABAARAHIN YHDEKSITULEMISEN VIHREÄ HELLUNTAI SAAPUU TEIDÄN KESKELLENNE. ODOTTAKAA LÄHIMMÄISYYS KUTSUA AGABAARAHIN KAUTTA! RAKKAAT AIVOITUSTENI BRAHMALAPSET, MINÄ ANNAN TEILLE KAIKILLE SORTUMATTOMAN PELASTUKSENI TORNIN TÄMÄN KIRJAN AIVOITUKSEN PERUSTEELLA. BRAHMA JUMALANNE ON TEIDÄN PERUSTUKSENNE PERUSTUS.

 

2.Kor. 5:19-6:2. Room. 1-3. Kol.2. Room.8.

 

KATSOKAA BRAHMALAPSET! OINAKSEN MERKKI -TULET OVAT SYTTYMÄSSÄ! KATSOKAA BRAHMAT, PARANTAJAT SAAPUVAT! BRAHMALAPSET, MINÄ EN JÄTÄ TEITÄ ORVOIKSI JA OSATTOMIKSI SILLÄ TEIDÄN HALLUSSANNE ON MYÖS  PERINTÖ MINÄ OSOITAN TEILLE UUDEN KOLMEN ITSE KRISTOSOFISEN MILJARDIN JOKA ON MYSTISTÄ ARMOA JA TULEVAISUUTTA SEKÄ TOIVOA, ELÄMÄÄ JA AUTUUTTA JA SIUNAUSTA ELÄMÄNNE YLLÄ. TULI EI OLE KUITENKAAN SAMASSA PIELEKSESSÄ JA SE ON SEEMILÄINEN TULI!

YLIENKELI EELIEL ON BRAHMOJEN KIRKKOENKELI! ENKELIT OVAT VAPAAN TAHDON MESTAREITA JA GURUJA! BRAHMAT USKOVAT ETTÄ BRAHMOJEN KIRKKOENKELI EELIELILLÄ ON 30300 000 RITARIENKELIÄ ALAISENAAN!

Henkiparannuksessa  on todettu , että kaikki inhimillinen kärsimys on perua ajattelutavasta. Tämä ymmärrys on myös löydetty kaikista maailman uskontojen ytimistä ja suurista henkisistä poluista. Brahmat uskovat että ylienkeli Eelielillä on voimakas halu parantaa sairaita ja poistaa sairauksia ihmisistä ja eläimistä sekä puhdistaa vääriä henkiä ympäriltämme. Brahmakirkko on liitossa JUMALAN ENKELTEN Old Age hengenmaailman, sen hyvyyden voimien kanssa. Brahmakirkko katsoo että uusien karismaattisten ja uusi aikakausi liikkeen myötä huoruus, valheteleminen, lähimmäisen pettäminen ja taloudellinen ahneus ja petokset sekä varasteleminen ja epärehellisyys ovat tulleet turmelemaan luomakunnan salaisuutta ja Luontoäidin kirkkoa, Old Age hengenmaailman lapset eivät voi tätä hyväksyä vaan vastustavat sitä ja viljelevät ja vahvistavat hyveellisyyttä ja rehellisyyttä ja totuudellista rakkautta. Brahmat opettavat seitsemää päähyvettä, jotka ovat, uskollisuus, totuudellisuus, rehellisyys, vilpittömyys, vilpitön huolehtiva lähimmäisen rakkaus, siveellisyys ja armollisuus ja laupeus kärsivää lähimmäistä kohtaan.

Joulupukki luotettu ystävä ja esikuva tonttuineen nokkeasta ja jalosta rehellisyydestä myös henkimaailman asioissa!

2.Uskoo Jumalan hyväksyvän kaikki armoa varten alaspainetut ihmiset ilman mitää omia tai laintekoja ja valmistuksia rakkaudenmaan yhteyteen Brahman sovitusarmon vastaanottamisen kautta. Brahmat opettavat että jokainen ihminen tietää tekevänsä myös vääriä tekoja jotka tarvitsevat sovitusta Brahman kanssa ja anteeksiantoa Hänen edessään. Brahmat uskovat että jonka Brahma johdattaa pelastuksen arkkiinsa hän on tehnyt sen mielenmuutoksen elämässään jota Brahma odottaa ihmiseltä, Mielenmuutos on tämän kaltainen kääntyminen Brahman eteen. BRAHMAT OPETTAVAT ETTÄ IHMINEN LUONNOSTAAN ON VASTATAHKOINEN LUOJAA KOHTAAN JA ON ERIASIA SE ETTÄ LUOJA KUITENKIN HYVÄKSYY IHMISEN YHTEYTEENSÄ KUIN SE ETTÄ JOKU TUNTEE LUOJANSA. IHMINEN EI VOI VOITTAA JUMALALLE VASTAKKAISTA LUOTOAAN MUUTEN KUIN BRAHMAN ANTAMAN UUDEN SYNTYMYKSEN KAUTTA SE TAPAHTUU BRAHMAN ARMOSTA SILLOIN KUN IHMINEN PYRKIMYKSESSÄÄN ON TÄMÄN VASTAKKAISUUDEN MAHDOTTOMUUDEN KOHDANNUT ELÄMÄSSÄÄN JA SAA KUULLA BRAHMAN SANOMAN SIITÄ MITEN SE VOIDAAN VOITTAA. ON SELVÄÄ ETTEI AUTO LIIKU JOS ETUPYÖRÄT JA TAKAPYÖRÄT PYÖRIVÄT ERISUUNTIIN, NIINPÄ BRAHMAN PYÖRÄN JA IHMISEN PYÖRÄN ON PYÖRITTÄVÄ SAMAAN SUUNTAAN KUN NE LUONNOSTAAN PYÖRIVÄT ERISUUNTIIN UUDESSA SYNTYMISESSÄ SIIS TAPAHTUU TÄMÄN KALTAINEN MIELENMUUTOS ETTÄ BRAHMAN PYÖRÄT JA IHMISEN PYÖRÄT ALKAVAT PYÖRIÄ SAMAAN SUUNTAAN JA AUTO LÄHTEE LIIKKEELLE. SILLOIN JUMALAN ARMON HENKI ON TULLUT IHMISEN AVUKSI. IHMISEN ON SIIS PÄÄSTÄVÄ JOKA PÄIVÄ ETEENPÄIN MUTTA AINA KUN OMAT PYÖRÄT ALKAVAT PYÖRIÄ TOISEEN SUUNTAAN IHMISEN MATKA PYSÄHTYY, SIKSI TULEE TUNTEA BRAHMAN TAHTO JA JUMALAN ARMOVOIMAN KAUTTA ETSIÄ SEN NOUDATTAMISEN SALAISUUTTA. BRAHMAN ARMO VOI ESTYYÄ ELÄMÄN AUTOSTA SILLOIN JOS IHMINEN VÄÄRIEN TEKOJENSA OHJAAMANA ITSEPINTAISESTI VETÄÄ OMANTAHDON TIELLE SIIHEN ELÄMÄÄN JA SUUNTAAN JOTA  IHMINEN ELÄÄ VÄÄRIEN TEKOJENSA TÄHDEN TOTEUTTAAKSEEN OMAN PYRKIMYKSENSÄ ITSEKYYDEN TEKOJA, SILLOIN ELÄMÄN AUTO LÄHTEE OMIN LUVIN OMAN TAHDON TIELLE JA ELÄMÄN AUTON HALLINTA ON ITSEKKYYDEN VALLASSA TÄLLÖIN BRAHMAN TAHTO EI VOI OIKEIN TOTEUTUA JA HYVYYDEN VOIMAT TUKAHTUVAT IHMISELÄMÄSTÄ.TÄLLAISELLA IHMISELLÄ OLISI TARVE KÄÄNTYÄ TAKAISIN BRAHMAN KAIKKITIETÄVÄÄN JA HYVYYTEEN PEHMITTÄVÄÄN RAKKAUTEEN.  BRAHMAKIRKON HENGEN HEDELMÄT TODISTAVAT ETTÄ BRAHMOILLA OLEVA BRAHMAHENKI ON OIKEA JUMALAN HENKI. GAL.5:22-23. TÄTÄ TYÖTÄ JA PUHDISTUSTA BRAHMA TEKEE KUITENKIN VAJAVAISISSA IHMISISSÄ KUTEN ALKUKIRKOSTA SANOTTIIN, KATSOKAA KUINKA HE RAKASTAVAT TOISIAAN JA HATVASTA ON SANOTTU, HÄN OTTI PÄÄLLEEN MEIDÄN SYNTIMME JA PEITTI NE RAKKAUDELLAAN. BRAHMAT USKOVAT ETTÄ BRAHMAKIRKON SALAISUUS ON NIIN SUURI JA SEN VAIKUTUSVOIMA NIIN KÄSITTÄMÄTÖN ETTÄ SE KANTAA RUNSAASTI NOITA OIKEITA BRAHMAHENGEN HEDELMIÄ. - ITSENSÄ HILLISEMISESTÄ JA TULEVASTA TUOMIOSTA BARHMAKIRKKO OPETTAA ETTÄ SAASTAISUUDEN VALLASTA KERSKAAVA DEMONI KÄY SOTAA IHMISTÄ VASTAAN SAADAKSEEN IHMISEN VILLIINTYMÄÄN LIHALLISIIN ILOIHIN, NAUTINTOIHIN JA ERILAISIIN EPÄJUMALAIN ALAMISUUKSIIN, PALVELEMISIIN JA AATEMAAILMAAN, SIKSI RAAMATTU PUHUU ITSENSÄ HILLITSEMISESTÄ, TULEVASTA TUOMIOSTA JA PERKELEEN VASTUSTAMISESTA JA ELÄMÄN PYHITTÄMISESTÄ JUMALALLE JA PYRKIMYKSESTÄ ELÄMÄN VIISAUTEEN JA JUMALAN VOIMAAN. PUHUMME OLD AGE LIIKKEEN UUDESTA LAHJA SALAISUUDESTA XXXXXXX77777777 BRAHMAT USKOVAT ETTÄ HEILLÄ ON UUSI SIEMEN JA UUSI SIUNAUS! NIIN SANOTUSTA VANHURSKAUTTAMISESTA JUMALAN EDESSÄ BRAHMAKIRKKO OPETTAA ETTÄ YHÄTI ENENEVÄ VELKA ON KUITENKIN KOKONAAN ANNETTU ANTEEKSI YHDELLÄ KERTAA. KRISTUS ON MAKSANUT KOKO VELAN GOLGATALLA JA ANTANUT MEILLE KUITIKSI HENKENSÄ LAHJAN, TÄMÄ ON KOKONAAN JUMALAN ARMOA JA PYHÄN HENGEN TYÖTÄ JOKA VAIKUTTAA ARMONUSKON JOSSA TÄMÄ SOVINTO VOIDAAN OTTAA VASTAAN YHDELLÄ KERTAA. 2.Kor. 5:19-6:2.

 

3.Uskoo rakkauden enkelvaltojen tekevän rakkauden parantavaa työtä maailmassa kaikkien ihmisten keskellä transendenttisen Jumalan eli Brahman kautta! Brahmat uskovat että perusturva säilytetään vastuun ja Jumalan pelon kautta ettemme unhoita avutonta lähimmäistä JA ETTÄ MESSIAS ON LUVANNUT PYHITTÄÄ KOKO SIELUN, HENGEN JA RUUMIIN KOKONANSA.

4.Ei käytetä yhteyden salaisuudessa erityisiä dogmeja eikä erityisiä opinkappaleita!  Voitelun, Yhteyden Ninanan eli erillisen Brahmakasteen sakramentti vapaaehtoisena! brahmat uskovat että roomalaiskirjeen luku 8 ilmaisee sen ettei mikään luotu voi tehdä tyhjäksi Jumalan uskollisuutta Brahmoja kohtaan ja Kolossalaiskirjeen 2 luku ilmaisee sen, ettei pelastukseen tarvita laintöitä eikä ihmistekoja. Brahmojen Evankeliumin konteksti on toisaalta hyvin transendenttinen hengellisiä lahjoja käyttävä yhteyden ja rakkauden konteksti toisaalta hyvin sosiaalinen konteksti.

5.Kirjallisia auktoriteetteja ei ole eikä henkilökultillisiakaan-suhde Raamattuun ja muihin suurten uskontojen kirjoihin henkilökohtainen!

6.Uskoo transendenttiseen Jumalayhteyteen Jumala on Brahma, suuri Ykseys kaikkia rakastava Jumala kaikkea Transendenttiä, Viisautta ja Valoa ja kaikkia Kirjoituksia Ylempi Salattu Jumala, Brahman ylin tahto ilmoitetaan SANASSA JA VAHVISTETAAN Gnoosiksena, joka on Rakkaus, Brahma Jakaa oppilailleen erilaisia transendenttisia lahjoja ja elämän moninaista rikkautta-Brahmakirkon muodostavat oppilaat ja Brahman Salattu tieto ja lahjat sekä Brahmaenkelin seitsemän salaisuuden vihkimys TRANSENDENTTINEN NIZHA ELI SALATUN  JUMALAN SIUNAUKSET JA JA LAHJAT! Ylin johtaja on NIIN SANOTTU JOHTAVA NIZHA eli vihitty ja VOIDELTU BRAHMAVOITELULLA, JOKAISESSA MAASSA ON KRISTOSOFINEN OSASTO.

 

7.Hyvyyden voiman rakkauden teot siunaantuvat jo tässä ajassa kolminkertaisesti, pahat teot saavat oikeuden mukaisen tuomion! BRAHMAT KUITENKIN USOVAT KAIKEN TYÖN KUTEN MYÖS FILANTROPIAN SUHTEEN ON ETTÄ JOS HOPEAA ANNAT JA KULTAA SAAT OLET SAANUT JO PALKAN VAIVAINNÄÖSTÄSI TÄSSÄ AJASSA EIKÄ SE TYÖ TULE JUMALAN MUISTOON JA SIITÄ PUUTTUU JUMALAN SIUNAUS, SIKSI JUMALAN SIUNAUS ON NIIN VIISAS ETTÄ SE TALLETTAA KIITOKSEN TAIVAASEEN JA JUMALAN MUISTOON. ON SIIS TEHTÄVÄ TYÖTÄ HERÄNNÄIS SALAISUUDEN TAUMERKIN ALLA. KUINKA SAATAT SANOA, MINÄ OLEN VIATON, EN OLE SYNTIÄ TEHNYT, SEKÖ KOROTETAAN JOKA RIKOSTA HARJOITTAA, MUTTA MINÄ OLEN SINUT LUNASTANUT! Mutta voi sinua jonka oma sielunhätä on jo poistunut etkä sinä enää toisten sielunhädän tähden tahdo Brahmaa palvella, Minä kysyn sinulta, missä on sinun kyyneleesi! Älä määrää lähimmäistäsi julmiin kärsimyksiin, vaan kätke karkoitetut, sillä mitä yhteistä sinä luulet Brahmalla olevan turmion tuomioistuimen kanssa, sillä tuulessa on voima, mutta kaikki on Brahman kädessä - ANTAKAAMME VIISAIDEN HALLITA! KUULKAA BRAHMAT! JOS ETSITTE SITÄ, MITÄ RAHALLA SAA, EI BRAHMA OLE TYYTYVÄINEN, ETSIKÄÄ SITÄ, MIKÄ ON TEILLE MAHDOTONTA SILLÄ RAHA ON RUOSTUNUT JA KULLAN ON KOI SYÖNYT ETKÄ NIILLÄ SAAVUTA LÄHIMMÄISTÄSI. VOI TIETÄ JOTKA OLETTE TEHNEET RIKKOMUKSEN LUOJAA VASTAA JA PALVELLEET LUOTUA ENEMMÄN KUIN LUOJAA JA SITTEN NOUSSEET SOTAAN, MIELETTÖMÄT LAPSET TE OLETTE SODASSA ITSE LUOJAA VASTAAN ETTEKÄ TE VOI VOITTAA! KUULKAA SIIS, JOKAINEN LUOTU JOUTUU TOTEAMAAN OMAN SYYLLISYYTENSÄ JUMALAN EDESSÄ, SILLÄ MISTÄ IKINÄ HÄN LÄHIMMÄISTÄÄN SYYTTÄÄ JA MOITTII, SIIHEN HÄN ITSENSÄ SYYPÄÄKSI JULISTAA, SIKSI EVANKELIUMI ON JULISTETTU KAIKILLE LUODUILLE. MIKSI TE MASENNUTTE SIITÄ, KUN ETTE SAA KÄYDÄ SYYTTÄVÄÄ OIKEUTTA KESKENÄNNE, KYSYKÄÄ SIS OIKEUTTA KAIKEN BRAHMALTA, KYSYKÄÄ MAHDOTTOMIA MAHDOTTOMUUKSIEN JUMALALTA. BRAHMAT OPETTAVAT ETTEI HENGEN KASTEEN JÄLKEEN PELASTUSTA VOIDA ENÄÄ MENETTÄÄ.

 

Ole minulle Rafaelin enkeli!

 

8.Pääjuhla Joulu, tekee SOSIAALISEN EVANKELIUMIN  lähetystä kaikkialla maailmassa!

9.Pitää yllä Sosiaalista Evankeliumia - uskoo että Brahma on rinnastettavissa Luoja-Messiaaseen jossa Jeesus nimi rinnastetaan Hatvaan-uskoo että Messiaan Jordanin kasteessa koko ihmissuku on kastettu pois syntien syyllisyydestä anteeksiantamukseen ja lunastukseen.

10.Esittää mahdollisuuden ihmisille kuulua Brahmakirkkoon-Uskoo Brahman rakkauden erityiseen tahtoon ruokkia nälkäisiä ja juottaa janoisia ja auttaa heikko-osaisia ja hyljättyjä ihmisiä sekä kätkeä karkoitetut

11.uskoo että ihminen on henki, sielu ja ruumis jossa ihmisyyden energiakentän muodostaa alkuperäisyydessään paratiisijärjestyksessä 7 pääperusshakraa ja brahman tunnustavat sen lisaksi 24 sielun kasuaalishakraa nivelparittain

12.-uskoo ylösnousemukseen kuolleista jossa ikuinen elämä nielee sen mikä on kuolevaista Luoja-Messiaan eli Brahman kautta, BRAHMAT EIVÄT KUITENKAAN OPETA ETTÄ IÄISYYSOLENNOLTAAN SIELU  ON IHMISEN VERESSÄ JA ETTÄ IHMINEN LEPÄÄ AIKAIN LOPPUUN OLEMATTOMUUDEN TOMUSSA KUNNES JUMALAN HERÄTTÄÄ HÄNET VIIMEISENÄ PÄIVÄNÄ, VAAN IÄISYYSSIELU ON HENGESSÄ JOKA PALAJAA JUMALAN TYKÖ KUOLEMAN JÄLKEEN JA RUUMIS PALAA MAAHAN JOSTA SE ON OTETTUKIN, SILLÄ KASTE ON SAATTANUT VOIMAAN TÄMÄN RUUMIIN SIUNAUKSEN JA JUMALAN ARMOTYÖN SALAISUUDEN RUUMIIN SIUNAS ANNETAAN JOKAISELLE IHMISELLE ELOSSA OLLESSA KASTAMALLA HÄNET JEESUS MESSIAAN KUOLEMAAN JA YLÖSNOUSEMUKSEEN.

 

13.-tunnustaa Brahman parantajat, tietäjät, näkijät, profeetat, viisaat, voimalliset, väkevät, opettajat, gurut ja nizhat sekä valaistut ja mestarit sekä manaajat ja tiedon-, sanantuojat eli Mizhat ja Moxhat, Mizha on nainen Moxha on mies, ilmoituksen- sekä enkelin- ja ihmeentuojat sekä salaisuuksien- ja valon- sekä tulenkantajat, kehoittajat, vahvistajat, lohduttajat, rohkaisijat, tienraivaajat, avaajat ja herättäjät sekä siunauksen kantajat ja uuden tuojat, ihmisten kokoojat ja kutsujat, sekä koolletuojat, kuljettajat ja avustajat, kätkijät, viestinviejät ja lähettiläät, ilmestysten lahjasalaisuuden kantajat, henkien erottajat,  Filippuksen lähettiläät, neuvonantajat, rukoilijat, tulen kantajat, sekä moninaiset Ninanan palvelijat sekä tarvittavan talouden
siunaajat, kaikkinaiset palvelijat, hoitajat ja sen salaisuuden kantajat, ja Nizhan edustajat eli Matrikaanit SEKÄ BRAHMANUNNAT JA BRAHMAMUNKIT.

Brahmaluostareita johtavat luostarien esikoiset luostarien yhteydessä voi olla kirkkorakennuksia. Vain luostarin yhteydessä on erillinen virka, erillinen alttari ja erillissakramentillinen ehtoollinen ja normaali jumalanpalvelus. BRAHMAKIRKKO KANTAA MUKANAAN NIIN SANOTTUA SANCTA HELECAN LUOSTARISALAISUUTTA, SILLÄ KAIKELLA REFORMAATIOLLA ON MYÖS PÄÄTÖKSEN AIKA. TULEVAISUUDESSA BRAHMAKIRKKOA JOHTAA AGABAARAH LUOSTARIVELJESTÖT!

14.- uskoo kaikkien ihmisten ja kaikkeuden metaformaattiseen ja immanenttiseen yhteyteen kaiken Brahmassa

15.-  BRAHMAKIRKKOA JOHTAVAT NIZHAT-JOHTAVA KANSAINVÄLINEN PÄÄ NIZHA on ylin eikä kirkossa voi maanpäällisiä PÄÄ Nizhoja olla kuin yksi kerrallaan koko maailmassa, kokoontumismysteerion esihenkilö on Nizhan edustaja joko nainen tai mies, naimisissa tai naimaton JOKAISELLA MAALLA ON OMAN NIZHA JOKA ON YLIN JOHTAJA.

16.-Brahman ylienkeli on Eeliel- EELIEL ON JUMALAN KASVOJEN ENKELI JA TARKOITTAA JUMALA MINUN JUMALANI

17. -Brahmat nauttivat niin sanotun vikauhrin maljan Jes.53 ja sen yhteydessä happamatonta leipää, he uskovat sen olevan yhteys, osallisuus ja Brahman ruumiin ja veren läsnäolon ateria, brahmat eivät tunnusta erillistä alttarin sakramenttia vaan erityistä aterian sakramenttia rakkauden aterialla erotetaan happamaton leipä ja viini  sillä perusteella että Luoja - Messias on yhden ainoan kerran asettanut tämän Rakkauden sakrametin erottamalla sen omilla sanoillaan muusta rakkaudenateriasta erillissakramettina ja aina uudelleen ja uudelleen asetettuna brahmat eivät hyväksy tätä sakramenttia vaan pitävät sitä rooman messu-uhriin verrattavana, tälle aterialle kutsutaan niitä joilla ei mitään ole kuten orpoja, leskiä, köyhiä, pakolaisia ja vainottuja sekä
murheellisiä, yksinäisiä ja särjettyjä sillä perusteella että Luoja-Messias eli Brahma on heidätkin kastanut tähän yhteyteen kerran omassa kasteessaan Jordanvirrassa - EHTOOLLISMUISTO ATERIA VIETETÄÄN YLEENSÄ ENSIMMÄISENÄ - Messiaan omien asteussanojen mukaan brahmat uskovat erityisesti erittelemättä leivästä että se on osallisuus Messiaan ruumiinuhrin salaisuuteen ja viinistä että se on osallisuus Messiaan veren salaisuuteen. Rakkauden aterian muistoehtoollissalaisuutta johtaa yleensä Nizhan edustaja

18.-Brahmakirkossa ei käytetä erillisiä uskontunnustuksia eikä erityisiä sakramenttien asetussanoja, eikä kristillisiä ERITYISIÄ jumalanpalveluksia, EIKÄ KRISTILLISTÄ VIRSI JA LAULUPERINNETTÄ.  BRAHMAT ELÄVÄT MEDITAATIOSTA JA TARSENDENTTISISTA INTUITIOLAHJOISTA JA NIIDEN AIKAAN SAAMASTA PALVELUKSESTA JA TEHTÄVÄKENTÄSTÄ SE ON HEIDÄN JUMALANPALVELUKSENSA.

19. Brahmat uskovat, että alati on ikivanha taistelu hyvän ja oikeamielisen totuudellisuuden ja pahan, väärämielisen valheellisuuden välillä ja tämä ateria Luoja - Messiaan muistoksi vahvistaa heitä Brahman salaisuudessa- jos Brahmat eivät tahdo osoittaa tätä rakkautta ei Brahma tahdo heidän viettävän myöskään muistonsa ehtoollista joka on rakkauden sakramentti

20.- BRAHMAT OPETTAVAT ETTEI TIETO OLE TIETÄMÄTTÖMÄN RUOKA VAAN ILMOITUS

21.-VIHKIMYKSESSÄ BRAHMAT SAAVAT LAHJOJA JA TEHTÄVIÄ JA TUOVAT ILMI KIRKON JA SEN YHTEYDEN SALAISUUTTA EI OPITUN TIEDON VAAN LAHJOJEN SALAISUUDEN KAUTTA

 

NINANAN SALAISUUS ON SUURI - NINANAKSI SANOTAAN USKON VASTAAVUUDESSA OLEVAA ASIAINTILAA!

 

 

 

22.-USKOSSA UUDEN LUOMISEN - BRAHMAT USKOVAT ETTÄ HEILLE ON LUVATTU IANKAIKKINEN ELÄMÄ JA JÄLLEENNÄKEMISEN TOIVO KUOLEMAN JÄLKEEN IANKAIKKISUUDESSA- SIKSI HE TERVEHTIVÄT TOISIAAN SUUDELMALLA JA TOIVOTTAVAT AUTUASTA HUOMENTA  JA SANOVAT HALLELEHOJAH! BRAHMAKIRKKO ON KRISTILLINEN IANKAIKKISUUS USKONTO. BRAHMAT ELÄVÄT ELÄMÄNYHTEYTTÄ SALATUN LUOMAKUNNAN MYSTEERION KANSSA. TÄMÄN KAIKEN HE NÄKEVÄT KUITENKIN YHTEISENÄ YSTÄVYYTENÄ JA VELJEYTENÄ JA SISARUUTENA LUONTOYSTÄVÄN YHTEYDESSÄ, JOKA HYVYYTTÄ ETSII SE HYVYYTTÄ SAA, LUOMAKUNNAN MYSTEERIO ON SUURI JA SIIHEN LIITTYY MYÖS YLILUONNOLLINEN SALAISUUS, LUOJAN SALATTU KANSA.

KATSO JUMALAN MAAILMAA, KATSO KAUNEUTTA, TÄÄLLÄ JAKSAT SÄ TAIVALTAA, TÄÄLLÄ ON RAKKAUTTA!

MYSTISEN ARMON LEIPÄÄ!

Uskonnollisesta vapaasta Filosofiasta Stefan Einhornin mukaan - Kirjasta: Salattu Jumala!

Riitit, traditiot ja myytit ovat uskonnon ulkoisia ilmaisumuotoja. On useita syitä siihen, että uskonto on kehittänyt näitä puolia.

Ilmentää synbolisesti jumaluutta. Jumalallinen todellisuus on pohjimmiltaan sanoin kuvailematon, minä seurauksenna riitit voivat olla voimakkaan tunteenomaisia. Tällä tavoin symboleja voidaan käyttää apuvälineenä sisäisien totuuksien ja sanojen tuolla puolen olevan Jumalan kokemiseen.

 

Yhteisyyden tunteen luomiseen kansan ja uskonnollisen ryhmän keskuuteen.

Tätä kautta yksilö saa vahvemman identiteetin ja tunteen kuuluvansa johonkin; ei vain omiin aikalaisiinsa, jotka harjoittavat samaa uskontoa, vaan myös kaikkiin niihin, jotka aikaisemmin ovat pitäneet yllä SAMAN SALAISUUDEN traditiota.

 

Pyrkiäkseen vaikuttamaan siihen mitä emme voi hallita.

 

Muistuttaakseen jatkuvasti uskonnosta ja Jumaluudesta.

 

Herättääkseen kunnioituksen ja nöyryyden tunteita ja antaakseen ihmisille tunteenomaisen oivalluksen siitä, että olemme osa suurempaa kokonaisuutta.

 

Antaakseen taiteen tapaan myönteisiä aistielämyksiä.

 

Suorittaakseen eräänlaista opetustyötä. Perinteet, riitit ja kertomuksen mahdollistavat sen, ettei jokaisen sukupolven tarvitse aloittaa kaikkea alusta.

 

Pyrkimys osoittaa hyvyyttä, myötätuntoa ja rakkautta muita ihmisiä kohtaan.

 

Pyrkimys saavuttaa suurempi viisaus.

 

Transendenttisen Jumalan etsiminen.

 

Jumala on kaiken kattava voima, johon meillä kaikilla on osuus mutta josta usein emme ole tietoisia.

 

Jumalaa ei voi kuvailla sanoin, koska kieli ei riitä siihen, vaan Hänen voidaan vain kokea.

 

Jumala voidaan kokea sisimmässämme erilaisin meditaation, rukouksen ja kontemplaation muodoin tapahtuvan etsinnän kautta.

 

Jumala on kiinteässä yhteydessä rakkauden, hyvyyden ja viisauden käsitteisiin.

 

Ihminen tarvitsee Jumalaa ja joidenkin mielestä tämä tarve on molemminpuolinen.

 

On olemassa jumalallinen eettinen luonnonlaki.

 

Emme voi viiden aistimme kautta saada tietoa kaikesta, ja siksi se, minkä voimme kokea älyllisesti on kalpea kopio todellisesta todellisuudeesta, joka on pohjimmiltaan Ykseys.

 

Hyväksytään toiset uskonnot ja uskonmuodot niin kauan kuin ne eivät ole pahoja, Uskonnonharjoittaja, joka väittää, että vain hänen uskontonsa on oikea ja johtaa Jumalan luo, voi olla huono valinta.

 

Ei korosta itseään.

 

Vastustetaan väkivaltaa, myös sitä, joka tähtää ” oikean opin levittämiseen.

 

Omaavat omia hengellisiä kokemuksia.

 

Pyrkii nöyryyteen transendenttisen tuonpuoleisuuden edessä, rauhaan, hyvyyteen, terveeseen eettisyyteen ja anteeksiantamukseen.

 

Uskoo kuolemanjälkeiseen elämään.

 

Opettaa myös perinteitä ja riittejä.

 

Uskoo Jumalan luomistyöhön.

 

Uskoo persoonalliseen transendenttiseen Jumalaan, BRAHMAAN.

 

Uskoo Jumalan aktiivisesti osallistuvan ihmisen elämään ja maailman tapahtumiin.

 

SINÄ RAKKAUDEN BARHMA ET OTTANUT POIS IHMISYYTTÄMME VAIKKA TULIMME SINUN TYKÖSI ETSIEN SINUN HENGELLISTÄ SALAISUUTTASI- MEIDÄT SINÄ HUNNUTIT SALATULLA HUNNULLASI JOTA SAATANA EI ENÄÄ VOI PALJASTAA JA NÄHDÄ HUNTUSI ALLE!

AGABAARAH!

Ihmisen tarve ymmärtää todellisuutta, jossa elämme, johtaa yliluonnollisiin tulkintoihin. Entisaikojen ihmiset tarvitsivat jumalia luonnon selittämiseen. Vaikka tietomme luonnontieteestä ovat karttuneet, tämä tarve on jälejellä nyky-ihmisessäkin. Tarve selittää elämän vaikeita puolia – kärsimystä, kipua, surua ja kuolemaa – on nykyään yhtä suuri kuin ennenkin.

 

Uskonto voi antaa mahdollisuuden hallita elämäntilannetta, jossa joskus tunnemme itsemme avuttomiksi samalla lailla kuin vanhanajan ihmiset kääntymällä transendenttisen Jumalan puoleen toivoessamme että luonnon voimiin voi vaikuttaa, mekin voimme nykyäänkin rukoilla Jumalalta apua vaikeissa tilanteissa. Uskonto voi antaa myö meille kompensaatiota elämän kärsimyksille antamalla meille toivoa paremmasta elämästä tuonpuoleisessa.

 

Ihminen tarvitsee psyykkisen terveytensä vuoksi päämäärän ja tarkoituksen elämälleen ja tavallinen maailma ei pysty tyydyttämään tätä tarvetta, voimme yrittää löytää suuntaa olemassaolollemme toisin. On esimerkiksi osoitettu, että uskonnolliset elämykset usein osuvat elämänkriisien aikoihin. Uskonnollinen maailmankatsomus tarjoaa tällä tavoin selityksiä sille, miksi olemme täällä, mihin olemme matkalla ja kuinka meidän tulisi elää päästäksemme sinne.

 

Lähde:Stefan Einhorn -Salattu Jumala!

 

1. Sun nimesi on maa,
   ja taivas verhoaa sen maan
   Vuoret syvänteet
   käy nämä askeleet
   Sä tytär päivän yön
   Oon tehnyt päivän työn ja saan
   syliis nukahtaa
   sun nimesi on maa

Sua rakastan mä niin
tie päättymättömiin sä oot
Meret kuohuaa
sun sylissäsi maa

Silmiis niin sinisiin,
tähdet heijastuu
Radallaan
taivaltaa
taas täysikuu

Sä tytär päivän yön
Oon tehnyt päivän työn ja saan
syliis nukahtaa
Mun nimeni on maa

Silmiis niin sinisiin,
tähdet heijastuu
radallaan taivaltaa
taas täysikuu

Sun nimesi on maa
Ja taivas verhoaa sen maan
vuoret syvänteet
käy nämä askeleet
Sun nimesi on maa
Sun nimesi on maa

 

Brahmakirkkoon sisälletulemisen Ninana vihkimys - Ninanan VIHREÄN HELLUNTAIN AGABAARAHIN kutsu - BRAHMOJEN LUOMAKUNNAN HÄÄLAULU!

 

NIITTYJEN JOUTSENET-AGABAARAH VIHKIMYS!

 

AMATANIA - KOLMAS KOPUTUS!

KAIKEN BARMA JUMALAMME, HYLJÄTTYJEN RAKKAUS, KAIKKI OVAT VIISAITA, SUURIKSI JA YMMÄRTÄVIÄSIKSI TULLEET, ME OLEMME TYHMIÄ JA YMMÄRTÄMÄTTÖMIÄ, KAIKKI OVAT TULLEET PUETUKSI ME OLEMME ALASTOIMIA JA KÖYHIÄ, KAIKILLA ON SALAISUUS, ME PALJASTETTUJA, NEKIN JOTA EIVÄT ALOITTANEET VOITTIVAT, ME OLEMME HÄVINNEET VAIKKA ALOITIMME AHKERASTI - SAAVU OI NITRAH, VIHREÄ HELLUNTAI. Tulen eteesi, sinä Tutkimaton Transendentti, KUTEN ALASTOMUUDEN LAPSET, KUTEN SAATANAN ALASTOMAT RIISUTUT PORTOT, JOTKA SAATANAN SYNAGOOGA ON RIISUNUT, alentaen itseni edessäsi, olen edessäsi kuin alaston, sinä Salattu ja pyydän vaatetusta, tulen luoksesi kuin kerjäläinen vieraalta maalta ja pyydän huomaasi ja laupeuttasi, sinä kaikkeuden BRAHMA, joka yksin teet mahdottomat mahdolliseksi, tulemiseni otolliseksi ja palvelijasi kevolliseksi pyhiin salaisuuksiin.

 

Älköön luotuasi saako se Vastakkainen Pahuus hallita ja turmella. Tulen eteesi, Sinä Alkuolevainen, luomakunnan BRAHMA, jonka pyhin nimi on pyhä Salaisuus. BRAHMA Jumaluus,

 

Opeta meille arvottamattoman hyvän harjoituksen salaisuus ja ota meiltä pois arvottava hyvän harjoitus, älä koskaan anna sielujemme jäsenkirjaa vieraille voimille ja vihollisillesi, vaan osoita meille osaveljeystyösi veljellinen jäsenkirjasi Sinun ja kaikkien brahmojen yhteyteen ja pyyhi pois se raskas velka joka on piirretty meitä vastaan. Maanäärien kaikkein syvin, syntisin, demonisin, paheellisin, piemin ja petomaisn Alho! Anna takaisin Ne sielut, TAKAISIN BRAHMALLE, KAIKKI, jotka BRHAMA pelastaa, Peitetty Valtias, NOUSE VOIMASSASI, Ota meissä kaikki valta salaisuuksissa ja maan päällä sekä aseta meidät salaisuuksiin ja asu meissä vuodatuksesi Hyvyydessäsi JA ANNA VIHREÄN HELLUNTAIN SAAPUA JA JUOTA KAIKKI BRAHMAT YHDEKSI.

 

Ihminen vapaassa tahdossaan ja harjoituksessaan sekä kilvoituksessaan saavuttaa tietyn ontologisen määreen, mutta sitten tulee Jumaluuden Käsi eteen ja sanoo, tästä et voi enää itse jatkaa. Silloin joudumme kokemaan jotain aivan erityistä suhteessamme siihen päämäärään joka on salaisuuksien valtakunta ja Nizhamme. Tämä on Jumaluuden oma suuri matka, jossa päättyy oma matkamme ja Jumaluuden matka alkaa.

 

Luomakunnan kruunu vaipuu edessäsi tomuun ja tuhkaan ja polvistuu eteesi, ottaakseen vastaan vihkimyksen pyhiin ja ihmeellisiin, salaisiin sekä siunattuihin salaisuuksiisi ja luomakunnan ykseyden mysteereihin, Jumaluuden Salatun kansan yhtymyseen ja salaisuuteen, ollakseen ykseyden pyhä jäsen, jossa vihitylle avataan salatut ja siunatut. Ikuisten salaisuuksien salatut perustukset, kaikelta ihmisviisaudelta kätketyt, jotka lopulta sulkevat sisäänsä aivan kaiken, meitä alati kantakoot, ja ikuisilta perustuksilta nosta elämän ikonit, Salatun Brahman kuvan kaltaisuuteen. Jumaluuden Käden salattu kansa, sen Hyvät henget, palvelevaiset enkelvallat, salaisuuksien todistamat, piirittäkööt meitä alati ja yltympäri sekä hallitkoot kaikki ihmislasten asunnot ja koko ihmislasten olevaisuuden Jumaluudelle otolliseksi puhdistakoot ja kaunistakoot sekä edeskantakoot.

 

Ikuisilla siunauksillasi siunaa meitä niin, ettemme jättäisi salatun Mysteerion palvelusta, vaan sinun salatun valtasi kantamana olisimme otolliset Salattuun, avaa armollisuutesi Ninana!

 

Kautta sen pyhimmän, kalleimman ja siunatuimman mysteerion, joka ilmoitettiin Brahmana, olen vapautettu. .

 

Brahma pyhitti vedet ja kaikki lähteet mysteeriollaan sekä kaikki luodut, kun Hän ilmestyi kunniassaan.

Maan elementtien siunaus, jonka siunaamme ja edeskannamme Jumaluudelle pyhitettäväksi, antakoon Jumaluus ne meille palvelijoiksemme, Hänen kiitokseksi, ylistykseksi ja kunniaksi, nuo Jumaluuden palvelijat. Kautta tulen, veden, ilman ja maan, sekä tuulen, kaiken luodun, kautta nimen Ylhäisimmän ja Siunatuimman, otan vastaan vihkimyksen rakkauteesi, vapauteesi, totuuteesi, valoosi, lämpöösi ja pääsyn kaikkiin näihin mysteereihin, vihkimysten salatussa järjestyksessä.

 

Koko kaikkeus kertoo Brahman runsaudesta ja rikkaudesta, sen käsittämättömyydessä ja rikkaudessa saan olla osallinen sen runsauden salaisuudesta ja siunauksesta, vihkimysten salatussa järjestyksessä ja rituaalien yhtymyksessä, sekä enkelten kielin ylistää Luojan ja Hänen luomakunnan salaisuutta. Oi sinä runsauden, rikkauden, rakkauden ja ystävyyden, intohimon ja elämän sykkeen, toivon ja luottamuksen, elämän ja kaikkeuden kaikkien Jumalan salaisuuksien salattu maailma, ollos tervehditty, sinä aina uusi ja ihmellinen, siunattu sinun lähtemisesi ja tulemisesi, kanssaolemisesi, sinä salattu kansa, joka Jumaluuden kaikkeudessa asut ja täytä ylistyksellä kaikki Korkeimman kuorit, ollos tervehditty!

MINÄ TEIDÄN MISSÄ SINÄ ASUT, SILLÄ MISSÄ SAATANALLA ON SYNGOOGA!

TUTKIMATON BRAHMA! PÄÄSTÄ MEIDÄT SAATANAN ALASTOMUUDESTA JA HIRMUVALLASTA!

Tutkimattomat ovat sinun salaisuutesi ja käsittämättömät sinun tiesi, jotka elämän lahteistä pulppuavat ja virtaavat, lähesty meitä lahjoinesi, yhteytesi ja yhtymyksesi salaisuudessa. YLISTETTY OLKOON SINUN NEPTUAANISEN SALAISUUTESI LÄSNÄOLO, SINUN TUTKIMATTOMAN SALAISUUTESI NEPTUAANINEN KIRKKO, KESKELLÄ HENGELLISTÄ EGYPTIÄ, NIIN KUIN HYLJÄTTY JA VAIVAINEN EGYPTIN KURKI, JOTKA KUKAAN EI MUKAANSA OTTANUT, MINÄ RIENNÄN SUOJAASI, KAIKEN BRAHMA, SINÄ RAKKAUDEN JUMALA, SINÄ KAIKKEA SEURAKUNTAA JA SALAISUUTTA TUTKIMATTOMAMPI JUMALA SINA SALATUKSI HUNNUTETTU BRAHMA, OTA VASTAAN AGABAARAH YHTEYSKANSASI JA HUNNUTA SE HENGELLISEN EGYPTIN ALASTOMUUDEN KESKELLÄ, SEURAKUNTAA SALATUMMALLA TUTKIMATTOMAN SALAISUUTESI HUNNULLA, ETTEI SAATANAN SYNGOOGA MEITÄ RIISUISI JA VOITTAISI.

AGABAARAH!

MINUN LEMPENI ON LEIKITEN VIETY OI SINÄ TUTKIMATON-SALATTU JA TUTKIMATON BRAHMA, MISSÄ ON HUNTUNI, MISSÄ ON YLKÄNI, ÄLÄ ANNA MEIDÄN KIELTÄÄ SALAISUUTESI HUNTUA JA KATUA SITÄ EDES MARTTYYRITULESSAKAAN TUON ISABELLAN HYVÄKSI JA SAATANAN RIEMUKSI, SINÄ KAKSOISLIEKKIEN HUNNUTETTU BRAHMA!

Ystävyys, Yhteistyö, Avunanto ja Yhteyden yhtymys täyttyköön ja meidän koko elämäämme pyrkimys täyttäköön Jumalan tahtoa, vihkimysten salaisessa järjestyksessä, jossa enkelten ja ylienkelten taivaallisia salaisuuksia avataan, sekä kaikkia pyhäin siunaamia ja luomakunnan kirjaa selitetään, myös Jumaluus itse antaa lahjansa, sen mukaan kun kykenen vastaan ottamaan, sillä näitä tutkivaisten ymmärrys lisääntyy ja he kasvavat kaikessa tiedossa ja käsittämisessä.

 

Mahtavan enkeliruhtinaan Rafaelin enkeljoukot piirittävät meitä aikana, jolloin maailma on rauhaton ja maailman muoto muuttumassa, antaen Jumaluuden ja salatun mystisen maailman apua ja voimaa sekä johdatusta, parantaen sairauksiamme ja vammojamme, sekä sielussa, psyykkeessä, että ruumiissa, nuo siunatut auttajat, jotka Brahman vallan täyttävät, avaten salaisuuksien lähteitä ja virtoja erämaahan, nuo salaisuuksien Rakkauden enkelvallat.

 

Vain hullut ja järjettömät mielipuolisesti järjettömien eläinten tavoin kevytmielisesti ruoskivat Brahman palvelijaa. Suuri viisaus sanoo hengellisesti: Aja pois orjatar poikinensa. Vapautuen kaikesta orjattaren vallasta ja sen hengen alaisuudesta, siinä asiain muodossa ja sen hengen olevaisuudessa, jossa Brahman vapaus asuu ja sen totuus ilmestyy, otan vastaan inhimillisyyden sekä jumalallisuuden ja vapauden, voiman sekä viisauden, veljeyden ja sisaruuden, kautta tulen, veden, ilman ja maan, sekä tuulen, kaiken olevaisen, kautta nimen Ylhäisimmän ja Siunatuimman.

 

Sanoutuen irti Hajottajasta, erilleen heittäjästä, ihmiselämän ja sielujemme leppymättömästä vihaajasta, Vastakkaisesta Pahasta, sen kosminen kaaos ja hajoitus, psyykkisten ja sielullisten sairauksien lähde ja hajoittava voima väistyköön, Ykseyden harmonisessa Hengessä, joka on Kaikkieuden Jumaluus ja kaikkeuden Luoja, itse Terveyden ja Elämän kuihtumaton Lähde: luomakunnan kruunu vaipuu edessäsi tomuun ja tuhkaan sekä pyytää edessäsi elämää hengellisen elämän vahvistusten ja runsauden Puusta. Salattu Brahma! Tarvitsemme myrkkykäärmeen purmiin seerumia, mutta myös siedätyshoitoa.

 

Otan nyt vastaan luomakunnan ykseyden salaisuuden Salatun Brahman tutkimattomassa rikkaudessa ja Ykseyden Voimassa: Avautuen myös kaikkeuden Siunatuimman Nimen parantaville voimille ja Jumaluuden luomakunnan parantaville salaisuuksille, jotka Brahma on meitä varten avannut, yhtyen salaisille yhtymyksille salatussa vihkimyksessä, otan nyt vastaan ne salaiset yhtymyksiin johdatukset, jossa toteutuu salattu suunnitelma, johdossa korkeimman Voiman ja Hengen, sekä Nimen, kunnes salattu illuminaatio juottaa meidät täyteen ja täydelliseen yhtymykseen, yhteyteen ja ykseyteen.

 

Vihkimykset, jotka ovat kätketyt ulkopuolisilta, mutta kuitenkin vihkiytyneiden kautta kaikkeen maailmaan lähetetyt ja vaikuttavaiset, kuten Brahma itse, salaisuuksien Salaisuus, ilmaisi itsensä uudella tavalla, Saavu Brahman Vihreä Helluntai!

 

O´Nimi, järjestys ja tuo Ylhäisimmältä annettu, siunattu, autuas, salattu ja pyhä seitsemän Ylienkelin hallitus, Salatun Brahman ja luomakunnan kaikkeuden neljältä tuulelta. Mutta ylhäistä johtaa vielä ylhäisempi ja kaikkea kaikkein Ylhäisin.

 

Meitä kaikessa johtaa, salatulla tiellä, salattu kaitselmus ja on suojanamme, Ihmeellinen, salattu Henki sekä henkäys, kautta maan, ilman, veden, tuulen ja tulen, kautta kaiken luomakunnan, kautta Nimen Ylhäisimmän sekä Siunatuimman, ANNA VIHREÄN HELLUNTAIN VUOTAA UUSISTA SALAISUUKSISTASI JA AVAA VIHREÄN HELLUNTAIN DRAKMASIUNAUS HENGELLISEN EGYPTIMME BRAHMAKIRKKOON UUSI EPÄITSEKKYYDEN MILJARDI KIRKKOMME AARTEEKSI!

AGABAARAH

120
miksi häiritset neitosten rauhaa, miksi harhailet hämyssä Yön---

Kaikkeuden täyteys, runsaus ilot ja antimet, kaikkiin tarpeisiin, kaikkiin salaisuuksiin, yhtymyksen siunatussa olevaisuudessa: Avautukaa, kaikki kätketyt, salatut, salaiset mysteeriot, luomakunnan ykseyden yhtymyksessä siunatut, kaikki olevaiset, kaikki harmonisesti luodut sekä luomattomat voimat, jotka kaiken luomakunnan Brahmaa kumartaen palvelette ja ylistätte, ihmisten alastomuuden puette olevaisuuden täyteyteen, Jumaluutemme johtamina, jotka Jumaluus on asettanut meitä varten, Hänen henkäyksensä käskystä, vihkimyksen järjestyksessä.

 

Avautukaa kaikki Jumaluuden palvelevaiset henget, enkelit, hallitukset, herraudet, vallat, voimat, valtaistuimet, ylienkelten joukot, Kerubit ja Serafit, kaikki, jotka Jumaluudelle salaisuuksissa palvelevaiset ovat ja salaisuuksissa sekä salaisuuksien salaisuuksissa asuvat.

 

Kanna meitä hyvyydelläsi ja vallallasi, Anna totuutesi ilojen tielle, poista meistä turha tie. Nouse Jumaluuden Oikea Käsi puolellemme ja ota meidät suloiseen suojelukseesi.

 

Salattu Paratiisi, salaisuuksien salaisuus, avaa lahjasi, avaa siunauksesi, avaa kutsumuksesi ja pääsysi myös meille ja johtaos kaikessa meitä, sinä täyttymyksen salaisuus, lähetä palvelijasi meitä johtamaan tielläsi täyttymykseen. Salattu luotilankasi ja Brahma viisaus, erota pois kaikki epäaito ja osoita sekä anna todellinen ja aito, sekä valaise totuudellasi meitä kaikkeen rakkauden jakamattomaan ja erottamattomaan täyteyteen asti.

 

Kun salaisuutesi viholliset hyökkäävät kimppuumme, taistele Jumaluus puolellamme ja häädä leiristämme pois kaikki se, mikä ei rakenna yhteyttä ja yhtymyksen salaisuutta, sekä rakentumisen jumalallista dispensaatiota ja jumalaista totuuttasi.

Ottakaa vastaan maan lapsonen, suloiseen suojelukseen ja viisaitten johdatukseen sekä opetukseen. Juottakaa aluttomasta kirkkauden lähteestä, te jotka Alkuolevaisen, Luona kaiken täytätte, Hänen, jonka edessä koko kaikkeus soittaa jumalaista sinfoniaa, saattakoon meitä tällä tiellä ja avatkoon tien Mysteerio salaisuuksiin.

 

Poistukoon kaikki turhuus, turhamaisuus, itsekkyys ja omahyväisyys sekä turhautuminen ja tulkoon elämän Henki ja mielekkyys, sielun salattu suunnitelma toteutukoon kaiken Jumaluudessa ja Hänen ihmeellisessä elämän suunnitelmassaan, jonka Hän on ennen alkuaikoja aivoitellut meitä varten Brahmayhteydeksi.

 

Sinä yrttitarhojen vartija, niitten Ovi ja Tie, itse salattu puutarha ja sen salaisuus. Avaudu pyhä Tuli, sinun kaikkitietävä viisautesi, salattu varjelus, sen syvyys, pituus, korkeus ja laajuus, anna lahjasi Kädestä sinä tuoksuva Myrtti

purppuravirtainen runsauden Puu, jonka edessä koko luomakunta kumartuu, sinä voittava puu, riemu ja ihastus kaikelle luomakunnalle.

 

 

O’ Salattu Nimi, Sinä Tutkimaton ja Ylhäinen: Iäti ovat siunatut sinun aluttomat lähteesi, Sinä joka kutsut eteesi kaiken luomakunnan. Minäkin tulen luoksesi, sulkeutuen sinun tutkimattomaan Hyvyyteesi ja otan nyt vastaan kaiken rakkautesi, suojeluksesi, varjeluksesi ja hyvyytesi, sekä intuitiosi, huostastasi sinä Sinä Transendenttinen Maan hyvyys ja Taivas!

 

Otan vastaan kutsumuksesi yhteyteen, kautta kaiken luomakunnan, Nimen Ylhäisimmän ja Siunatuimman, ollakseni yhteyden pyhä jäsen ja palvellakseni sinua sekä osoittaakseni lähimmäisyyttä sinun laupeutesi suosiosta, KUNNES JOUTSENLIEKIT NOUSEVAT SIIVILLEEN!

 

 

Olevaisuuden ykseyteen liittyen ja tunnustaen voimasi, jossa erottava polarisaatio on salatulla ja käsittämättömällä tavalla voitettu sekä hävitetty, tunnustan valtasi kaikessa. Olen vihkiytynyt pyhiin salaisuuksiin ja olen yhteyden pyhä jäsen, olen valinnut Tien,

Me jätämme kaiken sen, mikä on Tietäsi ja Rakkauttasi, sekä Hyvyyttäsi ja Brahmatotuutesi johdatusta vastaan ja estää meitä tulemasta yhtymyksesi täyteen riemuun ja yhteyteen. Me astumme pyhälle Tielle, salaisuuksien ja kaikkien olevaisten sekä koko luomakunnan todistajain edessä, pyhäin kaikkeuden autuaalliseen saattoon yhtyen.

 

Otan vastaan salaisuuden sinetin, pyhän Kolmitahoisuuden

salaisuuden sinetin, etten paljastaisi salaisuutta

vihkiytymättömille, otan vastaan pyhät rituaalit ja

yhteyden.

 

Vihkimyksen tauöljy olkoon liittymiseni merkki,

salaisuuksien rituaali osallisuus yhteyteen, kaikkeen maailmaan lähetetyn Jumaluuden Hengen kautta, sen seitsemän henkäyksen kautta, kaiken luomakunnan kautta.

 

Otan vastaan vihkimyksen iloon, rauhaan, rakkauteen ja vapauteen, sekä yhteyteen, Kutsumme sinua, sinä kaiken olevaisen Salaisuus ja tunnustamme Salaisuuden piiriin kuuluvaa ykseyttä. Otamme vastaan Salaisuuden kaikkeuden ykseydessä, ykseyden Salaisuuden kaikkeudessa, rakkauden Salaisuuden ykseydessä ja ykseyden Salaisuuden rakkaudessa..

 

O’ nuo salatut yhtymykset, kun täydellisesti yhdymme hengellisessä yhtymyksessä yhteen, mieli mieleemme, sielu sieluumme, ystävyys ystävyyteen, veljeys veljeyteen, sisaruus sisaruuteen, vejeys sisaruuteen, sisaruus veljeyteen, jumalallisuus ihmisyyteemme, ihmisyytemme jumaluuteen, henki henkeemme, sielu sieluumme, yhdeksi neptuaaniseksi MESSIAS brahma-avioksi luomakunnan Neptuaanisen alttarin salaisuudessa, yhdeksi rakkaudeksi, uskoksi, toivoksi ja armoksi Brahma meihin, me Brahmaan, VIHREÄN HENLLUNTAIN SALAISUUS JA VUODATUS SIELUJEMME JOHTAJAKSI, SALATTU TIE JA SEN TARKOITUS AVATAAN, salatun mysteerion  täydessä YHTYMYKSESSÄ, KUTEN LUOMATON NIZHA ON meihin yhtynyt, salaisuuksien Käden liittäminä ja me kaikki tulemme täydellisesti yhdeksi toistemme kanssa, kautta kaiken luomakunnan, kautta tulen, veden, tuulen, maan, sekä ilman ja me koko elämällämme tuomme kiitosta vapauteen kutsutut, sen runsauden ja hengellisten ilojen Puun hedelmistä vahvistetut, anna Vihreän helluntain ja sen agabaarah salaisuuden vuotaa ylitse pulppuavana kaikkine salattuine lahjoineen oi Sinä Kaiken Brahma ja herätä rakkauden transendentti, valaistus ja intuitio Isällisestä huomastasi, tee meistä brahmoista yksi KRISTUS avio.

 

Ykseys rakkaudessa toteutukoon salaisuuden pyhityksessä valovirtojen ja energioitten kautta, salaisuutesi yhtymys toteutukoon.

 

Kuin purppuraruusujen ja yrttitarhain tuoksu vetää luokseen, niin myös salatut tiet avataan ja salaiset yrtti- ja puutarhat, sekä salatut yhtymykset salassa järjestetään, nuo aivoituksiltamme kätketyt ja salatut, salaisuuksien Käden johtamina ja yhdistäminä.

 

Luomakunta riemuitkoon ympärillämme kuin vihreästä vallankumouksesta, tuo Luojan salattu armeija ja Luojansa kiitollinen palvelija.

 

Salaisuutesi vihkimyksen kautta otan vastaan myös pääsyn ja vihkimyksen luomattoman valon salaisuuden mysteereihin.

Juota minua aluttomasta lähteestäsi tänään, kun otan vastaan yhtymyksen pyhiin ja siunattuihin salaisuuksiisi, sillä sinun Nimesi ja Hyvyytesi tähden saan olla iäti siunattu.

 

Saata minut vihkimysten tietä kaikkeuden täyttymykseen kirkkaudessa, runsauden ja ilojenpukuusi puettuna, vihittynä ja valmistettuna, kaunistettuna  Salattua  varten. olen matkalainen ja pyhiinvaeltaja, sekä kaikkeuden palvelija tällä Tiellä.

 

olen nyt salatun Nizhasi jäsen, otan vastaan Liiton sormuksen ja Sinetin. Olen ottanut vastaan salaisuuden ja olen nyt ykseyden pyhä jäsen, Olen ottanut vastaan jäsenkirjani, olen Brahman ikuisten enkelilojen salatun kaupungin pyhä perillinen.

Olen vihkiytynyt salatun totuuden yhteyteen ja ykseyteen, pyhän salatun Nizhan jäseneksi, jossa kaikki on mahdollista, jossa salaisuuksilla ei ole rajoja eikä Ninanalla määrää, luomattoman Alku-Nizhan vihityn sukulunastajamme kautta olemme täydellisesti Ninanan yhteydessä, Luomakunnan salatussa järjestyksessä. Kumarrumme ilojenpuun eteen sinua kiittämään kaiken Brahma! Täytä Suuri Brahma meidät antimillasi kaikkia sinun nälkäisiä, janoisia, alaspainettuja, heikkoja ja särjettyjä ja kaikkia vähäisimpiä veljiäsi ja sisariasi ja lapsiasi sekä äitejäsi ja isiäsi ja kaikkia sosiaalisesti syrjittyjä varten! Kiitos! Kiitos! Kiitos, Sinä Valon Tuoja! OLEN KUTSUTTU BARHMAN ATERIALLE VIKAUHRIN MALJAN YHTEYTEEN YHDESSÄ TOISTEN BRAHMOJEN KANSSA JES.53!

Luomakunta kumartaa sinua Brahma! Kuten vehnän jyväset on leivottu yhdeksi leiväksi, avaamme itsemme rakkaudelle ja ykseydelle, yhtymykselle yhteyden siunattuihin ja pyhiin salaisuuksiin. Luodut ylistävät Sinua Korkein, metsät, meret, järvet, vuoret kumartavat sinua Valtias! Tuuli, ilma, vesi, tuli, maa yhtyy riemuun edessäsi isällisen Hyvyytesi suosiosta. Rakeet soittavat säveltään sinulle, samoin sade ja ukkonen lyövät rumpuja kiitokseesi yhtyen. Meren aallot jylisevät sinulle ylistystä, Luojansa kiitosta. Linnut, metsän eläimet, matelijat ja kaikki elollinen kumartuu kiitokseesi. Enkelit, voimat, herraudet, hallitukset, vallat, valtaistuimet, ylienkelten joukko, Kerubit ja Serafit kaiuttavat kiitostasi, sinä Pyhä! Pyhä! Pyhä! Pyhin Pyhä! Luomaton Nizha, väkevän naziiri Henkesi kautta karkoita meistä kaikki demonit ja elämän rakkaudeton raas ja anna käsittämättömän armosi ja rakkautesi meidät vallata ninanan suureen salaisuuteen ja perintöön. Luomaton Messias Nizhamme, karkoita luotamme kaikki ne henget jotka eivät tunnusta Jeesusta Kristukseksi lihaan tulleeksi ja joilla on demoninen pimeä puoli, tulkoon luoksemme kaikki ne rakkauden henget ja enkelit sekä valon auttajat, joilla ei ole demonista pimeää puolta ja jotka tunnustavat Jeesuksen Kristukseksi, lihaan tulleeksi eivätä estä ja pimitä meiltä opinkohtaa syntimme antaaksiantamus. Jeesus! Nizhamme, pelasta meidät iäti kalvalta tuskalta ja madolta. KÄSITTÄMÄTÖN SANCTA HELECA, KÄTKE MEIDÄT TUTKIMATTOMAN SLALAISUUTESI SUOJAAN, JOKA ON KAIKILTA TUTKIMATON.

 

Tähän luotujen kiitokseen ja yhtymykseen yhtyy nyt ihmislapsonen, värisevin harpuin ja kantelein. Tähän vihkimyksen salaisuuteen koko luomakuntasi yhtyköön ja täyttyköön Korkeimman kuorit ja ylhäiset salit luomakunnan kiitollisella palveluksella. Olen ottanut vastaan salaisuuden ja olen nyt ykseyden pyhä jäsen, elämän pyhä perillinen. Palvelijasi kumartuu nyt kiitokseesi luomakuntasi kanssa ja ottaa vastaan siunauksesi, avautuen Tielle, jolle Sinä kutsut ja jossa Sinä johdatat ja opetat, itse Tie, Totuus ja Elämä, kautta kaiken luomakunnan. Kaiken Brahma! anna mystisen läsnäilmestyvän lahjasalaisuuden aueta kaikille brahmoille ja kutsu yhtys koolle mystisen opettajamme johdolla,KALLIS BRAHMA JUMALAMME, SUO ETTEI HENGEN SALAISUUTEMME OLISI ARVOTON JA ETTEMME OLISI TAIPUNEET JA NÖYRTYNEET MITÄTTÖMÄN HENGEN SALAISUUDEN ARVOTTOMAN HENGEN MAAILMAN EDESSÄ, VAAN SINUN KALLIIN LAHJASI JONKA ME KIITOLLISIN MIELIN OTAMME NYT VASTAAN YHTEISEN TAU - MERKKIMME SALAISUUDESSA. KAIKEN NIZHA MESSIAAMME, NOSTA ESILLE VIHREÄN HELLUNTAISI PYHITYSLIIKE MEISTÄ KAIKISTA BRAHMOISTA! SAAVU OI VIHREÄ SIUNAUS KAIKEN JUMALALTAMME BRAHMALTA NIZHASI KAUTTA! ME TAHDOMME OJENTAUTUA KORKEINTA KOHTI LUOTTAEN SIIHEN ETTÄ TOTUUDEN HENKIMAAILMA ON LÄHELLÄ JA PYYDÄMME AJATONTA ARMON LEIPÄÄ!

PYYTÄKÄÄ MAHDOTTOMUUKSIA MAHDOTTOMUUKSIEN BRAHMALTA, KATSOKAA, MINÄ OLEN RAKKAUDEN MAA!

Saapuaksemme kerran perille, kuten Daavid tuli otetuksi kirkkauteen kaiken maailman teitä, on Brahman vaeltaja kerran saapuva luoksesi ikuiseen täyttymykseen, ikuiseen Shabattiin, yhtyen kirkkautesi kiitokseen, siinä Rakastetussa. SAAN USKOA ETTÄ PUNNITSEMATTOMAT LUNNAAT ON PUOLESTANI ANNETTU LUOJA MESSIAASSA, OLEN SOVITETTU JUMALAN KANSSA JA KAIKKI SYYLLISYYS JA SYYLLISYYDEN AIHE JA SYY ON POISTUNUT JA BRAHMA-MESSIAS ON PEITTÄNYT KAIKKI SYNTINI RAKKAUDELLAAN JA MINUN OTSASSANI ON PYHÄ TAUMERKKI JA MINULLA ON LUOJA-MESSIAAN HENKI LUNASTUKSEN SINETTINÄ. TÄYTTYKÖÖN TÄYDELLISESTI BRAHMAN TAHTO MYÖS MINUSSA. JES. 53. KAIKKI SYNTISI OVAT ANTEEKSIANNETUT MENE LUOJA - MESSIAASI, BRAHMAN RAUHAAN! KIITOS! KIITOS! KIITOS! BRAHMAKIRKON SOSIAALISEN EVANKELIUMIN SUUNNITELMAN SALAISUUS ON ON BRAHMALLE RAKAS JA HÄN ANTAA SIIHEN VOIMAA JA SIUNAUSTA. BRAHMAKIRKON LUNNAAT OVAT SALATUT SILLÄ IHMISEN PUNNITSEMATTOMUUSKIN SAATTAA OLLA PAHOLAISEN PUNTARISSA.

 

SOSIAALINEN EVANKELIUMI JA FILANTROPIA- BRAHMAKIRKKO EI TEE MITÄÄN MAALLISEN RAHAN VOIMALLA VAAN LUOTTAA HENKILAHJOJEN KAUTTA TULEVIIN NEUVOIHIN JA OHJEISIIN JA ILMOITUKSEEN MYÖS FILANTROPIASSA JA SOSIAALISESSA EVANKELIUMISSA - Ystävyys, yhteys, yhteistyö ja avunanto, hyvä veli, hyvä sisko, iso veli, iso sisko!

 

Brahmakirkon tehtävänä on toimia Sosiaalisen Evankeliumin kanavana!

 

 

Kuolleen koivunlehden mä huoneeseeni hain.

Ikkunassa sade valoi hopeaa,tiesin,

talven tuloon saisin odottaa.

Missä olet vihdoin, nyt talvi täällä on?

Kylmä lumi peittää jo alleen koivikon.

Talvi jäisen ruusun taikoi ikkunaan.

Taasko kevättä mä joudun oottamaan?

Taasko kevättä mä joudun oottamaan? Loppu

ENKELI NIZHA EELIEL - KIRKKAUDEN KENTTÄ

25 000 000 -

 

 

KARTANOKALIBERI - BRAHMAKIRKON VISIO YHTEINEN BRAHMA KARTANO, ME TIEDÄMME ETTEMME ILMAN RAHAA SAA KARTANOA KÄYTTÖÖMME MUTTA ME TIEDÄMME MYÖS SEN, ETTEI BRAHMA JUMALAMME TEE TYÖTÄ RAHAN VOIMALLA!

KALEVAN MYSTISEN HERÄNNÄISYYDEN ELI BRAHMAKIRKON HALLITUKSET LUOMAKUNNAN MYSTISESSÄ SALAISUUDESSA-KOIVUN SANOMA: LUOMAKUNNASSANI EI OLE YHTÄÄN VARASTA!

5000 -TONTTUSEURAKUNTA TASO

25 000 - ALIN ENKELTASO

100 000 - SEURAAVA ENKELTASO

1000 000 -KOLMAS ENKELTASO

1000 000 000 -CALACTIKA KOLMONEN - JUMALAN HALLITUKSET - SUOJANAMME 30300 000 ENKELIÄ, KAIKKI ELÄMÄN AUTENTTISTEN PERUSARVOJEN KANNATTAJIA JA SUOJELIJOITA!

10 000 000 000 - TÄHTI SEURAKUNTA-Vastaa kirkasta iäisyystähteä!

 

 

MATKALLA RAKKAUDEN AURINKOON! ROOM.8.

KOL.2. JOKA USKOO POIKAAN, SILLÄ ON IANKAIKKINEN ELÄMÄ!

OLEMME KAIKKI AUTENTTISTEN PERUSARVOJEN KANNALLA JA KUTSUMME HETI TÄHÄN TYÖHÖN 270 000 TONTTU- JA MUUTA HALTIJAA JA JOULUPUKIN!

 

KIRKOLLINEN YHTEYS - BRAHMA KIRKKO ON KIRKKOLIITOSSA SEURAAVAN ANNETUN TODISTUKSEN JA SIIHEN YHTYNEITTEN KANSSA! 

TÄSSÄ KIRKKOLIITOSSA: VAIKKA BRAHMAKIRKKO EI KUULU YLEISEEN KRISTIKUNTAAN VAAN NEPTUAANISEEN JÄRJESTYKSEEN, SE TUNNUSTAA ETTEI YLEISTÄ KRISTIKUNTAA VOI JOHTAA PAAVILLINEN JÄRJESTYS SILLÄ SE ON EPÄAPOSTOLINEN JA ETTEI JUMALALLA OLE ERITYISTÄ EMÄAIVOITUSTA KUTEN ROOMA.  KASTE ON VÄLINE JEESUKSEN SOVINTOUHRIN OSALLISUUTEEN KASTE ON JUMALAN MYSTEERIO, KASTE YHTEEN MINÄ OLEN JUMALAN PERSOONAAN, KASTE VAHVISTAA USKOA JA ON MERKKI SIITÄ ETTÄ EVANKELIUMI KUULUU KASTETULLE SYNTIEN ANTEEKSIANNON JA HENGEN SAAPUMISEN MUODOSSA. PYHÄ PAAVALI PAINOTTAA TÄSSÄ ROOM.1-3. LAIN PYSÄYTTÄVÄÄ MERKITYSTÄ JA EVANKELIUMILLE AVAUTUMISTA USKOSSA KUULEMISEN KAUTTA. YHDESSÄ KUITENKIN TUNNUSTAMME SEN, ETTÄ KRISTILLINEN YLÖSNOUSEMUS TOIVO ULOTTUU KRISTUKSEN KASTEEN JA TÄYTETYN TYÖN TÄHDEN YLITSE KAIKKIEN KASTERAJOJEN. YHDESSÄ TUNNUSTAMME ETTÄ RAAMAUTUSTA VOIDAAN TULKITA SEKÄ JUMALAN KOLMEN PERSOONAN ERILLISYYS MUTTA MYÖS NIIN ETTÄ  PERSOONALLINEN YKSEYS EI VOI OLLA TOTINEN ELLEI OLEMUS OLE YKSI JA OLEMUS TARKOITA YHTÄ AINOAA JUMALAN MINÄ OLEN PERSOONAA. YHDESSÄ TUNNUSTAMME SITÄ EVANKELIUMIN MUKAISTA ARMON USKOA AUTUUDEKSI JOKA KÄY TÄSYÄ ASIAKIRJASTA ILMI. YHDESSÄ TUNNUSTAMME SEN ETTÄ VIRAN ANALOGIAN VOI HOITAA IKÄÄN KUIN ILMAN VIRKAA JA JUMALANPALVELUKSEN ANALOGIAN IKÄÄN KUIN ILMAN JUMALANPALVELUSTA. YHDESSÄ TUNNUSTAMME  ETTÄ MUISTOEHTOOLLISESSA SAADAAN KRISTUKSEN RUUMIIN JA VEREN TODELLINEN OSALLISUUS JEESUKSEN OMAN ASETUKSEN PERUSTEELLA. YHDESSÄ TUNNUSTAMME ETTÄ SYNTIEN ANTEEKSIANTAMISEN OSALLISUUS ON YKSIN ARMOA ILMAN MITÄÄN LAIN TAI IHMISEN TEKOA JA ETTÄ TUO OSALLISUUS MERKITSEE AINA KAIKKIEN SYNTIEN ANTEEKSIANTAMUSTA JUMALAN EDESSÄ JA HENGEN SAAPUMISTA JA ETTÄ SE LAHJA ON ALINOMAISTA ARMOA JOSSA KIRKKO SAA VAHVISTUA JOKA PÄIVÄ USKOSSA JA ETTEI TÄSSÄ SYNTIEN ANTEEKSIANTAMUKSESSA OLE EROTUSTA VAAN OLIPA IHMINEN RIKKONUT MITEN TAHANSA IHMISTÄ TAI JUMALAA VASTAAN, NE SYNNIT JA RIKKOMUKSET ANNETAAN ANTEEKSI JA ETTÄ TÄMÄ PÄÄSTÖ VOIDAAN KUULLA LÄHIMMÄISEN SUUSTA JA ETTÄ SE ON SILLOIN TODELLINEN. YHDESSÄ MYÖS TUNNUSTAMME SEN ETTÄ TÄMÄ KAIKKIEN SYNTIEN ANTEEKSIANTAMUKSEN OSALLISUUS ON VANHURSKAUTTAMINEN. TÄLTÄ POHJALTA YHDESSÄ TUNNUSTAMME ETTEI REGIMENTTIALAMAISUUS KOSKE VÄÄRINKÄYTÖKSIÄ EIKÄ SELLAISTA VALTAA JOKA YLIHERRANA PÄÄTTÄÄ ASIOISTA ILMAN ILMOITUKSEN SELVÄÄ NORMATIIVISTA LUONTOA JA ASETTUU REGIMENTTINÄ JUMALAN OMAN ILMOITUKSEN YLÄPUOLELLE TAI REGIMENTTINÄ TEKEE KOKO EVANKELIUMIN TURHAKSI. YHDESSÄ TUNNUSTAMME ETTÄ PELASTUSILMOITUS LUOMAKUNTAAN ON TULLUT YKSIN JUMALAN SANAN SEN ILMOITUKSEN JOKO SUULLISEN TAI KIRJALLISEN LEVIÄMISEN KAUTTA JA JUMALAN SANA ILMAISEE NORMATIIVISESTI JA AUTENTTISESTI JA SELVÄSTI SEN MITEN SE SANOMA ON USKOTTAVA JA OTETTAVA VASTAAN JA ETTÄ TÄTÄ KAUTTA VYÖRYY ESILLE KOKO RAAMATUN TARKOITUS JA SEN LUKEMISEN JA USKOMISEN MIELEKKYYS. YHDESSÄ TUNNUSTAMME MYÖS SEN ETTÄ JUMALAN SANA ON ENNEN KAIKKEA AUTENTTINEN VÄLINE KRISTUKSEN JA PELASTUKSEN KOHTAAMISEEN. YHDESSÄ TUNNUSTAMME MYÖS ETTÄ JUMALAN IMMANENTTINEN, TRANSENDENTTINEN JA METAFORMAATTINEN SALAISUUS ON KOKO AJAN KOKO IHMISKUNNAN JA LUOMAKUNNAN KESKELLÄ JA SEN HERÄÄMISEEN JA OIVALTAMISEEN IHMISKUNNASSA ON JO OLEMASSA NIITÄ TYKÖTARPEITA JOITA VOIDAAN SANOA VÄLITTÄVIKSI SANAN JA ILMOITUKSEN KÄDEN OJENNUKSIKSI SALAISUUDEN LÖYTÄMISEKSI JA ETTÄ JUMALAN HENKI TEKEE TÄTÄ TYÖTÄ IHMISKUNNAN KESKELLÄ NÄITÄKIN APUNNEUVOJA KÄYTTÄEN, JOTKA SITTEN TÄYDENTYVÄT HANKITUN TIEDON JA KOKEMUKSEN KAUTTA. SEURAKUNTA TAI YHTEISÖ ON MYÖS VÄLINE JUMALAYHTEYDEN LÖYTÄMISEKSI JA SIINÄ ELÄMISEKSI.  EDELLEEN YHDESSÄ TUNNUSTAMME TARPEEN KOHDATA YHTEYTTÄ JA KIRKOLLISTA ELÄMÄÄ TOTUTTUJEN AUTENTTISTEN PERUSARVOJEN POHJALTA. EDELLEEN TUNNUSTAMME YHDESSÄ SEN AUTENTTISEN TARPEEN KOHDATA AVIOLIITTO MIEHEN JA NAISEN VÄLISENÄ LIITTONA JOSSA EMME ANNA AVIOLIITTONIMITYKSEN AUTENTTISTA MERKITYSTÄ SAMAA SUKUPUOLTA OLEVIEN VIHKIMYKSELLE, EDELLEEN TUNNUSTAMME SEN YHTEISEN AUTENTTISEN TARPEEN KOHDATA SELLAINEN JUMALA JA KRISTUS JOKA ENSIN ON ITSE NÄIN TAHTONUT JA ASETTANUT AVION JA SITÄ KAUTTA HOITAA PERHEYHTEISÖÄ, KUITENKIN KASVATTAEN JA SYNNYTTÄEN MEITÄ YHDEKSI NEPTUAANISESSA SALAISUUDESSAAN JA JÄRJESTYKSESSÄ JOSSA ME KAIKKI OLEMME YKSI AVIO. TÄSSÄ SALAISUUDESSA ME TUNNUSTAMME KRISTOLOGIAN NEPTUAANISTA SALAISUUTTA. YHDESSÄ MYÖS TUNNUSTAMME ETTEI JUMALA VOI HYVÄKSYÄ LAPSEN ABORTOIMISTA ÄIDIN KOHTUUN, VAAN LAPSI ON ELÄVÄ SIELU JA ABORTTI ON LAPSEN MURHAAMISEEN VERRATTAVA TEKO. MUILTA PÄÄUSKONKOHDILTA EI TODETA MAINITSEMISEN ARVOISTA ERIMIELISYYTTÄ JOKA VAATISI YKSIMIELISEN TUNNUSTUKSEN.

JULKILAUSUMA!

Luomakunta ja luomistyö ovat ikään kuin Jumalan tahdon ja rakkauden ilmentymä, hänen sanallaan tyhjästä luotu, jolla on oma substanssi, essenssinsä, olemuksensa, mutta kuitenkin siten – niin kuin vanhan kirkon isät ovat myös opettaneet – että jumalallinen olemus ja luotu olemus ovat olemassaolon täysin erilaisia ilmenemismuotoja. Ensimmäinen on riippumaton toisesta, luodut ovat kuitenkin riippuvaisia Jumalasta, he ovat olemassa ”Hänen armostaan, Hänen tahdostaan ja Hänen sanastaan. Kun Logos, Sana tuli lihaksi inkarnaation ihmeessä Kristuksessa, Jumala omaksui ihmisyyden substanssin itseensä, iankaikkisuus yhtyi aikaan, ääretön äärelliseen. Siten vanha Athansioksen uskontunnustus opettaa Kristuksen kahta luontoa, sekä jumalallista että inhimillistä, Kristus on tosi Jumala ­ja tosi ihminen. Tämä on syntiinlangenneen luomakunnan kannalta vallankuomuoksellinen sovituksen ja lunastuksen ihme, jonka Jumala Pojassaan on toteuttanut. Siis luomakunta ei ole ikään kuin visio tai persoonaton varjo todellisuudesta vaan luotu persoonallinen substanssi, siten ihmiselläkin on oma substanssi ja kuolematon iankaikkinen sielu.

Jumalan immanenttisesta kristologiasta
 

Jumalan sana ilmaisee Jumalan olemistapaa moninaisesti: Isämeidän rukous sanoo: Isä meidän, joka olet taivaissa. Jes. 53.puhuu kärsivästä palvelijasta. Jumala sanoo nimekseen myös Minä Olen, Se, joka Minä Olen. jne. Mutta on myös Jumalan rakkaus vaatinut Häntä tulemaan itsensä alentavan rakkauden kautta ihmisten luo ja sitoutumaan aivan erityisellä tavalla ihmisen rajallisuuteen. Inkarnaatio merkitsi Jumalan olemistapaan tullutta muutosta, Jumala otti ihmisyyden itseensä Neitsyt Mariasta ja tuli lihaksi Marista neitseestä ja Pyhästä Hengestä. Kristus nousi kuolleista, Jumala oli kuitenkin omaksunut itseensä ihmisyyden.

Kristologinen mysteerio ilmenee myös apostoli Paavalin sanoissa, Hänessä me olemme, elämme ja liikumme, Kristuksen ihmisyys ja jumaluus on erottamattomasti jokapaikassa. Jumala on tullut olemaan ihmissukukuntaan pysyvästi, Jumala astuu köyhyyteen, kärsimykseen ja kaikkivaltius sekä suvereeniteettisuus rajallisuuteen ihmissukukunnan tähden, Jumalan on jano, nälkä, köyhyys, alastomuus, hyljätyksituleminen, kärsimys ja alennustila, samalla Jumala on ottanut olennollisuuden jossa pelastus on kaikkia yhtä lähellä ja kaikille yhtä mahdollinen.

Jumala on tullut ja aloittanut missionsa, joka toimii voimakkaasti, Jumala on alentunut niin, että hänen köyhyyteensä on meidän vastattava suostumalla Jumalan tahtoon, Jumala tarvitsee kipeästi työtovereita, rahavaroja, palvelusta ja huomiota, tämän hän ilmaisee ihmisten kautta, Hän on tullut luoksemme että syntyisimme Hänestä ja Hänen kaltaisikseen sekä Kristus saisi muodon meissä. Kristus siten asuu kristityssä Jumalana ja ihmisenä, ylsönousseena Herrana ja Vapahtajana.

Ortodoksi-isät opettavat: Kristuksessa on luomattoman Ensiolevan ja luodun olevaisen absoluuttinen täyteys. Tämän absoluuttisen täyteyden kokeminen on ihmiselämän korkein kokemus. Tässä täyteydessä, me kristittyinä olemme, elämme ja liikumme. Kristus kykenee olemaan kaikkialla kaikessa ja kaikki, sekä omaksumaan itseensä tämän kaltaisen itsensä alentavan rakkauden. jossa Hän on yhtä meidän köyhyydessämme, rajallisuudessamme ja kärsimyksessämme, kuitenkin Jumalana ja ihmisenä, omaksuen itseensä koko elämämme ja lopulta kuolemammekin, samalla Hänen kuolemastaan tulee meidän kuolemamme, sekä Hänen ylösnousemuksestaan meidän ylösnousemuksemme, kunnes viimein tapahtuu se, että kuolema on nielty ja voitto saatu.

Mutta Kristuksen samaistuminen ihmisen huonoon osaan on Jeesuksella niin voimakas ja intiimi konteksti, että Hän pitää sitä viimeisen tuomion tuomioperusteenakin. Minun oli nälkä, minun oli jano, minä olin alaston, minä olin vankeudessa, minä olin outo, yksinäinen, sairas jne. Mutta Jumala ihmiseksi tultuaan olisi sangen rajallinen ja rajoittanut itsensä, ellei koko Kristuksen ihmisyys ja jumaluus olisi ontologinen ja immanenttinen, kaikessa läsnäoleva Jumala.

Tämä mysteerio kuitenkin konkretisoituu mm. ehtoollisen lahjassa, jossa Kristuksen jumaluuden ja ihmisyyden substanssi nautitaan ja saadaan osaksemme leivän ja viinin kautta. Jumalaa emme kohtaa ja katsele ainoastaan ihmisyydessä, vaan koko Kristologisessa mysteeriossa, jossa on läsnä sekä Isä, että Poika ja Pyhä Henki. Mutta koko immanenttisen Kristologian salaisuus on lopulta transendenttinen, Jumala pysyy samalla yliolennollisen transendenttisena persoonana, vaikka me Hänessä olemme, elämme ja liikumme ja lähestyy meitä ja on tunnettavissa ilmoituksen kautta. Jumala siis olevaisuudellaan täyttää kaiken niin mikrokosmoksen, makrokosmoksen, kosmoksen kuin metakosmoksenkin,  on kuitenkin mainittava että Neepttuaaninen Brahmakirkko edustaa amatania immanenttisuutta erotukseksi yleisestä immanenttisesta käsityksestä, tämä vaikuttaa suoraan myös Brahmakirkon Elohim käsitykseen sen sen läsnäolon transendenttiin.

Mutta kaiken kaikkiaan Jumala JHVH on tullut maailmaan kaikella arvovallallaan pelastamaan juuri syntisiä, Jumala joka ryvettää rokkinsa meidän tähtemme ei kuitenkaan kunniaansa menetä, Jumala toimii oman tahtonsa ja päättämänsä mukaisesti omassa pelastussuunnitelmassaan jota Hän Kirkossa toteuttaa, Jumala on suuri Minä Olen, kuten alkukieli sanoo, minä tulen miksi haluan.

Jumala on tullut ja halunnut tulla osaksi ihmiskuntaa ja Kristuksessa Hän on läsnä meitä evankeliumin kautta, apostoli Johanneksen viimeinen sanoma oli sanoma Jumalan rakkaudesta ja sisarusrakkaudesta. Tämä Jumala, jota apostoli Johanneskin oli oppinut tuntemaan, on sen kaltainen Jumala, josta lasten laulu kertoo: Katso Jumalan maailmaa, katso kauneutta, täällä jaksat sä taivaltaa, täällä on rakkautta. Missä Jumala tekee tekojaan, siellä on aina rakkautta syntisistä suurimpiakin kohtaan.

Mutta jos sana immanenttinen käsitetään kaikessa läsnäolevaksi, se on jumaluusopillisesti hieman vaikeaselkonen, käsitellessämme Jumalan olevaisuutta keskellämme, nimittäin teosofinen käsitys lienee se, että kaikki on jumaluutta, niinpä kaikki henkeytettynä on jumaluuden henkeä. Mutta kristillisesti on Jumalan olevaisuus erotettava luomakunnan aksisdenssisesta, tässä tapauksessa Jumalasta olevaisesta luomakunnan luodusta olevaisuudesta.

Niinpä teosofia ei tunne polarisoitumista jumaluuden ja langenneen luomakunnan välillä vaan kaikki on samaa yksettä ja sovitusta eikä lunastustakaan tarvita. Mutta Jumalan ontologinen olevaisuus käsittää erotuksen Hänen luomakunnastaan, jossa Jumalan luomistyö on olevainen aksisdenssisena substanssina.

Niinpä Jumala pitää kaiken olevaisen voimassa erottaen oman transisdenssisen ontologisen olevaisuutensa langenneesta olevaisuudesta ja luomakunnasta. Niinpä Jumala ei vuori, meri, maa, ilma, tuuli, mutta kaikki on läsnä Hänessä ja saa voimansa ja olevaisuutensa Häneltä. Jumala hyvyydessä pitää myös langennutta luomakuntaa langenneine enkeleineen voimassa, koska Hän on ne kerran luonut.

Jumala on läsnä kaikessa, samaistumatta syntiin ja lankeemukseen, kuitenkin ottaen itseensä sen köyhyyden ja kurjuuden, sairauden, kärsimyksen ja kuoleman, jonka syntiinlankeemus toi tullessaan. Näin Kristus alentuu kuin itse olisi synnin ja saatanan orja, kuitenkin kukistaen sen kaiken omassa itsessään, ikään kuin voittaen ihmisenä taistellen kiusattuna ja kärsivänä, ollen samalla kaikkivaltias, ääretön, määrätön, rajaton, salattu, tutkimaton, jne, mutta myös täydellisesti ilmaisten meille Jumalan salaisuuden itsessään, Hänen suunnitelmansa mukaisesti.

Jumala on myös Jumala silloin, kun Hän salaa valtansa, loistonsa, kunniansa, kirkkautensa, suuruutensa, mahtinsa, valtansa, rajattomuutensa ja asettuu alhaisuuteen, rajallisuuteen, Jumalaksi, joka Kristuksessa ilmoittaa olleensa kärsimyksissä, nälkäinen, janoinen, vanki, sairas, jne.

jotkut ovat olleet sitä mieltä että saatanakin on kaikkialla läsnäolevana immanenttisena transendenttina oleva olento, joka on langenneen luomakunnan immanenttinen transendentti.

Siksi Jumala on tullut meidän luoksemme erityisellä tavalla ottaen huomioon tämän lankeemuksen, joka ihmiskunnassa vallitsee. Jumala ei siis ole tässä mielessä lähestymätön transendenssi, vaan meitä lähestyvä, sisäänsä sulkeva, itsensä ilmoittava Jumala, joka Kristuksessa on tullut ihmissukukuntaan ja avannut Tien sekä Jumalan tuntemisen.

Me voimme luottaa siihen, että Jumala on ottanut Saatanan haasteen vastaan ja on tullut luoksemme Pelastajana, ja luomakunnan todellisena omistajana, Kristuksessa, on tullut tekemään tyhjäksi Perkeleen teot.

Mutta koska antikristillisyys ei ole absoluutio eikä varsinaisesti substanssi, vaan tämä kuuluu yksin jumalan olemukseen, niin antikristillisyys muodostuu langenneeksi kadottavaksi sfääriksi, kaikkine uskontoineen ja liikkeineen, jossa Jumala ei ole ilmaissut pelastusta, tästä syystä on kristillinen ja apostolinen kirkko katolisuus erityisellä tavalla pelastava kulminaatio kahden sfäärin, kadottavan, aksisdenssisen, ja autuaallisen, apostolisen absoluuttisen ja substanssisen sfäärin välillä.

Tässä ominaisuudessa kristillinen kirkko on Jumalan pelastussuunnitelma maailmalle. Lankeemus ei näet omaa Jumalan luontoa, vaikka omaisi lahjoja, jotka tosin ovat tällöin langenneessa tilassa.

Siksi Jumalan on kaikessa läsnä samaistumatta lankeemukseen siten, että Hän joutuisi olemaan myös synnillistä henkeä, saatanallisuutta jne. Siksi ei voida sanoa, lakeemuskin on jumaluutta Jumalasta, tai saatanallisuus on jumaluutta Jumalasta, jolloin puhuessamme Jumalasta emme voisi tehdä erotusta Jumalan persoonasta suhteessa kaiken luodun olevaiseen henkeen.

Tällöin kaikki voitaisiin ajatella olevan sen kaltaista Jumalan ilmoitusta itsestään ja kaikessa olevaisen liikkeessä olisi Jumalan olemus, siten. että se sisältäisi pääsyn Jumalan yhteyteen.

Jumalan olevainen läsnäolo sisältää ilmoituksen tarpeen sovituksesta ja lunastuksesta, Kristuksessa. Paavalin kuitenkin sanoo Jumalan olevan siten kaikessa läsnä, että me Hänessä olemme. liikumme ja elämme. Luodun ja luomattoman välillä on kuitenkin erotus. Kaikessa luodussa on kuitenkin yleinen ilmoitus, joka on kuin luomakunnan kirja Jumalasta, Luojana. panteistinen kaikkeuden ykseys ei siis ole oikeaa ykseyttä Jumalassa, vaan on edelleen sovittamattomassa ristiriidassa oikean Jumalan ykseyden kanssa. Kaikki on kuitenkin syntynyt Jumalasta ja Jumalassa, Jumala on kuitenkin enemmän kuin näkyvä todellisuus, kaikki on kuitenkin Jumalassa, Jumalasta ja Jumalaan. Jumalalla ei ole kuin yksi persoona Minä Olen!

Jumalan luotuina me voimme tunnustaa vain lunastuksen piiriin kuuluvaa ykseyttä, jonka kulminaatio on Kristus. Tässä lunastuksen ykseydessä Kristuksen apostolinen Kirkko on apokalyptinen kulminaatio Kristuksessa Jeesuksessa, jossa toteutuu luomakunnan lunastus ja ykseys Kristuksessa. Tätä varten Kirkko saarnaa sovituksen sanomaa ja evankeliumia Kristuksesta, että, jokainen, joka uskoo ja saa kasteen, pelastuu tähän lunastuksen ykseyteen Kristuksessa Jeesuksessa.

Mutta Jumalan tuntemisen läheisyydessä on aina sitä voimakasta elämän suolaa ja valoa, jossa hengellisyys ei mätäne, Jumalan läheisyys vaikuttaa hengellistä heräämistä, itsensä tutkimista, vanhurskauden nälkää ja janoa, sekä antaa elämään sisällön voiman, rakkauden ja raittiuden Hengessä. Tästä me tunnemme Jumalan läsnäolon, sillä jos Jumala on meidän puolellamme, kuka voi olla meitä vastaan.

Jos siis kaikkeuden ykseys voidaan sanoa olevan Jumalan suunnitelma, se toteutuu Kristuksessa lunastuksen kautta, jossa luotu olevaisuus pääsee ykseyteen ja yhtymykseen luomattoman Alkuolevisen kanssa, tämä toteutuu lopulta uudessa luomakunnassa koko täyteydessään. Mutta lunastuksen kautta me jo nyt saamme elää tästä tulevaisen maailmanajan täydellisen yhtymyksen salaisuudesta Kristuksen Jeesuksen kautta.

 

 

 

JA HÄN SAI TIETÄÄ ETTEI HENGELLISESSÄ EGYPTISSÄ OLLUT MINKÄÄNLAISTA KIRKKOA JA JUMALA KUTSUI BRAHMAKIRKKOA HENGELLISEEN EGYPTIIN.

 

KANAEMONEN KALEVAN

HENGELLISEN EGYPTIN KIRKKO - MAARAN PYHÄ! UUSI EPÄITSEKKYYDEN MILJARDI! 600/1 KANSAN SUOLAT!

 

 

 

Jokainen uhri on suolalla suolattava ja jokainen ihminen on tulella suolattava! 600/1 KANSAN SUOLAT

Liseten kehtolaulu

Tuulet Elon Tunturten, kookoopi Voimiansa, Varjellakseen lapsosen, sulkein Suojahansa, Mistä Tuuli Puhaltaa, Isän Sydän Aukeaa, Puhuu Tuuli Tunturien, Elon Tuolta Puolta.

Laulu pieni enkelten, meiltä liikuttaapi, lasten pienten suloisten, suojaks tenhuaapi, Tuuli Elon Tunturten, enkeleiden maasta sen, suojaks soittaa Varjelukset, elon tuolta puolta.

Äiti lastaan tuudittaa, kehdossansa hiljaa, pientä lastaan liekuttaa, nuorta elon viljaa, vuodattaapi kyyneleet, kertoo toiveet Luojalleen, lasta pientä aatellen näin kertoo Luojallensa.

Tuuli Elon Tunturten puhaltaapi hiljaa, äiti lapsen sydämeen lupauksen kylvää, painaa alla kyynelten, Tuulet Elon Tunturten, todistaen hiljaa sen, vain Luojan Käden alla.

Mistä Tuuli puhaltaa, tuoltako vai tuolta, lasta pientä leikuttain, kantaa siitä huolta, äiti hento rukoillen, Tuulet Elon Tunturten, todistavat rukouksen äidin murehissa.

Kun sä kerran varttunet, lapsi pieni elon, joudut alle ahdingon, valtaan kuolon, pelon, silloin Tuuli Tunturten, muistaa lupauksen sen, nostaa alta, mieltä noutain, elon haahtehessa.

Maailman kun asunet, Tuuli pitää huolta, puhaltaa se hiljalleen, Elon tuolta puolta, antaa Toivon sydämeen, Tuuli Elon Tunturten, riemun tuopi, ilon saa ja jaksat jatkaa matkaa.

Murheissasi joskus oot, Tuuli pitää huolta, puhaltaapi sydämeen, elon tuolta puolta, vuotaa joskus tuskan veet, vierii kuumat kyyneleet, silloin jälleen Tuuli puhuu elon tuolta puolta.

Äidin sydän läikähtää, näitä aatelleessa, lasta elon poluille, hiljaa saatellessa, Tuuli Puhu Tunturten, eloon pienen sydämen, vala rohkeus ja mieli, uusi ihme Elon.

Nyt jo sydän äidin näin, kiitoksin hän katsoo, lasta pientä liekuttain, Luojan Elon tahtoon, kunnia nyt Jumalan, kanssas aina taivallan, kätken lapsen pienen elon ikuisuuden alle.

Kiitos Tuuli Tunturten, Elon voima taivaan, annoit lupauksen sen, Tuulen Luojan taivaan, kiitos Tuuli Tunturten, lupauksen kätken sen, lapsen pienen kannan sulle, Luojan käteen annan.

(Sävel: mukaelma: Lapin äidin kehtolaulusta)

 

 

ETUTUULEN RISTI - YLIENKELI EELIEL - UUSI RISTIN SIUNAUS, JOTAKIN ENTISTÄ SUUREMPAA KRISTUKSEN KÄRSIMYKSEN TUTKIMATTOMASSA MITASSA

7777777XXXXXXX

LOISTA KESELLÄMME OI SINÄ KANNUSTAVAN KAJASTUKSEN RISTI!

 

 

RITARIKIVI-SANCTA HELECA

 

 

Kalevan Barhmaseuran mystinen herännäisyys!

KALEVAN KETTU!

 

 

 

Rukous Kristuksen kärsimysten

ylentämiseksi

Kaikkein armollisin, pyhä Ristiinnaulittu Kristus,

katso ikuisessa laupeudessasi sieluni puoleen ja

sammuta sen ikuinen tuska ja kirous, sekä piina,

kolmituntisen kuolonpiinasi ja verihikesi tähden.

 

Suo minulle osa siitä ylennetyn ristisi täydellisestä

sanomasta ja lunastustyöstä, jonka tähden kärsit

sanoinkuvaamatonta tuskaa ja ahdistusta, kirousta

ja rangaistusta minun tähteni.

 

Ota osaksesi minunkin rangaistukseni täydellisessä

kärsimystyössäsi, kuolinkamppailussasi,

täydellisessä kilvoituksessa ja rukouksissa

ristinpuullasi.

 

Koko kärsimysveresi vuotamisen tuskaisimmat

hetket, lue hyvityksekseni Jumalan rankaisevalle

vanhurskaudelle. Katkerimmat ruoskaniskut joita

sait kokea ja kärsiä, lepyttäköön Jumalan vihan

minua kohtaan ja muuttakoon sen rakkaudeksi,

Sinun tähtesi. Katkerin malja, jonka joit

Getsemanessa, sekä kuolemasi murhe

sammuttakoon maisen turmelukseni ja ikuisen

murheeni, sekä iäti kalvavan tuskani. Sieluasi ja

ruumistasi raastava piinaisin ja tuskaisin janosi

sammuttakoon ikuisen janoni ja avatkoon elämän

virrat minunkin sielulleni 40 päivää kestänyt

Paastosi neuvokoon minut ikuiselle tielle, surmattu

sielusi olkoon Vikauhrini. Olkoon Sinun

synniksitulemisesi ikuinen päästö synneistäni ja

kaikkein piinallisin, tuskaisin ja ahdistavin

kärsimyksesi valituksitulemiseni Isän Jumalan

edessä.

 

Kirotuksitulemisesi vapauttakoon minutkin

kaikesta Isäsi ja synnin, lain, sekä Saatanan

kirouksesta sekä sairauksien kourista, syistä ja

voimista.

 

Ahdistuksesi vapauttakoon minutkin ja sieluni

ikuisesta tuskasta ja ahdistuksesta.

 

Verihikesi olkoon esirukoukseni, kun kerran jätän

tämän ajallisen elämän ja kuolinkilvoituksesi

täyttäköön minunkin kuolinkilvoitukseni Sinun

täytetyllä työllä, vaivasi olkoon vapauteni ja viisi

haavaasi avoin Ovi ja pääsy ikuiseen elämään.

Messias kun sinut on ylennetty Ristille, olet

luvannut vetää kaikki tykösi, vedä siis minutkin.

Amen.

 

Jeesus, Jumalan Poika, armahda minua,

Jeesus, Jumalan Poika, armahda minua,

Jeesus, Jumalan Poika armahda minua!

 

Kunnia olkoon Isän ja Pojan ja Pyhän

Hengen, Nyt ja aina ja Iäti Amen!

 

 Halleluja! Halleluja! Halleluja! Kunnia

olkoon Jumalalle!

KAIKKI MUUT HYLKÄÄ VAAN SINÄ ET, AUTUUDEN SÄRKYNEET SYDÄMET, SINULTA SAAVAT, SÄ LUET HAAVAT JA KYYNELEET!

 

TOIVEET EIVÄT TÄYTTYNEET, JÄLJELLE JÄI KYYNELEET! BRAHMAKIRKKO EDISTÄÄ KALEVAN JA LAPIN MYSTISEN HERÄNNÄISYYDEN LIITTOA

BRAHMAKIRKOLLA ON MYÖS OMA KRISTILLINEN PERINTÖ, MUTTA SE EI OLE OHJEELLINEN VAAN RAKENTAVA!

BRAHMAKIRKKO SAA OTTAA VASTAAN KAIKEN JUMALALTA ARMONRIESKAA!

1. Jeesus, sana elämän, tule meidän keskellemme. Soisit tules syttyvän, sytytä siis sydämemme. Anna voimaa sanastasi ja sun läsnäolostasi. 2. Tiedät, mitä varten me taaskin tänne kokoonnuimme. Nälkään nääntyy sielumme, jos et auta, Jeesuksemme. Kun me sanaas viljelemme, siin' on armolähtehemme. 3. Pyhää läsnäoloas auta meitä muistamahan. Kiitos, että tavaras suot näin heikkoon astiahan. Niinkuin soisit puhuvamme, ohjaa meidän puheitamme. 4. Yksinkertaisesti myös auta sanaas kuulemahan, tunnustamaan suuret työs, sinuun, Herra, uskomahan. Ken ei tunne haavojasi, ei hän ole seuraajasi. 5. Armos tulta sydämiin anna virvoitukseksemme, liitä sinuun lähemmin, tule kalliiks sieluillemme, sido yhteen sydämemme yhdessä sua huutaaksemme. 6. Paina meitä paremmin alas yksinkertaisuuteen, tutustumaan syvemmin sinun ristis salaisuuteen, valos anna tutaksemme turmelusta sydämemme. 7. Auta, ettei saatana pääse meidän keskellemme, enkeleittes joukolla saarra meidän huonehemme. Ristin lipun nostaissamme varmaan kerran voiton saamme.

VAIN GOLGATAN KALLIOT TIESIVÄT KUINKA PALJON JEESUS KÄRSI!

PERINNE JUMALASTA ON TULLUT ROSKAJUMALA TULEVIEN POLVIEN TURMIOKSI - VOI TUOTA BARJEESUSTA JOKA TUOTTAA ISÄNNÄLLEEN ELI SEURAKUNNALLE PALJON TULOJA, RAKKAAT BRAHMALAPSENI! KRISTIKUNNAN KATOLINEN GOLGATA ON VALHEGOLGATA, SE ON KUOLLEEN LEIJONAN GOLGATA! HYLJÄTKÄÄ TUO KRISTIKUNNAN RAHANAHNE MESSIAS - JAAKOBIN KOIRAT - SE MIKÄ OLI KAUIMMAKSI KADONNUT, SE MINUA ENITEN LOHDUTTI - SANCTA HELECA -ODOTTAKAA BRAHMAT NIRAH HELLUNTAITA JA SEEMILAISTÄ SADETTA! HES.34. JOS KOIRASI ON JUUTALAINEN, KÄSKE SEN HYPÄTÄ AIDAN YLI! ÄLÄ PELKÄÄ BRAHMA MORSIAMENI, MINÄ KANNAN SINUA! EI LOPU TERVA, VIINI, ÖLJY, MAITO, HUNAJA EIKÄ LEIPÄ JA VESI BRAHMAKANSANI KESKELTÄ -VAIKKA HE KANTAVAT VETTÄ KAIVOON MINUN BRAHMAKIRKKOANI VASTAAN MINÄ EROTAN TEIDÄT KAIKISTA MUISTA JA KOKO MUUSTA KRISTIKUNNASTA - SANCTA HELECA PYSYY TEILLÄ JA SALATTUNA. RAKKAAT BARHMANI! MUISTAKAA MINUN AGABAARAH YHTEYSKANSANI KÖYHÄT LAPSET!RAKKAAT BRAHMALAPSENI! HARRASTAKAA MINUN SEEMILÄISTÄ HERÄNNÄISYYTTÄNI

 

AUTUAITA OLETTE TE, JOILLA ON OSA ELÄMÄNPUUSSA!

KIRKKOJEN JA KUNINGASTEN KARTANOT OVAT VELKA VANKEUDESSA, KRUUNU JA KULTA ON RUOSTUNUT JA HEIDÄN OMAISUUTENSA HUUTAA JUMALAN ETEEN, EI  KULLALLA EIKÄ HOPEALLA VAAN HÄNEN MAJESTEETTINSA PYHÄLLÄ KALLIILLA VERELLÄ!

BRAHMAKIRKON SUOJELIJA - KATARIINA TOINEN SUURI!

 

 

"ÄLÄ SIIRRÄ IKI VANHAA RAJAA, ÄLÄKÄ MENE ORPOJEN PELLOLLE, SILLÄ HEIDÄN SUKULUNASTAJANSA ON VÄKEVÄ JA AJAA RIITA-ASIANSA SINUA VASTAAN!"

AGABAARAH!

VALKOINEN herra, ANNA MEILLE 1000 000 LITRAA HERNEKEITTOA!

AGABAARAH!

JAAKKO SAKARI THEODOROS TUONONEN

AL. MAHTOPAHTAJA

RITARIKIVI SANCTA HELECA - EI KIRKON EIKÄ KRISTIKUNNAN LEIMATTAVISSA!

ON HYVÄ JOS ELÄMÄN AUTO ON MAASTOAUTO MALLIA EI TAKAVETO, EIKÄ ETUVETO VAAN NELIVETO!

KEISARIN LINNASSA ON HYVÄ ASUA MUTTA KEISARIN LINNASTA EI OLE MITÄÄN HYÖTYÄ - KIRKOLLISKOKOUKSEN MEGATRENDI PÄÄTÖS, ON PALATTAVA SIIHEN SÄÄTYVALTA KEHITYKSEEN JOSTA ON MAHDOLLISIMMAN VÄHÄN HYÖTYÄ - HYÖDYLLISESTÄ POIS KIIREHTIVÄ SÄÄTYVALTA - BRAHMAKIRKOSSA EI OLE SÄÄTYVALTAA-ENNEN MINULLE HYÖDYTÖN, NYT HYÖDYLLINEN!

PORTIT AUKI HYÖDYLLISEEN - MENOLIPPU!

 

RITARIKIVI-SALAISUUS JOTA EI OLE SAATANASTA ANNETTU JA RAKENNETTU - SANCTA HELECA-UUSI PERINTÖKIVI - SALAISUUDEN HENKI-AGABAARAHIN YHTEYSKANSA-OLEVAISTA TODELLISUUTTA SUUREMPI SALAISUUS!

HÄNEN VOIDELTUNSA JAAKOBIN AVAIMET!

JAAKOBIN PUNAINEN!

JAAKOBIN KOIRAT - PAREMPI ELÄVÄ KOIRA KUIN KUOLLUT LEIJONA, LEIJONAT OSTI TYYNYN KOIRAT MIEKAN!

NÄIN BRAHMAT TUNNUSTAVAT!

Yhteinen kristosofinen neptuaaninen uskomme on tämä: Me palvomme yhtä Jumalaa, joka on kolminainen, ja kolminaisuutta, joka on yksi Jumala, kolmella on saman arvoinen persoona jotka on ykseydessä siten että ykseys on yksi ja sama persoona, yksi hän on, yksi Brahma! Jumala on Yksi persoona, Minä Olen!

Isä on persoonansa, joka on puhuvaisesti omansa, Poika on oma puhuvainen persoona ja Pyhä Henki on oma puhuvainen persoona, eikä kuitenkaan ole kolmea jakaantunutta persoonaa vaan yksi Minä Olen, Jumala puhuu ihmiselle yhdessä Minä Olen salaisuudessa, niinpä kaikilla persoonilla on yksi ja sama tahto, mieli, aivoitus ja ne ovat jakaantumattomasti yksi.
myös Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen jumaluus on yksi, yhtäläinen on heidän kunniansa ja yhtä ikuinen heidän majesteettisuutensa.

Sellainen kuin on Isä, sellainen on myös Poika ja Pyhä Henki: Isä on luomaton, Poika on luomaton ja Pyhä Henki on luomaton.

Isä on ääretön, Poika on ääretön ja Pyhä Henki on ääretön.

Isä on ikuinen, Poika on ikuinen ja Pyhä Henki on ikuinen, eikä kuitenkaan ole kolmea ikuista, vaan yksi ikuinen, niin kuin ei myöskään ole kolmea luomatonta eikä kolmea ääretöntä, vaan yksi luomaton ja yksi ääretön.

Samoin on Isä kaikkivaltias, Poika kaikkivaltias ja Pyhä Henki kaikkivaltias, eikä kuitenkaan ole kolmea kaikkivaltiasta, vaan yksi kaikkivaltias.

Samoin Isä on Jumala, Poika on Jumala ja Pyhä Henki on Jumala, eikä kuitenkaan ole kolmea Jumalaa, vaan yksi Jumala. Samoin Isä on Brhma, Poika on Brahma ja Pyhä Henki on Brahma, eikä kuitenkaan ole kolmea Brahmaa, vaan yksi Brahma.

Niin kuin kristillinen neptuaaninen totuus vaatii meitä tunnustamaan kunkin persoonan erikseen Jumalaksi ja Brahmaksi, samoin yhteinen kristillinen neptuaaninen usko kieltää meitä puhumasta kolmesta Jumalasta tai Brahmasta tai kolmesta eri persoonasta.

Isää ei kukaan ole tehnyt, luonut eikä synnyttänyt. Poika on yksin Isästä, häntä ei ole tehty eikä luotu, vaan hän on syntynyt.

Pyhä Henki on lähtöisin Isästä ja Pojasta, häntä ei ole tehty eikä luotu eikä hän ole syntynyt, vaan hän lähtee. Isä on siis yksi, ei ole kolmea Isää, Poika on yksi, ei ole kolmea Poikaa, Pyhä Henki on yksi, ei ole kolmea Pyhää Henkeä.

Tässä kolminaisuudessa ei ole mitään aikaisempaa eikä myöhempää, ei mitään suurempaa eikä pienempää, vaan kaikki kolme persoonaa ovat yhtä ikuisia ja keskenään samanarvoisia, näin on siis palvottava niin kuin on sanottu - kolminaisuutta joka on yksi, ja ykseyttä joka on kolminaisuus. Jumalan iankaikkisuudesta ja muuttumattomuudesta neptuaaninen Kristosofinen uskomme on tämä, alussa oli ilmoittamaton Jumala, YKSI, MINÄ OLEN, YKSI PERSOONA, ennen alkua joka otti muodon Kolminaisuudessa luomistyötään varten!

 meidän on siis myös vakaasti uskottava, että meidän Brahmamme Jeesus Messias, Nizha on tullut ihmiseksi.

Oikea oppi on tämä: Me uskomme ja tunnustamme, että meidän Brahmamme Jeesus Messias, Nizha on Jumalan Poika, Yhtä lailla Jumala ja ihminen:

Isän luonnosta ennen aikojen alkua syntyneenä hän on Jumala, äidin luonnosta ajassa syntyneenä hän on ihminen, inhimillinen jumalallisessa, Hän on täysi Jumala, ja täysi ihminen järjellisine sieluineen ja ihmisruumiineen.

Jumaluudessaan hän on samanarvoinen kuin Isä, ihmisyydessään vähäarvoisempi kuin Isä, Jumaluudessaan Hän on iankaikkinen Isä ihmisyydessään Jeesus, inhimillisen luontonsa puolesta hän on Jeesus, jumalallisen luontonsa puolesta Iankaikkinen Isä.

Vaikka hän on Jumala ja ihminen, ei kuitenkaan ole kahta Messiasta, vaan yksi.

Yhdeksi hän ei ole tullut siten, että jumaluus olisi muuttunut pelkäksi ihmisyydeksi, vaan siten, että Jumala on omaksunut ihmisyyden niin että hän on todellinen ihminen uusi Adam ja todellinen Jumala Brahma, yksi Jumala, Minä Olen!

Yksi hän ei ole sen vuoksi, että luonnot olisivat sekoittuneet toisiinsa, muuten kuin että Sana tuli lihaksi ja Sana oli Jumala ja siksi, että hän on yksi persoona. Sillä niin kuin järjellinen sielu ja ruumis yhdessä ovat yksi ihminen, niin Jumala ja ihminen ovat yksi Kristus.

Hän on kärsinyt meidän pelastuksemme tähden, astunut alas helvettiin, noussut kuolleista,

astunut ylös taivaisiin, istunut Isän oikealle puolelle, ja sieltä hän on tuleva tuomitsemaan eläviä ja kuolleita. Hänen tullessaan kaikkien ihmisten on tultava kuulemaan viimeinen tuomiopäätös ihmiskunnan kohtalosta

KIRKON JÄRJESTÄMÄÄ JÄTKÄN KUSETUSTA -SAMMUVAN AURINGON SATEEN JUOKSU!

KOLMAS UNIVERSUMI -RAKKAUDEN MAA!

KAKSOISLIEKKI!

TE PÄÄSETTE ETEEN PÄIN - ELÄVÄ KOIRA ON PAREMPI KUIN KUOLLUT LEIJONA - ON KIUSAUS LÄHTEÄ MUUTTAMAAN MAAILMAA KUN SEN NÄYTTÄÄ MUUTTUVAN EIKÄ KUITENKAAN MUUTU, MUTTA ON OLEMASSA TIE JOLLA MAAILMASSA SAADAAN AIKAAN OIKEAA MUUTOSTA.

ELÄVÄN LEIJONAN TIMANTTI PAHAN MAAILMAN KESKELLÄ!

 

AGABAARAH!

 

AGABAARAH YHTEYSKANSAN UUSI KELTAINEN MILJARDI!

 

 

IN MEMORIAN!

 MUSTAN JAAKOBIN EVANKELIUMI -

OLKAA LAULU JOTA EI ENNEN OLE KOSKAAN LAULETTU, OLKAA EVANKELIUMI JOTA KOSKAAN ENNEN EI OLE KUULTU, OLKAA LEMPI JOTA EI KOSKAAN OLE ENNEN LEIMMITTY, OLKAA RAKKAUS, JOTA EI KOSKAAN ENNEN OLE OLLUT, OLKAA KIRKKO JOTA EI KOSKAAN OLE ENNEN OLLUT, JOKA ON TEISTÄ SYNTYNYT, OLKAA TÄMÄ USKO JA TOIVO JOTA EI ENNEN OLE KOSKAAN OLLUT, EIKÄ KUKAAN OLE SITÄ ENNEN TUNTENUT, OLKAA SIIS ARMO JOTA EI ENNEN OLE OLLUT OLKAA SITEN KRISTUS JOTA EI ENNEN OLE KOSKAAN OLLUT, OLKAA SIIS TODISTAJAT SIITÄ JUMALASTA JOTA KUKAAN EI KOSKAAN OLE ENNEN TUNTENUT. ELÄKÄÄ SITEN ELÄMÄ JOTA KOSKAAN EI OLE ENNEN ELETTY - SILLÄ MEILLÄ ON MAAN PÄÄLLÄ VAIN YKSI AINOA ELÄMÄ!

 

 ISÄNI SHBBATA! - JOS KOIRASI ON JUUTALAINEN, KÄSKE SEN HYPÄTÄ AIDAN YLI SILLÄ JOS ASIA ON TAIKUUTTA SEN TOTUUS EI OLE PYSYVÄINEN

 

XP

SANCTA HELECAN LUOSTARISALAISUUS -AGABAARAH MESSIAS!

1. Nyt tuhlaajapoika, jo nouse ja käy, ei isäsi rakkaus muutu. Hän katsoo vain: lastani eikö jo näy? Ja kotona leipää ei puutu. Jeesus vaivaiset syntiset korjaa. 3. Jos sydämes kova kuin timantti lie, hän särkee sen rakkaudellaan. Jos kauhua tuottaisi helvetin tie, hän sulkee sen armahduksellaan. Jeesus vaivaiset syntiset korjaa. 4. Niin huonoa ei, jonka hylkäisi hän, kun syytä ja syntiä karttuu. Hän kyynelet kuivaa ja suo elämän, hän kuolleenkin paareihin tarttuu. Jeesus vaivaiset syntiset korjaa. 5. Se autuas on, joka Jeesuksen luo saa armon ja voimia juosta. Kun risti on raskas ja murhetta tuo, niin toivottomuudenkin suosta Jeesus vaivaiset syntiset korjaa. 6. On Jeesuksen rakkaus ihmeellinen: ei hukkaan hän syntistä heitä. Hän etsii ja löytää ja taivaallisen suo rauhan hän seurata meitä. Jeesus vaivaiset syntiset korjaa.