Suntuubi-palvelussa käytetään evästeitä. Palvelua käyttämällä hyväksyt evästeiden käytön. Lue lisää. OK

El-Shaddai-Jumalan Perintö maailman lapsille-Operaatio Protestanttinen Maailmankirkko-Kreikkalainen Nappi ja Juutalainen Pippuri-Kanaemonen Kalevan-Kalevan kaukainen Voittolaulu- Uus-Luterilainen Ritarikunta!

 Kuvahaun tulos haulle Juutalainen Kipa             

Juutalais-Protestanttis-Katolisen Vatikaanin Katekismus ja kirkkolaki-Panzer-7000-Agnus Werbum-Jumala on säätänyt kaikille lapsille ja nuorille Katoliset onnenpäivät-Kalevan lasten reformaatio!

REFORMAATIO-TANSSIEN SATEESSA

 

Agnus Dei - Juutalais-Protestanttis-Katolinen kolmas kirkkoaivoitus-Vihreä Hiippakunta -Kalevan Kolmas Isän Uusi Aivoitus-Aivoitus Jumalassa-Uusi pyhän Kolminaisuuden Aivoitus-Uusi Isän Aivoituksen Augsburgin Tunnustuksen yhteys-Oppimme ei velvoita ketään Jumalan sanan ulkopuolisiin pelastus ja muihin aivoituksiin- Me uskomme, ettei apostoliset perutukset ole erityisesti rooman eikä minkään kirkon tai muun hallussa, vaan kuka ikinä tahansa Jumalan sanan perustukselta rakentaa, rakentaa apostolisille perustuksille, jonka Kulmakivi on itse Kristus Jeesus, tällä perusteella me olemme nähneet hyväksi rakentaa kirkollisen ja seurakunnallisen työn yksin Jumalan sanalla ja Jumalan sanan perustukselle osoittaen sen Vatikaanin jota me tunnustamme ja koska väärä laki ja väärä lainkäyttö on vahingollinen siksi tämä kirkkolaki ja katekismus on täytynyt laatia kirkkotyötämme varten ja me olemme menneet sinne, minne se on Johtanut ja se on Johtanut meidät pois siitä orjuudesta jossa emme enää olisi voineet kestää asiain ja kristillisen sanoman väärää tulta. Tämä on ollut evakkomme ja tänne matkaristimme on meidät johtanut ja pyhä Menoramme on nyt Sytytetty  ja näin me olemme suojautuneet kaikkia vihollisiamme vastaan ja näin olemme matkalla, löydämmekö siis yhteisen pyhäin yhteyden ja toinen toisemme sekä tämän matkasaaton ja näkyvän ykseyden jota etsimme, niinpä olemme käyttäneet tässä katekismuksessa myös kuvainnollista puhetta, sillä me emme halveksi veljeyttä ja sisaruutta siksi kootkoon yhteen tämän kommunion pyhä Risti ja tehkoon Lujaksi ja Väkeväksi tämän Sakramentin! Kaikessa tässä jos on kyse pahasta puusta se ei saata kasvaa hyviä hedelmiä, jos taas hyvästä puusta se ei saata kasvaa pahoja hedelmiä ja Jeesus on sanonut tehkää puu joko pahaksi ja sen hedelmä pahaksi tai tehkää puu hyväksi ja sen hedelmä hyväksi, samoin Elia sanoi Israelin kansalle, Jos Baal on Jumala palvelkaa häntä mutta jos Herra on Jumala palvelkaa häntä kuinka kauan te onnutte molemille puolille. 

       Kuvahaun tulos haulle Omenapuu        

Kalevan lasten omenapuu 360/5 vuotta

Kalevan Agnus

Dei-Kolmas Katolinen kirkkoaivoitus-Kalevan

Juutalais-Katolinen Agnus-kirkkotoiminta-

 

 Elämän Holokaustista Kalevan Körttien

savusaunoihin ja armotupiin

sen Liiton

Kirkkolaki ja Katekismus

PIISPAN ENSIMMÄINEN

KÄSKY-ÄLÄ VARASTA-KALEVAN TULI

Kuvahaun tulos haulle Juutalainen viini

 

 

Kuvahaun tulos haulle Toora

 

26.11.2016-Jumalamme Jehovah-

Kalevan lasten

Kirkko-ISTA-Uusi kristikunta!

 

Kuvahaun tulos haulle Katedraalikirkko

 

 

Kuvahaun tulos haulle Nyrkki

Keisarinnan Nyrkki!

Tuomiokapituli ja Kalevan Kirkkolaki- Mutta he eivät löytäneet enää sijaa peruutukselle -Kalevan Uusi Perintö-Uusi kristikunta- Maara ja Haagar!

Reformaatio 

Agnus Dei-Kirkkotoiminta

 

 Agnus Dei-Kirkkotoiminnan

katekismus
 

Kirjoittanut: Jaakko Tuononen

Uusi Kristikunta!

  Uus-Bysanttinen

 Agnus Dei-

Luostarikirkkotoiminta suunnitelma-

Luostarikirkollinen Uus-Bysantti- Uusi

 Luostarikirkkosuunnitelma on

Luostarijohtoinen!

 

 Agnus

 

Dei-Kirkkotoiminnan Evankelinen ja

 

Katolinen

 

protesti!

 

Luterilainen kansankirkollisuus on

synnyttänyt sakramenttikirkon joka on

Jumalan sanan vastainen ja Lutherin

sakramenttikirkon vastainen-Jos

Perkeleellä On Lunnaat, Täytyy Messiaalla

Olla Suuremmat ja Pätevämmät, En Luota

Enää Kirkon Lunnaisiin, Sillä Perkele

Näkyy maksavan Takaisin Jokaisen

Sielun!

Kuvahaun tulos haulle kASTE

KALLIS SE PÄIVÄ, KUN KASTEHEN VEESSÄ,

LAPSEUSLAHJASI JEESUS MÄ SAIN-Lapsukaiseni,

olisitko Juutalainen, jos et Tuntisi Jumalasi Nimeä- Ei

omalla Suulla, Ei Luterilaisuuden Suuulla, eikä

kristikunnan ja unskosuuntien Suulla, ei Papin eikä Pirun

eikä pyhien Suulla vaan Jumalasi Nimen Suulla- Sinun

Jumalasi eikä Kirkon Kommunium Mysterium-tässä

Vuotaa Kirkon kasteoppi, koska Kirkolla on tuo

Kommunium Mysterium oppi sen puhdasoppiset isät

Julistavat synninpäästön sanoilla, Minä anna Sinun

Syntisi Anteeksi, tällä Paavin Avaimella he Kietävät

kokonaan Juutalais-Evankelisen, messiaanisen Kasteen

sen sen Tarkoituksen. Niinpä Kirkko ei tästä syystä

tunnusta meidän kastettamme, emmekä me samasta

syystä voi tunnustaa heidän kastettaan puhdasoppiseksi.

Heillä on Kommunium Mysterium Lunatusoppi, meillä ei

ole. Siksi sanomme Kirkkoa, sen papistoa, esivaltaa ja

oppia Juutalais-Katolisen Kirkon Pahimmaksi ja

Kiukkuisimmaksi Vainojaksi, Kuten Körtit Laulavat, Se

Heille Salatuksi Jää Vain Valta heitä Viehättää. Mutta jos

tässä ei päästäisi Hengen Totuuden Selvyyteen ja sen

Kirkkoon, ei lapsen kaste voisi olla oikeaa sanan vettä

vaan liitto kuoleman tuonelan kanssa ja me edelleen

olisimme vailla oikeaa kastetta. Mutta jos Henki tulisikin

tähän asti myös kaikille Saatanan lapsillekin ja hänen

apostoleilleen, täytyisi meidän kuitenkin päästä väärän

esivallan alta oikeaan Kirkkoomme. Tällä perusteella me

torjumme vallitsevan Kirkon apostolisen esivallan, sillä

Tuo Risti ei voi Räpytellä edestakaisin kuin Päiväperho

tuossa kysymyksessä, eikä se Koskaan ole siitä

mihinkään Liikkunut, mutta Kirkko ei sitä Tunne.

Kuitenkin meidät on julistettu kadotetuiksi ja Kirkkomme

kadottavaksi vaikka siihen ei ole syytä eikä sanaa, tähän

meidän on vastattava Täydellä kapasiteetilla, sillä

Laittomuus ja Totuus ovat Valmiita Ottamaan Mittaa

Toisistaan, Kunnes Tulta Koetellaan! Mutta lapsen kaste

on suoritettava tässä uskossa Jumalan sanaan ja

täydessä uskon varmuudessa.

Uudet Juutalaiset Perunat-

Kuvahaun tulos haulle Rippilapset

KALLIS SE PÄIVÄ

KUN ALTTARIS EESSÄ, LUPASIN OLLA  SUN LAPSESI

AIN!

Uusi Kuikkakeitto-

 

Kuvahaun tulos haulle Punaisia Ruusuja

Herätys-Seimi ja Risti-

Uskon kautta me ymmärrämme että Kirkossa ja kansan

keskellä on aina oltava niitä, jotka tuntevat Liiton sanat ja

merkityksen ja tietävät, mitä Jumala on käskenyt uskoa ja

mitä Hän ei ole käskenyt uskoa, Mitä Hän on käskenyt tehdä

ja mitä Hän ei ole käskenyt tehdä ja miten Jumalaa on

palveltava ja miten Häntä ei tule palvella ja miten pyhät

Kirjoitukset kaiken tämän opettavat-Uskon kautta me

ymmärrämme kaiken sen, mitä

Jumala opettaa pyhästä Kirkosta, sen kaikesta opista ja

autuudesta ja Kirkon elämästä Jumalan sanassa, sekä

itse

Jumalan sanasta ja Jumalasta, sekä ihmisen autuudesta

ja

iankaikkisesta elämästä, samoin

uskon kautta me ymmärrämme että Jumala opettaa

erehtymättömän Totuutensa ja ikuisen elämän sanassa,

kun Hän opettaa pyhässä Raamatussa ihmistä ja että

Jumala on säätänyt kaikille ihmisille ensimmäisen hyvän

ja vahvistanut ne yleisellä säätämyksellä tähän kuuluu

avioliitto, koti, kontu, perhe, maallinen kutsumus ja työ,

vapaa-aika, Oikea kristillinen Yhteys, sitä hoitava virka, kaste

ja ehtollinen, sitten tulevat muut Kristillisen Yhteyden lahjat

ja tehtävät

sekä kutsumukset ja muut maalliset kutsumukset ja

tehtävät, nämä ovat ne kaksi regimenttiä jotka Jumala on

säätänyt kaikkia ihmisiä varten- uskon kautta me

ymmärrämme myös Jumalan sanasta että elämämme

kallein asia on Jumalan Tuntemuksen Nimi ja Lähimmäisen

Rakkaus, niiden Toteutuminen pyhissä

Kirjoituksissa,  uskon kautta  me Jumalan sanasta myös

ymmärrämme että tämän Liiton ja Todistuksen Kirkon

on

pysyttävä oikeauskoisena tässä Evankelisessa

todistuksessa,

opetuksessa elämässä ja tunnustuksessa ja siksi tämä

Kirkko on jatkuvan reformaation Kirkko  - Näin

Jumalamme

Jehovah Itse on säätynyt meille Hyvän ja Oikean, mutta

ihmiset ovat tehneet siitä pahan, väärän ja nurjan, koska

ovat

hyljänneet ja vääristelleet Jumalamme Jehovahin Käskyt,

sekä pyhän Evankeliumin,

kuten pyhä Paavali sanoo Tieten he eivät ole tietävinään

jne, josta sitten elämän Egyptissä olevat ovat tehneet

oman evankeliumin

eivätkä ole Egyptistä tahtoneetkaan lähteä-

Vääryys on siten saanut Vallan ja se huutaa taivaaseen

Asti-

- Uskon kautta me myös ymmärrämme että Jumalamme

Jehovah on Liiton Jumala, joka on tehnyt kanssamme

tämän

Pyhän Liiton- Uskon kautta me myös ymmärrämme että

meidän täytyy lähteä Liiton Jumalan Käskystä

Egyptistamme tähän pyhään vaellukseen, Liiton Tielle

kohti Luvattua maata- Uskon kautta me myös

ymmärrämme

että yksin usko, joka vanhurskauttaa meidät,  lopulta

myös

yksin pyhittää ja antaa tämän

pyhän vaelluksen ja pelastaa yksin Jumalan armosta,

yksin

Jeesus Messiaan kautta, yksin pyhien Kirjoitusten

perusteella ja niiden voimasta ja viisaudesta ja antaa meille

Pyhän Hengen - Tämä

on Kalevan Kirkkotoiminnan

ensimmäinen pääuskonkappale!

Toinen pääuskonkappale!

Me uskomme, että me saamme täydellisen syntimme anteeksiantamuksen ja päästön joka aika, yksin armosta, kun käännymme Jumalan puoleen ja sitä Häneltä halajamme ja tunnemme tarvitsevamme, me saamme sen kasteen, ehtoollisen, Evankeliumin sanoman ja synninpäästön kautta ja että me tarvitsemme syntiemme anteeksiantamusta joka-aika ja joka -aika Pyhä Henki jakaa niiden kautta syntien anteeksiantamusta kun uskonluottamus on läsnä, tämän saa aikaan yksin Jeesuksen Kristuksen, kuolo, voitto, työ ja ansio sekä ylösnousemus! Berean Juutalaiset tutkivat joka päivä pyhiä Kirjoituksia, oliko asia niin kuin oli opetettu ja puhuttu, näin tulee jokaisen kristityn ja seurakuntalaisen tehdä, tutkia opetukset, henget ja opettajat, tätä kautta me yhdymme Nikean tunnustukseen, isämeidän rukoukseen, apostoliseen siunaukseen, Herran siunaukseen, kristilliseen kasteeseen, ehtoolliseen, kristilliseen opetukseen, sen kristillisen kirkon yhteyteen ja jumalanpalvelukseen kristillisessä uskossa ja tunnustamme Jeesuksen Herraksi Kristukseksi, Lihaan tulleeksi, tässä omakohtaisessa uskossa ja yksimielisesti me tunnustamme että tähän uskoon tarvitaan kääntyminen, Jumalan armon evankeliumi, uskoontuleminen ja Jeesuksen Kristuksen Henki joka uudestisynnyttää elävään toivoon Jeesuksen Kristuksen kuolleistanousemisen kautta, kuten Jumalan sana selvästi myös opettaa ettei uudestisyntymistä ole ilman uskoa ja ilman tällaista vaikutusta sakramentti on voimaton antamaan sakramentin armoa ja laupeutta. Edelleen tunnustamme ja uskomme, ettei Jumalan Pyhä Henki voi iloita mistään vääryydestä, vaan iloitsee yhdessä Totuuden kanssa. Uskomme Jumalan seitsemään päälahjaan, eli Hengen lahjaan, sitten on muitakin lahjoja joita Jumala myös antaa. Uskon kautta me myös ymmärrämme että Jumalan sanan lahjat annetaan Jumalan sanasta ja sen kautta ja sen tuntemisen ja uskomisen kautta.

Kolmas pääuskonkappale!

Muilta osin yhdymme yleiseen kolmeen pääuskonkappaleeseen, Luomisesta, Lunastuksesta ja Pyhityksestä, Isästä ja Pojasta ja Pyhästä Hengestä!

 

Ihminen ja etsivä Jumala!

Ihmiseltä ei lopu usko omiin kykyihinsä ja

niiden saavutuksiin kun on kysymys siitä,

pääsenkö taivaaseen, ihminen ei näytä

koskaan uskovan sitä ettei hänestä ole

jumalaksi, kuitenkaan mitkään ihmisen

kyvyt

ja niiden luomukset, eikä mikään vapaa

tahto

ja sen voimat, eivät kanna perille asti!

JUMALAN OMA ARMO

on ainoa Toivo! Niinpä Kaarneet ovat

huutaneet Keretin korvessa ja syntisen

ihmisen

elämän mittainen taistelu ja paini

Mooseksensa kanssa oli alkanut ja niin

tämän

lapsosen, Mooseksen luvuksi merkittiin

suuret laintaulut Keretin Korven

tuomiokapitulissa, joosa hän joutuisi etsimään autuutta yksin

Jumalan armosta-Jumalani Jehovah-

Minun Armahin Mooses, jonka Minä

Lähetän!

Tuomio ei ainoastaan herättele syntisiä

vaan

se ei peräti säästä ketään, mutta samalla

Jumalan oma ARMO kumartuu kaikkein

kadotetuimman puoleen! Niinpä ihminen

saattaa kummastella tätä outoa tuskan

turhaa

työtä, vieläkö Mooseksen täytyy se

sotkea, herättää tuo tuskantyö,

joka ei kuitenkaan kelpaa Jumalalle ja jos

Evankeliumi kuitenkin yksin kelpaa miksi en saattanut sitä muuten

ymmärtää,

tähän ei ole muuta vastausta kuin se

että Jumalan Tuomio ja Armoliitto on

tutkimaton kaikessa Jumalan työssä ja sen

tähden Jumala lähettää sanansa, että nuo

Jumalan teot tulisivat julki ja hän löytäisi

viinitarhastaan hedelmiä jotka ovat

otollisia,

Jumalan syyskyntö on siis kaivellut ihmisiä

ja

pian hän syysviljansa viskaa roudan alle ja

silloin Kirkolla on merkitystä maailmassa,

odottaessaan suurta elonleikkuupäivää.

Koska

Jumalalle otollisia ihmisiä ei ole, on vain

armosta pelastettuja, lähettää Jumalan

Totisena Viinitarhurina sanansa liikkeelle,

sekä lakinsa että Evankeliuminsa omien

aivoitustensa mukaan tutkimattomista

syistä

jota Hän ei ole kertonut kenellekään ja

silloin

ilmestyy ihmisten eteen hänen Tulinen

Enkelinsä ja syyttää heitä Jumalan

syytöksellä

oikeista syistä, joihin he ovat syyllisiä ja

vaatii

parannuksen soveliaita hedelmiä ja huutaa,

kuka teitä on käskenyt paeta Jumalan

tulevaista vihaa, eikä tuo Tulinen Enkeli

anna

kenekään olla

oikeassa! Kun kaikki ovat yksimielisiä siitä

että armo on viimekädessä ainut toivo,

tahtoo nyt myös Jumala Totisena

Viinitarhurina osoittaa minkä kaltainen

Hän

on, joka on tuon Liiton tehnyt ja minkä

kaltaista Hedelmää Hän odottaa tuosta

varsin

suuresta Viinitarhasta ja niin kaikille herää

kysymys, eikö ihmisten pahuutta voi

tosiaan

mikään pystyttää! Mutta Armahin Mooses

on

Tullut,

joka nostaa nuo Suuret Laintaulut koko

maailman Keskelle!

 

Ihmisen luonnollinen tila on paha ja vaikea,

hän on myyty synnin alaisuuteen, sidottu

tottelemattomuuteen ja pakotettu

lainalaisuuteen ja sen noudattamiseen

omantunnon kautta jossa hän halajaa ja

ikävöi ehyeksi sitä vanhurskauden ja

omantunnon elämän maljaa, joka perustuu

siihen lainvanhurskauteen jota ei kukaan

voi

saavuttaa ja jonka synti on särkenyt ja

elämän

kohtalon iskut tuoneet tuomiolle

ihmisparan

syyllisenä lainrikkomisesta, jossa ihminen

tätä

peljäten ei kuitenkaan ole tästä tieten

tietävinään vaikka se on koko

ihmiskunnalle

ilmoitettu yleisessä ilmoituksessa ja

vaikeina

hetkinä hän kyselee, Kuka Olet Tuomari!

Ihminen ei voi löytää lepoa ennen kuin hän

saa

rauhan tuon tuntemattoman ja salatun

Jumalan edessä. Tällainen elämä on

herännyt

Jumalakaipuuseen ja ikävöi Rakastavaa ja

armollista Jumalaa ja toivoo että saisi

elämässään vastauksen tähän synnin

särkemään ihmisyyteen ja toivon ikuisesta

elämästä! Tämä on salatun Jumalan

antama

herätys ihmiselle, Jumalan vasemman

käden

etsivä työ, Jumalan armon Evankeliumia

varten! Pyhä Paavali opettaa, Ihmisparka! salaisuuden

kantaja joutuu

tuomiolle syntisen sydämen salaisuutensa tähden jota ei voi itse

muuttaa

muuksi ellei Jumalan tunteissaan tuon kaiken muuta

tilannetta, salaisuutta, tai poista tuomiota.

 

 

Kuinka kuuntelen lainsaarnaa!

 

Koska kukaan ei tahdo eikä osaakaan uskoa autuuttaan

ilman Moosesta ja hänellä on jo ammoisista

ajoista asti ollut julistajansa ja toisaalla

kirjanoppineet ja fariseukset istuvat

Mooseksen istuimella, mekin tahdomme nyt

osoittaa Mooseksen uudelleen, mutta sen

kaltaisen Mooseksen, joka saarnaa

Kristuksen

tykö ja on tässä työssään hyödyllinen,

vaikka

Kristus ei antanut mitään erityistä käskyä

kysyä Moosekselta Tietä Hänen tykönsä ja osoitti että armo ja totuus

on jo tullut Hänen kauttansa,

ovat

ihmiset kuitenkin jo alusta Moosekselta sitä

kysyneet! Niin on siten pyhä Paavalikin

päätynyt tähän vaihtoehtoon ja jättänyt

ohjeen, lakia on saarnattava ja opetettava

vain

siellä missä laki vielä on, eikä ollenkaan

siellä

missä sitä ei ole enää olemassa! Niinpä jo

varhain huomattiin Kirkossa se, että lain

katekumeeniopetus täytyy säilyttää siten

ettei

Mooses mm. pyhän Paavalin

vaikeatajuisten

opetusten kautta hänen kaavussaan

luikertelisi Uuteen Liittoon siinä tarkoituksessa, joka ei sille kuulu,

vaan pysyisi

omalla paikallaan ja ettei Messiaasta

tehtäisi

uutta Moosesta, sillä Uusi Liitto sanan

varsinaisessa merkityksessä ei enää käsitä

Moosesta eikä lakia ollenkaan!! Niinpä

kaikki

säätämykset, järjestykset, pieteetit ja muut

lainpiiriin kuuluvat asiat joita Jumalan

sana

opettaa Uutta liittoa vasten, eivät

varsinaisesti

kuulu ensinkään Uuteen Liittoon, sen

täyttymyksen merkityksessä, ne kuuluvat

tähän aikaan, jossa Evankeliumin salaisuus

ei

voi täydellisesti toteutua eikä hallita, koska

maailma ja sen ihmiset ovat  synnin ja lain

sekä vajavuuden

alaisia, vaan Uuden Liiton

lopullinen täyttymys kuuluu

ajattomuuteen!

Niinpä siis synnintuntokaan, joka usein

tarvitaan ei ole Uuden Liiton Tunto, vaan

Vanhan Liiton Tunto! Laki eli Mooses

herättää

omantunnon kuolleista teoista synnin

tuntoon

eli vanhan liiton tuntoon, niin, että se

Jeesuksen veren kautta vapautettuna laista

ja

synnistä, palvelisi elävää Jumala Hengen

uudessa tilassa ja pyhä Paavali sanoo,

missä

lakia ei ole siellä uhria synnin edestä ei enää

tarvita, tästä Jeesus opettaa ehtoollisen

asetuksen ja kasteen asetuksen merkityksen

ja

torjuu väärän messu-uhrin ja pystyttää

Uuden

liiton sakramentit ja kokonaan uuden

Messu-uhrin eli ehtoollisen merkityksen.

 

Minä olen täynnä Herran

 

vihaa, ilmoittaakseni

kansalleni sen rikoksensa! Te mielettömät Mooseksen Pilkkaajat,

Kuinka kauan Jumalamme Jehovahin täytyy osoittaa Laupeutta

käskyjä kohtaan joita te olette itse keksineet, joita ei Mooses ole

koskaan tuntenut ja jotka herättävät Herran Kiivauden, kuinka

kauan te ahdistatte lähimmäistä Tikari kädessä ja sanotte sitä

Mooseksen laiksi. Kuka teidän on käskenyt Lain ottaa Julmasta

Edomista, Baabelista tai mistään muualta kuin Oikeasta

Hengellisestä Israelista!

Luuletteko te ettei synti, ja tuo synti koskaan tule

synniksi,

kuinka sitten armo armoksi tulisi!

Katsokaa Jumalan käskyjä ja peljästykää!

Kuka teitä on käskenyt lopettamaan Herran

sanan Lukemisen! Te vääryyden

rakastajat

ja lain hylkääjät, te väärät antinomistit!

Missä On Luterilaiset Esikuvat! Miksi

Piispakaan ei parannusta tehnyt, Voi Minua , Millä Minä Nyt vastaan

teistä

Viimeisellä Tuomiolla, Voi Minua Voi!

Kirkon yleinen Tuomion Syy! Jumalan

sanasta

luopuminen! Mutta laki on saarnattava

loppuun kaikessa terävyydessään ja sitten

Evankeliumin on saatava aikaan

operaatiossaan

kaikki se, mikä on kokonaan mahdotonta

laille.

Vihan Päivä Kauhistava, Sydänjuuret

värähtää, kuinka kestämme Kirkkona Vihan

ja

Tuomion Päivänä, sillä jos Vanhurskaus

olisi

saatavissa lain kautta ja sitä

noudattamalla,

Kristus olisi turhaan Kuollut, se on yksin

Armosta, Yksin uskon kautta, Yksin

Kristuksen

tähden, Armosta me olemme pelastetut,

Armosta, uskokaa tämä Kristuksen tähden!

Katukaa siis koko elämämme vääryyttä ja

pahuutta, sen laittomuutta ja pimeyttä, sen

syntiä ja suruttomuutta ja turvatkaa yksin

Jumalan Armoon! Kuulkaa tämä, ystävät,

kuulkaa! Älkää luulko ettei Jumalan

Ilmestyskirjan tuomioita ole, ne on,

peljätkää

Herraa, älkääkä paetko Häntä ainaisessa

luopumuksessanne, rakkaani, kuinka me

voimme kestää Hänen Tulemuksensa

Päivän,

Katukaa, tehkää parannusta joka päivä ja

Turvatkaa alati Hänen Armoonsa, ottakaa

vaarin Jumalan sanasta, sakramenteista,

Hänen Kirkostaan ja paimenvirasta sekä

yhteisestä kokoontumisestanne ja

lohduttakaa

ja rohkaiskaa ja opettakaa toinen toistanne,

kantakaa toistenne kuormia niin te täytätte

Kristuksen lain, rakastakaa toisianne ja

pitäkää huolta toistenne hengellisistä ja

aineellisista tarpeista, harrastakaa

vieraanvaraisuutta, olkaa keskenänne

yksimielisiä, rohkaiskaa kaikkia, vaeltakaa

Armossa rukoilkaa yksin ja yhdessä,

antakaa niille joilla mitään ei ole, antakaa

heille sitä mitä heiltä puuttuu! Turvatkaa

alati Jumalan armoon ja pyrkikää tähän

pyhitykseen! Jumalan Pyhä Henki

täyttäköön

teidän sielunne, henkenne, ruumiinne ja

koko

olemuksenne Kristuksen Jeesuksen

tuntemuksella! Jääkää Armahdetun

syntisen

paikalle! Kristus on Lunastanut meidät

kaikesta lainalaisuudesta ja on kaiken lain

Loppu, vanhurskaudeksi jokaiselle häneen

uskovalle. Kol.2. Rakkaani! Älkää jääkö

rangaistuksen pelkoon siksi että laki

syyttää ja

ajaa umpikujaan syyllistä, ottakaa

Evankeliumi ja Jumalan rakkaus

aseeksenne ja

Jumalan Rakkaus sen Evankeliumin

sanomassa karkoittaa kaiken rangaistuksen

pelon teistä pois. Niin on tämän lain oudon

ja

kumman työn jälkeen Jeesus käskenyt

jokaista

luopumaan Mooseksesta ja turvaamaan

yksin

armoon ja totuuteen Jeesuksessa

Kristuksessa

ja kieltänyt ankarasti sitomasta kenenkään

autuutta muuhun kuin Jumalan armon ja

Hänen majesteetillisen rakkautensa

Evankeliumiin! Uskokaa siis ja eläkää

tuokin

pyhän Paavalin lähimmäisen rakkauden

kehoitus jota laki ohjaa niin, ettei se tule

esteeksi Jumalan armotyölle ja teidän

armosta

elämisenne selvälle perustalle, eläkää siis

yksin armosta sillä Kristus on teidät

Lunastanut ja tuokin rakkauden lain saarna

ohjaa vain siihen tunnustettuun totuuteen

että

yksin Kristus itse on teidän oikea Jumalalle

kelpaava pyhityksenne, sekin yksin

armosta,

kaikki laki on täytetty ja aina kun Mooses

astuu sitä julistamaan, kuulkaa häntä,

mutta

sitten sanokaa, Kristus on täyttänyt kaiken

puolestani, pyyhkinyt kaiken velkakirjan

pois

ja naulinnut sen ristiin sanoin hän on tehnyt

kaikelle laille ja Moosekselle ja antaa

minulle

armosta kaiken

mitä ikinä tarvitsen aikaa ja iäisyyttä

varten.

Kristuksen

rauha olkoon kanssanne!

 

Tämä on Ohjeeni teille Kirkkoni jäsenet!

 

Agnus Dei-Kirkon

 

katekismusteesit-Tieten et

 

ole Tietävinäsi !!!!!!!-

 

 Kirkon

 

Antinomiitti- Vanhurskaus

 

ei ole saatavissa Lain

 

kautta eikä se Lain

 

Vanhurskautta olekaan!

 

Suomen 

 

Agnus Dei-Kirkkotoiminta

 

Uskonpuhdistuksemme on

 

se, että asiamme toteutuu,

ei

 

se, että siitä

 

väitellään

    Kuvahaun tulos haulle Kyyhky      

Istaginesgenthiasta Istaan!

             

Raamatun perusta kaikkien Oikein kastettujen ja Jeesukseen

uskovien Evankelisesta

 

pelastusautuudesta ja sen Kirkosta on

 

olemassa Jumala tahtoo niin- Mutta vain pyhät Kirjoitukset ja sen

Evankeliumi

 

luo pohjan ja perustan tälle Kirkolle uskosta uskoon-

 

 

Agnus Dei-

Luostarikirkkotoiminnan

ensimmäinen periaate - Jumalalla on se

vanhurskaus, jonka edessä kaikki

ihmiset

ovat iankaikkisesti kadotettuja ja

tuomittuja, Israelin Jumala on jo ammoisista ajoista Vanhassa

Testamentissa ilmoittanut Tuomiotoimensa kaikkia vihollisiaan

vastaan pyhä Paavali siirtää sen Uuden Liiton aikaan, mm.

Roomalaiskirjeen alussa, samalla tuomiotoimella Jumala kerran tulee

myös Viimeiselle Tuomiolle- Jumala vanhurskauttaa

kuitenkin

jokaisen jumalattoman yksin armosta,

ilman

synergistisiä tai muita valmistuksia, yksin

uskon kautta, yksin

Kristuksen ansioissa, Hänen tähtensä, yksin

Kristuksen ansioitten hyväksilukemisen

kautta -

Uskon, etten voi omasta järjestäni enkä voimastani uskoa Herraani Jeesukseen Kristukseen enkä päästä hänen luokseen, vaan että Pyhä Henki on kutsunut minut evankeliumin välityksellä, valaissut minut lahjoillaan, pyhittänyt ja säilyttänyt minut oikeassa uskossa. Samalla tavalla hän maailmassa kutsuu, kokoaa, valaisee, pyhittää ja Jeesuksen Kristuksen yhteydessä varjelee koko kristikunnan ainoassa oikeassa uskossa. Tässä kristikunnassa hän joka päivä antaa minulle ja jokaiselle uskovalle rajattomasti kaikki synnit anteeksi, herättää minut ja kaikki kuolleet viimeisenä päivänä sekä lahjoittaa minulle ja kaikille uskoville iankaikkisen elämän Kristuksessa. Tämä on varmasti totta.

-Kastetun ei pidä

perustaa autuuttaan demonien uskoon ja

ihmisviisauteen, ei ihmisoppeihin, jotka

eivät kestä Viimeisellä

Tuomiolla, vaan yksin pyhään Jumalan

sanaan- Toinen periaate,

Kirkon tehtävänä on todistaa yksin

pyhällä Jumalan sanalla, että Jumalan

aivoitus ja Hyvä Sanoma on Pelastaa kuten edellä olemme opettaneet

ikean Evankelisen kasteen kautta

kaikki näin kastetut, antamalla Oikean uskon

Jeesukseen, sekä Oikean Evankeliumin ja Oikean Evankelisen

asiaintilan, siksi Jumala vaatii Kirkkoa antamaan tästä liitosta

tiedon kaikille kastetuille ja kaikille kansoille tämän uskon

kuuliaisuuden

aikaan saamiseksi, mutta kasteen Kuninkuus Kristikunnassa on

väärällä Messialla, joka sotkee sekaisin lain ja evankeliumin ja

sekoittaa ja hämärtää uskonvanhurskauden, sekä Jumalan Nimen

merkityksen pyhässä Kasteessa, mutta on myös

loogistakin todeta että kun on

Ilmoitettu Messias Pelastajaksi häneen tulee myös näin uskoa eikä

ainoastaan olla kastettu Kristukseen-

Kolmas periaate-

todistaa Jumalan sanalla

että kaikki oikein kastetut

Pelastuvat uskon kautta, jos liitto toteutuu ja että usko luo

ymmärryksen

sanan kautta sakramentiin merkityksestä ja

siitä mitä sana opettaa, uskon kautta me

ymmärrämme että kastetuilla on tämän

kaltainen sakramentti, ne joilla ei ole tätä

uskoa Jumalan sanaan eivät voi ymmärtää

millainen sakramentti heillä on, eikä heillä

ole

välineellistä ymmärrystä Jumalan armosta

heitä kohtaan.  

Armonvälineellisesti tässä Jumalan

ihmistä etsivässä lain ja armon työssä tuo

syntynyt toivo ja luottamus Jumalan laupeuteen

on juuri kasteen lahjan, sen tuoman Kristuksen

ansion

ja armon ilmestyminen kaikille, jotka Pyhä Henki

näin

valistaa

lahjoillaan ja avuillaan uskomaan

Evankeliumiin ja siihen että tuo kaste on näin tuonut

jokaiselle Jumalan armon, Evankeliumin

kautta ja Kristus on tullut kaiken lain ja

tuomion lopuksi ja päättänyt ja poistanut

sen, koska usko on syntynyt. Niinpä tässä

armossa tuo lain virka lakkaa

kokonaan ja vain Jumalan armon evankeliumi

jää

voimaan niin siis vaikka kaste ei itsessään ilman

uskoa poistaisikaan tuomiota, sen saa aikaan

Jumalan laupeus ja

armo joka on nyt kasteen kautta ilmestynyt

syntiselle ja

josta on tullut pelastus ja se on silloin myös

kasteen armoa ja silloin jää voimaan vain Armo, sille joka nyt näin

uskoo!

Kun meiltä kysytään onkon erotusta kaikkien kastettujen ja

toisten uskovien kastettujen välillä ja mitä se mahtaa

merkitä, vastaamme tähän Jumala on säätänyt

kuuliaisuuden, ne, jotka ilomielin uskovat kasteensa

armon pitävät näin pyhänä ja kallina kasteensa

sakramentin, ehtoollisen, Jumalan sanan ja koko

Kirkon

tehtävineen ovat kuuliaisten lasten kaltaisia ja näin uskovat

Jeesukseen, jotka

eivät

halveksi näin vähäpätöisiä Jumalan lahjoja vaan

antavat

kunnian Jumalalle, niille Jumala osoittaa hyvyyttään

ja

suurta armoaan kuinka heikkoja ja syntisiä tai

lankeavia

he itsessään olisivatkaan, he ovat Jumalalle otollisia

kasteen palvelijoita Jumala osoittaa heille Jeesuksen

heidän täydellisenä Vapahtajana ja Hänen

paimensauvansa. Mutta ne, jotka halveksivat

sakramenttia, ehtoollista, Jumalan sanaa sen

tehtävää ja

Kirkkoa, alati vastustavat näissä Jumalan kutsua ja

Hengen työtä ja pitävät tätä vähäpätöisyyttä halpana

Jumalan edessä ja tällä tavalla halveksivat Jumalan

lahjoja, suruttomana menevät pois ja turhuudessa elävät

suruttomasti uskoa ja sen säätämyksiä kohtaan niitä Jumala ei voi

kohdella Evankeliumin

kautta

vaan lain ja Jumala osoittaa heidän eteensä

Mooseksen ja

hänen

sauvansa. Kun meiltä  näin uskovilta

kysytään, entäpä jos Jumala kuitenkin päättää

tuomita ikuiseen kadotukseen kaikki nekin 

kastetut jotka eivät näin usko kuten opetatte vaan

hylkäävät tämän parannuksen ja Jumala antaa

heidän mennä menojaan, mitä te tähän vastaatte.

Tähän vastaamme näin, Jumala ei tosin ole etsinyt

Mooseksen sauvalla liittonsa kansaa joka on

luopunut, vaan on antanut heidän mennä menojaan

paatumuksen ja synnin tiellä, Jumala tosin voi

tuomita kadotukseen tällaiset ihmiset ja jättää liiton

Mooseksen tehtävän tekemättä luopuneita kohtaan,

mutta kuitenkin tämä erityinen liiton merkitys on

pyhissä Kirjoituksissa olemassa joka on annettu

 kasteessa meille, että Jumalalla on tällainen liitto ja sen tähden Hän

etsii jokaista kastettua takaisin parannukseen ja uskoon ja se on

meidän

lohdutuksemme että me olemme tällaisen Liiton

Lapsia, jota Jumala saata koskaan unhoittaa! Kuitenkin on totta että

jatkuva puhuminen sen kaltaisesta kasteen armosta, joka lyö korville

aitoa katumusta, kääntymystä ja Evankeliumin sanoman

synnyttämää selvää uskoa, ei ole Jumalan sanan mukainen eikä

Lutherkaan ole sitä opettanut, ajatus sakramentin laupeudesta ilman

kääntymystä ja uskoa on hyljättävä, ettemme tekisi tällaisesta

sakramentista uskon korviketta jota Jumalan sana ei tunne eikä

tunnusta, eikä sillä ole autuuttavaa merkitystä ilman uskoa, sillä

Jumalan sana selvästi opettaa ettei uudestisyntymistä ole ilman

uskoa ja ilman tällaista vaikutusta ihmisessä sakramentin armo ja

laupeus on

voimaton, kuten kirkko veisaa, Henkesi jos otat pois, ei viatonta olla

vois, vain tyhjä köyhä ihminen. Niin siis Jumalan Henki näin Itse tuo

Jumalan sanan siemenen ja kylvon kansan keskelle, jolla on

iankaikkisuusarvoa. Näin Jumalan Henki Itse paljastaa meille suuren

virheen ja tyhmyyden, jonka paljastuessa tavallinen kansakaan ei voi

sitä hyväksyä Jumala sanan työnä ikuisuutta varten, eikä anna sille

ikuisuusarvoa. Mutta tätä kautta me voimme tarjota ihmisille yksin

Raamattu periaatetta jolla on iankaikkisen elämän siunaus ja

lupaukset.

 

 

Valo voi syttyä ja tulla kaikenlaiseen

pimeyteen!

Kuvahaun tulos haulle Linnan juhlat

Video aiheesta nyt jo tuhlaajapoika

 

Golgata-Maailman matalin kumpu!

 

- Neljäs periaate, Jumala on siten

käskenyt sanansa mukaan tehdä

parannuksen ja uskoa hänen Poikansa

Jeesuksen Evankeliumi autuudeksi ja

pelastukseksi, tätä parannusta on

kaikella

voimalla saarnattava ja tarjottava

Evankeliumia Jumalan armosta

ihmisille,

tätä Jumalan sana sanoo pelastukseksi

uskon kautta ja tässä uskossa Jumala on

kutsunut kaikki kastetut myös elämän

pyhittämiseen pyhässä Kirkossa ja sen

yhteydessä. -  Viides

periaate-

Ihmiset

eivät

tiedä olevansa autuaita, yksin armosta, pelkästään

siksi että he uskoisivat Jumalan armotyön Jumalan evankeliumin

mukaisesti kasteessa,

ehtoollisessa, sanassa ja Kirkossa ja Kirkko

selittää

sen väärin omia tarpeitaan varten-Kuudes

periaate

Kristityn tulee lujasti luottaa ja uskoa

pelastuvansa koska hänet on kastettu ja hän nyt uskoo Jeesukseen,

                                        opetamme lain

edeltävää työtä kasteen lahjojen ja sen

armon

ilmestymiseksi kristitylle ja että sanasta saatava evankeliumin ja

uskon valo on ihmisen kannalta tärkeämpi ja ettei ilman sitä voida

tuntea liiton merkitystä ja Jumalaa oikein. Ihmisen synnillinen sokeus

ei käsitä

Evankeliumia ilman Mooseksen vierasta kättä.

Tähän liiton vahvistukseen ja kasteen

pelastukseen kristityn on saatava apua

ehtoollisesta

synninpäästöstä, Jumalan sanasta ja

Kirkosta, Jumala on siis näin käskenyt

kaikkien kastettujen uskoa.

Seitsemäs

periaate - Kaikki

ihmiset

käyttävät hyväkseen pyhän Paavali

ilmaisemaa sokeutta, tieten he eivät ole

tietävinään jne. kunnes Jumalan laki ja

oikea Evankeliumi sen paljastaa-

Kahdeksas periaate Kaikki

ihmiset,

niin myös uudestisyntyneet ovat sitä

Jumalan kirkkautta vailla josta pyhä

Paavali ja myös Martti Luther opettaa

erityisesti opinkohdassa synti ja erittäin

perisynti, tämä perisynti on niin

käsittämätön ihmiselle ettei mikään

synnillinen teko ja aivoitus ole sen

kaltainen eikä perisyntiä voida käsittää

mitenkään muuten kuin uskomalla se

pyhästä sanasta, erityisesti silloin kun laki

sen hedelmineen paljastaa, jos tämä

opinkohta

vääristyy, se johtaa väistämättä väärään

vanhurskauttamisoppiin ja käsitykseen- mutta tätä taustaa vasten

pyhä Paavali opettaa, mutta saavat lahjaksi vanhurskauden,

Hänen (Jumalan) armostaan, sen Lunastuksen kautta, joka on

Kristuksessa Jeesuksessa!

 

- Yhdeksäs periaate Kirkon tehtävä on

Nostaa

Teurastetun Jumalan Karitsan Tulen,

Veren,

Hengen ja sanan Lippu koko maailman

Nähtäväksi.

- Kymmenes periaate, Jumalalle kelpaava

Elämän

pyhitys kaikissa kastetuissa on Jumalan tahto, Jumala on

säätänyt kaikille kastetuille

jokapäiväisen

parannuksen sekä Kirkon kilvoitukseen

osallistumisen ja yhteiskunnallisen

kuuliaisuuden- Yhdestoista periaate, Kuuliaisuuden vettä ei voida

viskata kansan niskaan väärän ja vääryyden yhteiskunta ja

kirkkohallinnon hyväksi, mutta kun on kysymys Jumalan sanaan

uskovasta ja siihen pitätytyvästä regimenttihallinnosta, eli

hengellisestä Israelista,

Lasten

on pidettävä isää

ja

äitiä kuin Jumalan sijaisena, yhtä rakkaana ja kunnioitettavana,

mutta ei isäin eikä äitein Jumalan tähden vaan oman Jumalan tähden

kuten ensimmäinen Käsky opettaa ja vaatii,niinpä jos isäin ja äitein

Jumala on Jehovah tai Jahveh on lasten Jumala JahNeh tai HahNeh,

Muuten kysymyksessä olisi Hengellinen Insesti, kuten Elohin

tarkoittaa Kasvot ja Jumalan Kasvojen Kilvessä on

Rikkoutumattomana Hänen Kymmenen Käskyä ja erityisesti Tämä,

Älä Varasta, mutta ne jotka tämän rikkovat, tieten eivät ole

tietävinään ja saavat Jumalalta tuomion, niin ei siis Pyhä Jumala

anna tällaisen Pedon ja Kuninkaan Nousta Ilmestysvuorelleen Ilman

Tuomiota, niin kuin Elia Syyttää Israelia Jumalan Edessä, Minä Yksin

Olen Jäänyt Jäljelle, silloin Jumala Lohduttaa Eliaa, Minä Olen

Jättänyt 7000 miestä, jotka eivät Ole Notkistaneet Polveaan Baalille, 

niin ei siis kukaan saa tällä tavalla ottaa Jumalan Kasvojen paikkaa

itselleen,

niin on siten

isän ja äidin on

peljättävä tästä syystä Jumalaa ja oltava oikea ja oikeamielinen,

Jumala on kuitenkin säätänyt oikeuden, ettei millekään

väärämielisyydelle tarvitse olla alamainen, vaan sitä on paettava

sinne, missä on oikeamielisyyden esikuvat ja toteuttajat,

samoin alamaisten tulee tällä tavoin kunnioittaa esivaltaa, niin on

siten pyhä Elia Pyhittänyt Lapsosille ja lastenmielisille tämän Oman

Jumalan Nimen,

 ja esivallan on peljättävä

Jumalaa

ja tulee olla oikeamielinen, Sillä Tässä

Jumala

Katsoo ja Valvoo, kuten Aabraham sanoi, Jumala katsoo,

 tästä syystä Jumalan Nimi ja

Kunnia

on Pelvolla Pyhitettävä Korkeimmassa

Kirkossa ja Korkeimmassa maallisessa

esivallassa, mutta joka tässä käyttää väärin Jumalan antamaa

asemaa on Sodoman ja Gomorran pappi, sekä esimies, joka on

Jumalan vihan ja

rangaistuksen alainen, tällä tavalla myös pyhä Paavali Kirkastaa lain

merkityksen kaikille mutta sitten tiivistää sen täyttämisen yhteen

käskysanaan, tähän, rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi, sillä tuo

täyttämisen merkitys täyttää kaiken lain, sen enenpää pyhä Paavali

ei lain suhteen kristityiltä vaadi, kuin vaeltaa tässä kirkastetussa ja

pyhtetyssä

rakkaudessa Jumalan armahtavan laupeuden kautta, peittäen

rakkaudella lähimmäisen viat, virheet ja synnit, sillä mistään muusta

nimestä ei ole sanottu pyhissä Kirjoituksissa, Pyhitetty Olkoon Sinun

Nimensi, kuin Jumalan Nimestä, tämä merkitsee myös sitä että kaikki

se minkä Jumala käskee pyhittää pyhitetään tuon Jumalan Nimen

kautta ja aivan kaikki muu, mitä ikinä ei voidan tuon Jumalan Nimen

kautta pyhittää, joka viimekädessä on Jeesus Kristus, on

tuohon omaksi vihittyä- Kahdestoista

periaate, Pyhä

sääty ja Jumalan

antamat pyhät on myös kunniassa ja

pelvossa pyhitettävä Kirkossa, Jumalan

edessä ja jokapäiväisessä elämässä

esivallan palveluksessa ja lähimmäisen

rakkaudessa, Näin Jumala on säätynyt myös ankaran käskyn

esivallalle sekä hengelliselle että maalliselle, ettei sitä saa valita

Sodomasta ja Gomorrasta, Baabelista eikä julmasta Edomista vaan

oikeasta Israelista sillä

Liiton Jumalalle on Kauhistus se, jos Hänen Lakinsa ja oppinsa sekä

esimiehensä otetaan

Baabelista, julmasta Edomista tai mistä tahansa muualta kuin

oikeasta Hengellisestä Israelista, sillä Pyhät ja esivalta eivät saa olla

Sokean Samaelin palveluksessa ja Jumala sanoo pyhiksi niitä kautta

historian jotka uskovat Jeesukseen Kristukseen Evankeliumin

mukaisesti ja tekevät Hänen Tahtonsa, näin siis pyhä sana käskee

toimia lainpiriin kuuluvissa asioissa, joskaan siillä ei autuaaksi

kukaan tule, eikä voi ansioita rakentaa itselleen,  pelastus on yksin

Evankeliumin armosta, sen tulisi vain olla Jumalan sanan tuntemisen

ja noudattamisen hedelmiä keskellämme-

Kolmastoista periaate,

Kirkolle

Jumala

on

säätänyt

Kirkon tehtävän edessaattaa usko ja

tieto

kastettujen osaksi sekä antanut käskyn

opettaa, kehoittaa, varoittaa ja nuhdella

sekä ruokkia ja rakentaa, johtaa ja

kaita,

hän on tässä säätänyt koko Kirkolleen

evankeliumin siunauksen ja lahjat, ken

tässä on uskollinen siellä Kirkko on

läsnä

ja Jumalan antaa

siunauksen.- Neljästoista

periaate,Yhteiskunnalle Jumala on

säätänyt oikeuden, yhteiskunnallisen

vanhurskauden ja totuuden ja

yhteiskunnallisen  oikeuden ja

hallintovallan.

Käskyjen ja vanhurskauden kautta

kastetun

tulee olla alamainen siellä missä tämä

Kristuksen Ortodoksia

ilmestyy kaikessa muussa Jumala on

säätänyt olla alamainen enemmän

Hänelle

Itselleen kuin ihmiselle, kuten Hän on

sanonut että Jumalan valtakunta

otetaan

teiltä pois ja annetaan niille jotka

tekevät

sen hedelmää jne.- Viidestoista periaate,

Jumalan sanan

selityksestä Kirkossa Jumala itse on

säätänyt ettei se saa tehdä väkivaltaa

Hänen omalle Ilmoitussanalleen vaan

sen

on tuotava esille se pyhien Kirjoitusten

sanoma jossa tuo Evankeliumi

Kristuksesta Jeesuksesta selkeästi ja

puhtaana ilmestyy uskosta uskoon,

uskosta pyhiin Kirjoituksiin Jumala itse

on

säätänyt että ne uskotaan Hänen

väärentämättömiksi, ja Totuuden

Hengen

antamiksi pyhiksi Kirjoituksiksi että ne

uskotaan Jumalan omaksi sanaksi

Kirjoitusten mukaan ja Herran oman

käskyn jälkeen uskotaan vakaasti ja

varmasti että Jumalan sana ja tämä

Jumalan sanaksi toteen näytetty pyhä

Kirja jota sanotaan myös Raamatuksi, on

Iankaikkisen Elämän väärentämätön sana

ja antaa ikuisen elämän ja autuuden

kaikille niille, jotka

uskovat sen lupaukset armosta ja

syntiemme anteeksiantamuksesta, näin on

siis myös pyhä Kasteemme uskottava

vakaasti ja varmasti, sen joka tekee tämän

epävarmaksi, halvaksi ja pilkallisesti

saarnaa vielä sitä vastaan, sille ei kuulu

Evankeliumin saarna vaan ainoastaan laki

ja niin

edelleen, elleivät he käänny, pyhä Paavali

sanoo näistä

saarnaajista, vetäytykää heistä pois ja

kuten pyhä Paavali itse on sanonut pyhä

Kirja ei ole ihmisen sana. ei Paavalin

apostolien ei Lutherin eikä kenenkään

muun vaan että otitte sen vastaan Herran

sanana, joka se onkin, samoin on pyhän

kasteen operaation järjestys, kristillinen

kaste ei ole apostolien ei Lutherin eikä

kenenkään muunkaan, vaan itse Herran

Jeesuksen Kristuksen, eikä tätä

operaatiota koskaan saa toisin kääntää

eikä opettaa, uskoa ja ymmärtää eikä

tunnustaa- Kuudestoista periaate Niin siis

uskomme, opetamme ja tunnustamme että

 kasteen pyhän sakramentin lahja

on täydellinen ja siinä on kaikki

kohdallaan, siitä ei puutu yhtään mitään,

pieni lapsi on saanut aivan kaiken myös

täyttyneen ja päättyneen

vanhurskautuksen, uudestisyntymisen,

Pyhän Hengen lahjan, uskon, toivon ja

rakkauden ja kaiken muun.

Seitsemästoista periaate-Kirkon ja

kaikkien kastettujen on täytettävä sen

tekonsa, jonka Messias on sille antanut

ja

hoidettava leiviskänsä ajassa

toimellisesti,

                                           näin on aina ja joka aika

koko Kirkon tehtävä ja kilvoiteltava

ahkerasti Jeesukselle kuuliaisena ja

uskollisena että se salaisuus ja perintö

ajasta aikaan kasvaisi ja tulisi hyvin

hoidetuksi siinä historiassa, joka on

Kirkolle annettu vain siksi että Jeesus on

näin

käskenyt. Tätä Kirkkoa Jeesus

sanoo hyväksi ja uskolliseksi

palvelijaksi

ja lähmmäisen rakkauden tähden se,

jolla

on lähmmäisensä omaisuutta on sitäkin

huolellisesti hoidettava ja kartutettava

uskollisuudessa Jeesukselle ja Jumalan

sanalle.  Jumalan sana ei kuitenkaan

opeta

juuri ollenkaan mitään teoista ja niiden

erityisestä muistosta pyhän Paavalin opetuksissa,

Jeesus puhuu niistä Evankeliumeissaan

mutta

pyhä Paavali opettaa vanhurskauttamisesta

yksin uskon kautta ja siten ettei Jumalalla

ole

viimeisellä tuomiolla erityistä hyvien tekojen muistokirjaa

jota Hän katselisi, jossa Hän muistelisi

kastetun tekoja ennen jonkinlaista uskon

heräämystä tai sitten uskon tulemisen

jälkeen

hänen vanhurskaudessa tekemiään tekoja

tai

ikään kuin ansioita ja ottaisi ne huomioon

viimeisen tuomion

vanhurskautuspäätöksessä.

Pyhä Paavali opettaa ettei mitkään

otolliseksi

tekevät prosessit, ei negatiiviset ei

positiivset

teot, ansiot, asiaintilat eikä mitkään

vaikuta

Jumalan päätökseen, ei sisällinen

vanhurskaus

eikä mikään muukaan vaan Jumala

vanhurskauttaa jumalattoman yksin uskon

kautta ja kaikilla vanhurskutetuilla ilman

mitään tällaisia ansioita on täysi toivo ja

lupaus

koko Kristuksen perinnön rikkaudesta.

 

Kuitenkin siis pyhä Paavali opettaa armosta

 

toisin ja siitä johtuvasta Kristuksen

 

perinnöstä se on ymmärrettävä siten

 

kuin

pyhä Paavali opettaa ja niin uskottava ja että uskoa seuraa tällainen

uusi elämä.

Niinpä

kukaan ei voi tosin mitään viedä taivasten

 

valtakuntaan eikä se hyväksy mitään tekoa

 

                                                        mutta

 

Kirkon täytyy näin tehdä koska Jeesus on

 

käskenyt niin toimia ja vaikka se tekeekin

 

oikein se ei saa teoistaan palkkaa, kenties ei

 

pahaakaan palvelijaa tuomita, mutta

 

toteuttaessaan Jeesuksen käskyä Kirkko on

 

todistanut Hänestä niin kuin pyhä

Paavalikin

 

opettaa Kirkkkoa tunnustamaan Kristusta

ja

 

tämä Kirkko on tehnyt Jumalan tahdon maailmassa

 

se joka ei näin tunnusta Jeesuksen käskyä ei ole sitä tehnyt,  mutta nyt

 

tunnustuksen kautta Kirkko toteuttaa

 

Jeesuksen tahdon maan päällä, sekä apostolisen oikean Säätämyksen

siksi se saa

 

Jeesuksen mukaan hallita myös tulevassa

 

maailmassa, koska se on sääiyttänyt tulevaisen maailmanajan

voimien salaisuuden apostolisesti oikein ja puhtaana, sillä se Kirkko

Jumalan

armosta

 

on se Kirkko joka kestää uuteen

luomakuntaan

 

asti ja tällaisessa Kirkossa on oikeat

näkyvät

 

pyhän Kirkon tuntomerkit, tämä on se niin

 

sanottu Kirkon armopalkka, kuten on

 

Kirjoitettu, Hänen työnsä ansio käy Hänen

 

edellään ja Hänellä on Hänen palkkansa

 

mukanaan. Tätä tarkoittaa Jeesuksen

kutsu,

 

Tule sinäkin tekemään työtä Minun

 

Viinitarhaani, siis täytyy olla niin että ne

 

jumalattomat jotka yksin Jumalan armosta,

 

yksin uskon kautta näin

 

vanhurskautetaan ovat oikeita

 

uudestisyntyneitä, joissa tapahtuu Jeesuksen tahto ja elämä, joita

Kristus kutsuu

 

viinitarhaansa ja he saavat tämän

armopalkan

 

joka on Karitsan muistokirjassa, merkkinä

 

siitä että koko maailmassa ei pitäisi olla

muuta

 

Kristuksen Kirkkoa kuin tämä uskon Kirkko

 

eikä muita viinitarhoja kuin tämä

Jeesuksen

 

perustama Viinitarha, johon Hän itse

kutsuu

 

rakentamaan pyhää kristillistä Kirkkoa

 

kaikkialla maailmassa sen lahjan mukaan

 

jonka Hän on kutsuessaan pyhittänyt tai

 

antanut. Niin on siten Jumala antanut

pyhälle

Kirkolle myös tämän toisen hengellisen

uudestisyntymisen, sen tarpeen ja

merkityksen

niille, joille tämä asia ei ole kirkastunut ja

tullut selväksi, etteivät he sortuisi tekemään

tyhjää työtä eivätkä joituisi ihmisansioiden

väärälle tielle, vaan saisivat rauhan

Jumalan

armossa ja tulisivat käsittämään Kirkon

palveluksen merkityksen oikein ja saisivat

mahdollisuuden tulla siihen kutsutuksi-

Päivä Jona Tulta Koeteltiin ja Taivas Repesi ja

Kristikunta Jakautui Kahtia!

Mutta kauttaaltaan on

hyljättävä pyhien Kirjoitusten vastaisena se oppi että tuosta

tuomiosta ja sen päätöksestä josta Salomoni opettaa, jolloin Jumala

käy tuomiolla kaikesta olipa se hyvää tai pahaa, sikiäisi joltain

ansioita, palkkaa, maksua, hapatusta, juurta tai muuta aivoitusta, ei

vaan tuo tuomio on yksin Jumalan Pyhä Aivoitus. Niinpä tuo tuomio

merkitsee Kirkolle sitä onko se ollut uskollinen apostoliselle

säätämykselle ja yleensä Jumalan säätämyksille, toteuttanut sitä

oikein, kansalle se merkitsee sitä

onko se ollut uskollinen tälle Kirkolle, sen oikealle säätämykselle,

yhtynyt siihen tai liittynyt ja sen tunnustanut, sillä tämä on se, ainoa

Kristuksen oikea Kuningaskunta, joka yksin maanpäällä toteuttaa

uuden luomakunnan aivoitusten salaisuutta, joka on sille uskottu.

Niin on siten Kristus antanut Käskyn jokaiselle kuulua tähän

Kirkkonsa Kuningaskuntaan, etsiä sen näkyviä tuntomerkkejä, liittyä

siihen ja kutsua siihen muitakin sekä rakentaa sitä ja olla sitä

puolustamassa joko salaisesti tai julkisesti, sillä sitä puolustavat

Pyhän Hengellisen Israelin Sotavoimat ja Sotivat Sen Puolesta myös

Petoa Vastaan. Mutta Kun Tämä Ensimmäinen Käsky on

Alkuperäisessä Terässään Se Vaikuuttaa Välittömästi ja Erittäin

Voimakkaasti Jumalan Ilmestymiseen Kirkon ja Kansan Keskellä ja

tuo Käsittämättömän Suuren Jumalan Siunauksen ja Jumalan

Mielisuosion. Mutta kun kaikki tämä Objekti on täysin kohdallaan

Ensimmaisen Käskyn mukaan Säädetyllä tavalla, on yksin pyhät

Kirjoitukset oppimme, elämämme ja autuutemme ja kaikki muu ja

asiaintila oikea kaikkine tekoineen olipa se mitä tahansa sitten tämän

kaiken

vaikutuksesta ja hyödystä ja Jumalan Kirkko on syntynyt ja Kansa on

Vapaa. sillä koko vanha Kristikunta ja  Imperiumi kaikkineen

ainakin elää, uskoo ja opettaa sekä kantaa ristiä sekä palvelee

Jumalaa niin kuin sillä ei olisi

Perustusta olemassakaan, kuten Jumala on sanonut, Älä anna

Väärää Todistusta Lähimmäisestäsi, tämä merkitsee Kirkolle ja sen

kansalle ennen muuta ettei se anna itsestään Evankeliumin vastaista

todistusta missään ja että se selittää Evankelisesti parhain päin

lähimmäisensä

asiain ja antaa siitä Evankelisen Todistuksen olipa hänen asiainsa

kuinka huonolla tolalla tahansa, niin ettemme koskaan Rakenna

 Turhaa Uhria ja Turhaa Lunastusta, emmekä Turhaa

kärsimystä, emmekä Tee Jumalan Kirkosta Turhaa ja Tuhoutuvaa

Baabelia, Emmekä Sen jumalanpalvelusta,  sillä tämä on se

kantamasi

risti johon Jumala mielistyy ja

tuo sinut oikeaan Kirkkoonsa, kuten Messiaasta on Sanottu, Hän

Kantoi Kaikkien meidän Syntimme ja Peitti Ne Rakkaudellaan, että

me Näin Annamme Jumalan Kirkon olla Oikea Hengellinen Israel ja

Jumalan yksin pyhien Kirjoitusten Jumala! Niinpä Kristuksen

Kirkkoa ei voida rakentaa Kristuksen valtakuntaan, pyhäin yhteyteen

traditioon eikä mihinkään muuhunkaan kuin yksin pyhiin

Kirjoituksiin, eikä niitä muuksi saa muuttaa ja tulkita, ja pyhien

Kirjoitusten on pysyttävä yksin pyhinä Kirjoituksina ettei ketkään

pyhät ja Kirkot sen oppeja saa uloskirjoittaa erityisesti itselleen,

opettamalla että tämä dogma tai muu määrää omistusoikeuden

pyhän Kirjoitusten merkitykseen jollekin erityiselle pyhälle tai

Kirkolle, kuten Paavin Kirkko tekee, sillä ne eivät ole viimekädessä

edes apostolien vaan yksin Jumalan, sillä silloin pyhät Kirjoitukset

ovat Baabelissa- Logos Spermaticus ja tällä perusteella kaikki

tällainen traditio

on hyljättävä. Niinpä tämä Seurakunnan pyhien Kirjoitusten Aivoitus

on aina ja alati oltava suoraan pyhissä Kirjoituksissa, ei sen

yläpuolella, eikä sivulla, ei oikealla eikä vasemmalla. Tämä on Se

Seurakunnan yhteinen Risti, joka on Kannettava ja Sen on Alati

seurattava Seurakuntaa, eikä Tätä Jumalan omaa pyhien Kirjoitusten

Aivoitusta parane kenenkään sepittää mihinkään suuntaan, kuten

Profeetta sanoo, valhetyötä on tehnyt kirjanoppineitten valhekynä, he

ovat hyljänneet Jumalan sanan, mitä heillä on viisautta. Mutta Tähän

eivät hurmahenget voi suostua ja yhtyä vaan alkavat pian sotkea ja

hämmentää ja sotkea Jumalan sanaa omalla viisaudellaan ja

hurmanhengillään, näin ei siis kenenkään pidä palvella sellaista

Jumalaa ja Herraa, joka ei näin ole Jumalan sanassa Kiinni vaan

sellainen Kirkko ja Jumala on hyljättävä Jumalan sanan perusteella,

Mutta mitä sanomme noista pyhien Kirjoitusten ulkopuolisista ja

sivullisista aivoituksista, ne eivät palvele Evankeliumia, eikä Messias

ole niistä noussut eikä niitä Varten, kuten Jumalan sana on selvästi

opettanut, ennemmin tulle rakentaa pieni oikea kuin suuri väärä,

mutta Hän Itse Kansojen Jumala on Vyöttävä Kansansa ja antava

Sille Pelastuksen Kypärin. Suuri murhe on kuitenkin tuo pyhä

yksinkertaisuus ja Gideonin Kasukka, ettei Isää Jumalaa ja Hänen

Käskyjään enää kukaan Rakasta ja Kunnioita vaan kaiken pimeyden

keskellä odotetaan valoa, Kirkolta, tohtorilta ja tonsuureilta

oppineilta ja kaikelta muulta kuin Jumala Itse on käskenyt ja jokaisen

kuolinhetken viimeinen todistus on tuo Gideonin Kasukka. Niinpä

yksin Isään ja Hänen Käskyihinsä Luottava kuolema on Baabelin

Kirkossa käynyt lähes mahdottomaksi sillä hurskaimmatkaan eivät

ole siihen luottaneet ilman tuota Gideonin Kasukkaa. Mutta mitä tulee

Katolisiin Avaimiin ei tuo Kirkon kasteen Kommunium Mysterium

Lunastusoppi voi pyhien Kirjoitustenkaan mukaan oikea olla, sen

Kieltää jo ensimmäinen Käsky ja Jumalan Nimi, eikä sillä tavalla saa

ketään kastaa,

eikä siihen perustaa Kirkon Avaimia ei synninpäästössä eikä koko

Kirkossa, sillä niinkin pitkälle Jumalan sana on selvä tässä asiassa

että ne rakentavat väärän Katolisen Kirkon ja Väärän Messiaan.

Minulla olisi paljon tästä Kirjoittamista mutta aion sen salata enkä

tahdo tehdä sitä kynällä ja musteella vaan opettaa sen

opetuslapsillemme Jumalan sanasta, mutta niin olemme  jo Laulun

Njiäprille Laulaneet, nimittäin Tuolle Väärälle  Kirkolle.

Mutta vaikka Luther osasi kirjoittaa sen aikaiselle Kirkolle varsin

kiusallisesti siitä tuli  kuitenkin Protestanteille sellainen Kasukka, ettei

400 vuoteen ole tunnettu viljalti Jumalan sanaa vaan lykätty

eteenpäin vain

Lutherin kirkon periaatteita ja tätä kautta syntyi mm. Luterilainen

kaste

sen ensisijaisessa merkityksessä. Niin on siis pyhä Kirkko Sillä Tiellä

että on aika jättää nämä Kasukkahommat sikseen ja opettaa vain

yksin Jumalan sana oikealle Katoliselle Kirkolle. Niin me toivomme

saavamme sen Lapin Maarian ja Kalevan Antin, jotka salaa

siittäisivät lapsen ja se salaa kastettaisiin siinä toivossa että

ensimmäinen sanan lapsi on syntynyt  pyhään Katoliseen Kirkkoon.

Niinpä ei Luterilaisella kirkollakaan ole yleisesti Jumalan sanaan

Avaimia ollut

vaan he ovat Nuolleet ja Syöneet ne tuosta Lutherin Kasukasta,

semmoinen on kuitenkin Pyhän

Salomonin Shabatti ja

Hänen Ievan Polkka ettei Hän Ensinkään Siedä Tuota Kasukkaa ja

siksi pyhää Kastetta Sanotaankin Shabatiksi, jopa Ikuiseksi

Shabatiksi ja eipä taida Pyhällä Salomonilla olla mitään Dogmaa

tuossa Kysmyksessä, sillä Hän Tuntee Pyhät Kirjoitukset Muutenkin

ja Verrattomasti Paremmalla Tavalla ja Niin On Pyhällä Salomonille

Aina Ollut Tuo Pyhän Israelin Avain Saarnaajankirjan Yhdeksänteen

Lukuun ja siitä Hänen Ikuiseen Shabattiinsa ja on aivan selvä ja

varmaa ettei hän Turhuuttaan Vaihda Kirkon ja Kristikunnan

Turhuuteen, näin on siis meidänkin astuttava Rohkeasti Uuteen

Kristikuntaan ja jätettävä kaikki muu sikseen ja Vaikka Kuinka olisi

Outo Elämä ja

Kummat Olisi Kuoliaiset, on Rakasta Isää Jumalaa ja Hänen

Käskyjään Toteltava ja Kunnioitettava ja tämä Kunnia Yksin

Jumalalle Annettava. Mutta tuo Kasteen Kommunium Mysterium

Lunastusoppi on johtanut koko Kristikunnan käsitykseen myös

kuolemasta jota Jumalan sana ei opeta niinpä Kirkon  lunastusoppi ja

Messias ja koko Kristikunta kaikkineen on tuolla perustalla, elikä se

huseeraa touhuineen sen kimpussa, jota ei ole olemassakaan, tekee

sen tähden lähetystyötä, odottaa etsikonaikoja ja herätyksiä ja pitää

suuria Missioita, tähän Perustuu myös, Kirkon

saattohoito, hautajaiset ja Kaikki Muu, mutta tämä on se Kirkon

Katolinen

Extra Ekkelesiam Nulla  Salus jonka Pyhä Salomoni kaasi Nurin

Yhdellä sanalla. Niin on siten tällä tavalla Uudessa Kristikunnassa

Otettava Evankelinen Usko Vastaan hyljättävä kaikki tuo Kirkon

Turhuus ja näin uskottava pyhä Katolinen Kirkko ja Uskottava Tämä

Pyhän Salomonin Turhuus. Mutta tuo väärä Kirkko Tuhattaiturina

on Loihtinut Lisää tuota Kirkon Turhuutta ja niin myös Vanhalta

Luterilaiselta Saatolta loppui Paukut ja he palasivat takaisin tuohon

turhaan Kirkkoon, koska ne Ainekset jäi Polttamatta ja Vihkimättä

Tuhonomaksi, jotka kävivät sille

lankeemukseksi. Jotkut väittävät että juuri pyhä Paavali rakensi tuon

Kirkon, Kristikunnan ja kasukan peruslähtökohdan, erityisesti

Kirjeissään. voi olla

että hän sen teki sillä hänen Juurestaan on kirvonnut vallan vaikka

mitä, mutta Jumalan sana ei sitä tehnyt ja tässä mielessä tuon

Paavalin kaikkineen saa Jättää Sikseen, sillä Pyhällä Katolisella

Kirkolla on Oltava tämä Pyhän Salomonin Juuri, Joka ei Mieli ei

elämässä eikä kuolemassa tuohon Kasukkakirkkoon Päin. Niinpä

siten jo Luther vanhstaan tiesi ettei noilla kirkon tavoilla, säädetyillä

toimilla erilaisilla lupauksilla ja muilla pidättäytymisillä ole mitään

arvoa ja ne ovat pyhittäjäisineen täysin Evankeliumin Vastaisia ja

Johdattavat Kirkkoa poispäin siitä millä on Tulevaisen maailmanajan

Lupaukset! Ja Niin on Kiivaasti Pyhä Isä Jumalakin Salomonin

kannalla Tässä Katolisessa Kysymyksessä, että Hänellä on

Vasemmassa Kädessään Oikea Paha ja Oikeassa Kädessään Oikea

Hyvä ja Tuntee Tuulen Tien ja Kyselee Kalevan Lapsiltaan, Vieläkö

Isää Jumala Rakastetaan ja Kunnioitetaan, vai Liekö Kalevankin

Kasukka Syönyt. Saarnaajankirja Luku 9, 12:11-14, Korkeaveisu

3:6-11. Niin me olemme kaikki Tulleet Tähän

Yhteiseen Päätökseen, että Me Olemme Matkalla Kohti Toisenlaista

kuolemaa ja kokonaan Uusi on Matka-Ristimme. Ja niin on Isällä

Jumalalla Aivan Kokonaan Uusi Aivoitus Myös Uuden Kristikunnan

Avioliitosta ja Sen Uudesta Augsburgin Tunnustuksesta, Salomonin ja

hänen Shabatin Elämän ja

Avioliiton

Malja On Kokonaan Uusi ja Täysi, eikä Temppeliä enää Koskaan

Rakenneta, eikä Se Enää Ajatuksiin Astu, eikä Meillä Tuota

Temppelitulta Ole Enää Olemassakaan, eikä Uuteen Kristikuntaan

Enää Koskaan Syty Tuo Temppelituli. Niin pyhä Salomoni Nuhteli

myös Daavidia Tässä

asiassa koska hänkin Lankesi tuohon samaan Kasukkaan ja Pyysi

Temppeliä joka ei ollut koko Jumalan Aivoitus ja hänkään ei

Vaeltanut Suoraan Evankeliumin Totuuden Mukaan ja jos tämä ei

Muuten Selviä, uusiksi Kasteiksihan Se Sitten Menee sillä vaikka

Kirkko hyväksyisikin Uuden Lunastuksen sillä ehdolla että se koskee

vain Uutta Kasukkaa, on tarpeen omistaa kokonaan Uusi Lunastus

eikä suostua Kirkon ehtoihin ja hyljätä kaikki Kasukka sellaisena, ettei

sillä ole ensinkään Tulevaisen Maailmanajan Lupausta, eikä

mitään hengellistä ja ajallista arvoa ja merkitystä Uudessa

Kristikunnassa. Tästä Sitten Nousee Se Uuden Kristikunnan

Kokonaan Uusi

Yhtenäisyyskulttuuri, Jota Sanomme Uudeksi Bysantiksi, sillä on

eriasia koskeeko

Lunastus Sielua, vai myös Sielun Historiaa, mutta Uusi Bysantti on

myös Uusi Sielun Historia siksi se on myös kokonaan Uusi

Kirkkohistória, tässä erityisessä mielessä koko Vanha Forenssinen

Tori on myös meidän kannaltamme kokonaan Tuhonomaksi Vihitty ja

koko vanhurskaaksi lukemisen Täsmäkäsitys jonka Kirkko ja sen isät

ovat itse Aivoitelleet Tietämättömyyden aikoina, ja Niin Sanottu

Forenssinen Pahta on Kokonaan Uusi, Poissa on kokonaan

Kommunium Mysteriun Lunatusopin rakentama Väärä Vanhurskaus

Ja sen Väärät Tuomiot, niinpä myös Vanhurskauttaminen On

Kokonaan Uusi, Poissa on Kokonaan Tuo Väärä Jumalan

Vanhurskaus ja sekin on Kokonaan Uusi, Poissa on kokonaan Tuo

Väärä Messias ja sen Väärä Veri ja Sekin on Kokonaan Uusi,

Kokonaan Uusi on Lunastus, Ja Poissa on Kokonaan Tuo Väärä Risti

ja Sekin on Kokonaan Uusi, Poissa On Kokonaan Tuo Väärä Juuri ja

Sekin On Kokonaan Uusi.

Myös tässä mielessä koko Laki on Uusi ja koska olemme tulleet pois

tuosta Turhasta Lunastuksesta Evankeliumikin on Uusi ja Kaikki,

mitä siitä Seuraa on kokonaan Uutta-  Niinpä koko Lunastuksen

Kannalta tuosta Kirkkohistoriasta, oppi-isistä ja koko Kirkon opista

on vain pelkkää vahinkoa, se on senkaltainen sielunhistoria niinkin

pitkälle että myös tuo Lutherin Kasukka on tyystin Hyljättävä sillä se

ilmaisee vain sen ettei Luterilaiset ole kuulleetkaan puhuttavan

Jumalan sanasta ja Jumalan sanan lapsista. Niinpä tuo Kirkon isien

Letkajenkka on tyystin Jätettävä sillä Paavalikin näkyy siinä olevan

mukana ja koko Kirkko Lamassa. Mutta Suomalainen

Kulttuuri ja Sosiaalinen elämä koko Suomessa kuvastaa vain sitä,

ettei Jumalan Laki ole Aito ja kun se ei ole Aito, ei Evankeliumikaan

ole Oikea eikä Se Voi Aueta Perille Asti, Tästä Syystä Suomalainen

Kulttuurikaan ei ole Aito. Mutta Raamatun lukemisen perussääntö on

Se, että on Päästävä Vapaaksi kaikesta Teologisesta Aivoituksesta ja

Jos Se alkaa Vaivata, on Aina Palattava Tooraan. Sillä on Hyvin

Puhuttelevaa kuin Syvälle Isä Jumala Katsoo mm. Parisuhteessa,

mutta on eriasia Millä Tavalla Hän Katsoo ja Mikä on Hänen

Aivoituksensa mm. Evankeliumin Suhteen, Tämä on Tutkimaton

Jumala, joka Tahtoo että Tutkisimme sitä Hänen Toorastaan. Mutta

Jumala on myös Sosiaalisen Lauman Jumala joka Vihaa Tuota

Rakkaudettomuuden ja Yhtymättömyyden Ateriaa koko

Kristikunnassa ja olisi Parempi Päästä Eroon koko Ehtoollisesta

ellemme voi luopua tuosta Väärinkäytöksestä ja sen ritualiteetista

sillä Rakkaus ja Yhtmys on Se Ateria jonka Oikea Evankeliumi

Synnyttää. Mutta kun Nämä eivät ole kohdallaan ei Aitoa

Sosiaalisuutta Voi Syntyä ja Olla. Mutta kun Isä Jumala Ne Asettaa

Näin Oikealle Kohdalleen on Kansojen Uuden Maailman Kirkon

Ydinräjähdys Valmis ja se on Sangen Voimakas ja Järistyttävä. Niin

on Siten kokonaan uusi Tuo Isän ARMO! Ja Isä sanoo, Olette

Voittaneet, kunhan ette vain Takaisin Käänny! Ja Kansojen Pauhusta

Kuuluu Veisu, Nyt Jo Tuhlaajapoika Sä, Nouse  Ja Käy, Ei Isäsi

Rakkaus Muutu! Ja Isä Vastaa Tähän, Ei Muuta Kunniaa, Ei Muuta

Seurakuntaa! Arvoisa Kirkko, Kristikunta ja Kaikki Muu, Se, Joka

Vastaa Tulella on Jumalamme! Jeesus Messias Ei Kirkon, eikä

Kristikunnan, ei Seurakunnan eikä Minkään Muun kuin Maailman

Vapahtaja ja hänen Uus-Bysantti ja 200 miljoonaa maailman

orpolasta, Ei Muuta Kunniaa-JahNeh-HahNeh-Rabbien Tanssi-

Pojaton kuolema - Juuret  On

Valmis-Älkää tehkö pahaa Minun Profeetoilleni Äläkä Koske Käsiäsi

Herran Voideltuun-Antakaa Suuta Pojalle, Sillä Hänen Vihansa

Syttyy Äkisti- Nyt Jo Tuhlaajapoika Nouse ja Käy, Ei Isäsi Rakkaus

Muutu-Ei Kirkon Väkivalta Juutalaisia kohtaan Ollut Perusteltu ja

sillä Oli Eri

Juuri kuin Juutalaisilla! Niin Kalevasta ja Juutalaisista Tuli Ikuisia

Ystäviä myös kaikkein vaikeimpina aikoina- Tällä emme kuitenkaan

pyri erotteleviin Jumalan aivoituksiin vaan niin kuin on kirjoitettu

erottava väliseinä on purettu ja rauha julistettu ilman mitään

erotusta, vaan tuomaan esille sen että kaste on pohjimmiltaan

jokaisen ihmisen henkilökohtaista lunastusta varten ja tähän me

liitämme yleisen lapsenkasteen sen tarkoituksen mukaan kuin pyhä

Kolminaisuus on sen jokaiselle kastetulle kastehetkellä antanut ja

saattanut voimaan. Mutta niin siis Mooses saarnaa lakia joka saa

aikaan omantunnon vaateen että me sen täyttäisimme ja siitä

eläisimme, vasta Roomalaiskirjeen 1-3 luvut kääntävät sen oikein

Kristusta ja evankeliumia kohti. Niin me hylkäämme tuon

reformaation Obus Farisemus linjan sanan ja sen selityksen

olemuksessa merkityksessä ja olemme

tunnustaneet Obus Reformation Catolicum Linjan ja niin on Jumalan

sana opettanut ettei Jumala ole seurakunnalle säätynyt muuta

kasukkaa, kuin Aaronin kasukan, joka on seurakunnan yhteinen

pukeutuminen Kristukseen ja hänen päällepukemisesa meissä sekä

rakentuminen Kristuksessa ja näin Jumalan säätämässä

järjestyksessä yhteinen meneminen Jeesus Messiaan veren kautta

kaikkein pyhimpään. Niin siis lapsenkasteemme yleinen lunastus ei

ole Kommunium mysterium vaan suora Messiaan Lunastus, kuten

hebrealaiskirje opettaa ettei Jumala ole katoavaisiin taivaisiin

lunastanut vaan siihen joka pysyy ikuisesti. Heb.1:10-12. Tämä on

meidän Autuas Huomen!

 

Kuvahaun tulos haulle Toora

 

kahdeksastoista periaate,

Apostoli Johannes opettaa henkien

erotuksesta siten, että apostolinen

Kirkko

on täydellisesti uskonsa tunnustanut

Kirkko, jopa pyhä Neitsyt Maria, Jeesus

ensimmäisenä tunnustuksemme

Apostolina tunnusti uskonsa ja kielsi

apostoliseen säätyyn pääsyn kaikilta,

jotka eivät toimi sanoin, niinpä kirkossa

eivät Jeesuksen mukaan saa toimia

mitkään tuonpuoleiset, eikä sitten myöskään se sääty, jotka eivät

seuraa

tätä Jeesuksen apostolisen säädyn

ohjetta!

Jumalan sana nimittää tätä Kirkon

apostoliseksi säätyavaimeksi, eli oikeaksi vihkimykseksi ja

hengellisen säädyn tuntomerkiksi, niin

ikään hengellisen säädyn tulee

tunnustaa

Kirkkonsa opetus ja olla siitä perillä

sekä

pystyä se todistamaan ja opettamaan

sekä

jakamaan Jumalan sanalla,

tätä Jumalan sana sanoo

säätyuskollisuudeksi, ilman tätä ei

Kirkon

Operaatio voi aueta pyhän

Kolmiyhteisen

Jumalan tahtomalla tavalla, mutta kun

sääty näin toimii se avautuu ja Jumalan

mielistyy siihen ja se on Jumalalle

otollinen.Tämä on Jeesuksen itsensä

Kirkolle asettama säädyn pieteetti, jota

Jeesus on kietänyt Kirkkoa

salaamasta! Tälle perustalle Jeesus

rakentaa Oman papistonsa, piispuutensa ja kaiken

muun, kuten Pietari tunnusti uskonsa

Jeesukselle ja että hän nyt itse uskoo

häneen ja pian Jeesus sanoi, sinä olet

Pietari ja tälle kalliolle Minä Kirkkoni

rakennan. - Yhdeksästoista periaate,

Tästä

näkyvästä Kirkosta

Jeesus on

säätänyt näkyvät tuntomerkit ja

käskenyt

kaikkia kastettuja sekä näkyvää

Kirkkoa

etsiviä seuraamaan niitä, ne

ovat näin tunnustettu virka, sekä siihen

liittyvä sanan julistus ja opetus,

sakramentit, joiden oikea tuntomerkki

on

Jumalan sanan mukainen, eli ne ovat

otetut selvästi Jumalan sanasta tällä

tavalla oikeauskoisesti, Jeesuksen risti

ja

sen pyhien Kirjoitusten mukainen

kirkastaminen, Jumalan sanan

mukainen

avainten käyttö joka näin on todettu

aidoksi, sekä tälle uskolle rakennettu

yhteinen jumalanpalvelus ja kristillinen

yhteys, sekä Jeesuksen antama yhteinen

pyhä risti ja sen kantaminen.

 

                                     - Kahdeskymmenes periaate,

Jumala tahtoo, että Kaikki kastetut tekevät parannuksen, uskovat

Jeesukseen ja

pääsevät Taivaaseen ja Kirkon on niin

ajateltava, toimittava ja hoidettava

kaikki

tehtävänsä kaikkien kastettujen parissa-

 

Kahdeskymmenesyhdes periaate, Jumalan

Kirkko kuuluu

on Kaikille kastetuille, jossa Kristuksen ruumiin jäseniksi tulevat

kaikki uskovat Pyhän Hengen kautta, siksi

Kirkko täytyy niin edessaattaa kaikkien

kastettujen pariin, uskon kuuliaisuuden aikaan saamiseksi kaikkien

kastettujen parissa ja kaikkien

kastettujen

tykönä on oltava Kirkon

ylösnousemuksen

virka, pappi-Kahdeskymmeneskahdes

periaate,

Kristikunta jakaantuu kuitenkin

kahteen

maailmankirkkoon, puhdistettuun

yksioppiseen ja ekumeeniseen

monioppiseen- Kahdeskymmeneskolmas

periaate,

Syytämme kristikuntaa

Jumalan sanalla siitä, että se on

hävittänyt

Herran Käskyt ja yleisen Säätämyksen

ja

opetamme, että tuon Säätämyksen

täytyy

ilmestyä siellä missä kaikki pannaan

oikealle Kohdalleen-

Kahdeskymmenesneljäs periaate,  Niin

pidämme

turmiollisena sitä että Kirkko itse valitsee

sielulle isän, äidin, esikuvan ja Kirkon

pyhät joihin on suostuttava, tämä on

vastoin pyhän Kirkon vanhaa tapaa ja

sieluille turmiollista, niin on siis sielujen

saatava itse päättää kuka on heidän

hengellinen isä, äiti, esikuva ja sielun

ystäväpyhä ja matkasaaton

pyhäinyhteyden luottojoukko, Jumala itse

tässä kaikkia auttakoon ja antakoon oikeat esikuvat!

Kahdeskymmenesviides periaate, Tässä

pyhässä Kirkossa sen esipaimenena

me

viittaamme

siihen, joka näin hoitaa esipaimenen

tehtävää, Kaitsijaan, joka on se, joka tässä uskossa ja Kirkon opissa

sekä elämässä on

esikuvana

kirkolle ja

kansalle!

 Kuningas ja

hänen

seitsemän neuvonantajaa oli lähettänyt

pappi

Esran tarkastamaan oliko Jerusalemissa ja

Juudassa toimittu sen lainkirjan mukaan

joka pappi Esralla oli kädessä- tämän

uskonpuhdistuksen Kirkon Herra Kristus on

ilmoittanut Pappien ja Profeettojen kautta

aloittaneensa!

 

 

 

 

Mitä Suomen Juutalais-Katolinen -Agnus Dei-Kirkko opettaa

.

1. Tunnustamme ja uskomme ettei yksikään apostoli

perustaessaan kirkollista ja seurakunnallista

toimintaa

ole perustanut sitä Jumalan ilmoitussanan

yläpuolelle ja

että tässä mielessä jo alkuseurakunnalla oli tämä

kirjoitettu ilmoitus.

Oikeaa Jumalan sanan  Ilmoitusluonnon periaatetta

ei

ilmaise dogmaattinen välineellistymisen

selkeyttäminen

sinänsä vaan itse Golgata ja Golgatan tapahtumat 

joista

pyhissä Kirjoituksissa on opetusta ja ilmoitusta,

ilman

tätä evankeliumi välineellistyy väärin

ilmoitusperustein,

sekä menettää voimansa, siis kaiken tulisi johtaa

tuolle

Golgatalle josta yksin dispensoituu koko Armon

tarkoitus merkitys maailmalle ja ihmisille yleensä ja

koko maailman pelastusstoori Jeesuksessa

Kristuksessa

ja kaiken kirkollisen työn, suureen, pienen ja suuren

työn ja asian tulisi tästä saada syntymänsä ja

voimansa.

Tämä on Vanha-Katolisen Agnus Dei-Kirkon ja sen

Katolisen universaalisen pietisimin periaatteellinen

lähtökohta ja tästä kautta käy toteen pyhän Paavalin

sanoma, Evankeliumi on Jumalan voima.

 

 

2. Uskomme ja tunnustamme että Jumalan sana

 

asettaa säätämykset, tehtävät, virat ja siihen

perustuu kaikki sakramentit, jotka sitten Jumalan

sanan mukaisesti Kirkossa toimitetaan 

Evankeliumin merkityksen ja tarkoituksen

kirkastamiseksi, jossa sakramentti antaa voimaa kun

se uskoen omistetaan luottaen Jumalan sanaan ja

Kristuksen käskyyn ottaa se vastaan Jumalan armon

kautta. Niinpä kun pyhä Paavali sanoo että Jumala

on vanhurskas, se merkitsee sitä ettei Jumala ilmaise

vanhurskauttaan sitä ilmentäen lupauksen mukaan

vaan että Hän On, kuten sana sanoo, On Vanhurskas ja vanhurskauttaa sen

jolla on usko Jeesukseen, tässä merkitksessä lupaus ja sana on uskottava ja

otettava vastaan. Vanhurskas merkitsee

hyvin suurta Jumalassa, niinpä vastoin tuota suurta

vanhurskautta Jumala ei saata tuomita ketään, koska

Jumala vanhurskautta sen, jolla on usko Jeesukseen,

se merkitsee Jeesuksen tuntemusta siksi Herraksi

jonka täytyi kärsiä Golgatan kauhut ja suuret ja

käsittämättömät Jumalan tuomiotoimet, että Jumala

voisi vanhurskauttaa sen jolla nyt on usko tuohon

Jeesukseen, nyt tuo vanhurskauttaminen on aseman

muutos ja tekee täydelliseksi Kristuksen

vanhurskaudella Jumalan vanhurskauden edessä ja

täysin samankaltaiseksi vanhurskaudessa Jumalan

kanssa ja näin syntisellä on tämä

lahjavanhurskauden liinavaate. Niinpä mikään muu

ei ratkaise ihmiskunnan osaa täydellisesti kuin se

että Jumala itse on Vanhurskas ja tämä vanhurskaus

on suurempi kuin mikään ihmisten käsittämä

ilmoitusaivoitus mistään Jumala olemisesta tai

luonnosta miten hän suhtautuu siihen

pelastusilmoitukseen jota Jumalan sana opettaa,

sillä kaiken mitä ihmiskunnan autuudesta ja sen

lopullisesta kohtalosta voidaan sanoa, se sisältyy

itsessään tuohon ilmoitukseen, Jumala on

Vanhurskas siten Jumalan vanhurskaus on tämän

kaltaista. Tämä merkitsee kuitenkin sitä ettemme

saata päästä ohi Jeesuksen ja hänen kärsimystyönsä

ja sen hengellisen merkityksen ja Jumalan voiman

joka tulee tästä evankeliumista, kun kysymys on

tästä asiasta että Jumala on Vanhurskas ja

vanhurskauttaa sen, jolla on usko hänen Poikaansa

Jeesukseen.  Tämä lupaus kuuluu

suoraan käsitteeseen Jumala on vanhurskas ja sitten

myös se, että Hän Vanhurskauttaa sen, jolla on usko

Jeesukseen, siksi että Jumala

on vanhurskas eikä epävanhurskas ja että Jumalan

vanhurskaus merkitsee myös tämän kaltaista

liittouskollista ja oikeamielistä vanhurskautta.

Nyt tämä vanhurskauttaminen ei kuitenkaan ole

tuomiotoimi prosessi vaan hyväksi luettu uskon

vanhurskaus eli Kristuksen täydellinen lahja

vanhurskaus armosta.

Tähän perustuu kristittyjen jälleennäkemisen toivo ja

Jeesuksen sanat, on oleva yksi lauma ja yksi Paimen!

Niinpä Golgatan armopaita ja Kirkon pelastusstoori

ei

ole ujunut akateemisella suureella yhtään

suuremmaksi,

eikä pitemmäksi, sillä Jumala on muutenkin

Vanhurskas eikä yksikään ristiretki, kirkon työ ja

toimi ole saattanut Jumalaa enemmän ottamaan

huomioon Poikansa tähden, sillä Jumala on

Vanhurskas, sanoo Paavali eikä Jumalaa tarvitse

vanhurskaututtaa syntisten ja jumalattomien

autuudeksi eikä Hän tarvitse Kirkon lisukkeita!

Mitä sitten tulee vainajien puolesta

rukoilemiseen he kaikki ovat jo astuneet Kristuksen

tuomioistuimen eteen ja tunnustaneet että totisesti

Jumala on vanhurskas ja vanhurskaat, totiset ja

oikeamieliset ovat Hänen tuomionsa, yksikään

vainaja ei

saattaisi muuta todistaa jos hänen täytyisi jotakin

ilmoittaa Jumalasta maan päälle. Siksi rukous

vainajien

puolesta ei voi perustua mihinkään muuhun

opinkohtaan ja heitä on muistettava rakkaudella sillä

muuta uhria ei voida antaa ja Jeesus on jo kaiken

tehnyt!

 

                                3. Uskomme ja tunnustamme kolme sakramenttia ja

 

neljä sakraalia Jumalan todistusta, kaste ja

ehtoollinen, sekä Jumalan sana, sekä neljä sakraalia

todistusta, avioliitto, voitelu, vahvistus, eli virkaan ja

tehtävään vihkimys, rippi, viisi säätyä, maallinen johtava sääty, maallinen

yhteiskuntasääty, hengellinen johtava sääty, hengellinen seurakuntasääty,

sekä luostarihallinnollinen sääty joka on kaiken kristillisen opinnon ja

hallinnon opettava ja palveleva sääty, mutta yhden pappeuden.

 

4. Uskomme ja tunnustamme siis viisi säätyä jota

Jumalan sanan mukaan voidaan pyhittää viideksi eri

apostolaatiksi eli tehtäväkentäksi kirkollisen ja

yhteiskunnallisen elämän yhteydessä, ne ovat:

Kirkollinen johtava sääty, kirkollinen palvelussääty,

nunnan ja munkin sääty, johon liittyy luostarihallinnollinen sääty,

yhteiskunnallinen johtava

sääty ja yhteiskunnllinen palveleva sääty, mutta yhden pappeuden. Niin siis

Vanha-Katolinen Agnus Dei Bysantti tunnustaa nämä

viisi pieteettiä ja viisi säätyä!

 

5. Uskomme ja tunnustamme että Neitsyt Marialla ja

Joosefilla oli yhteisiä lapsia Kirjoitusten mukaan ja

tämän vaikuttaa välittömästi Kristologiaan ja

Kolminaisuusoppiin, niin ikään uskomme ja

tunnustamme että Herran veljillä oli ainakin osalla

vaimot ja perhe, sekä Pietarilla vaimo

todennäköisesti myös lapsia.

 

6. Uskomme ja tunnustamme että Evankeliumi on

Jumalan sanan Hyvä sanoma Jeesuksesta

Kristuksesta kokonaan armon sanoma ja rakkauden

sanoma joka ei sekoitu tässä merkityksessä

ensinkään lain piiriin. Tästä sanomasta pelastus

tapahtuu yksin Jumalan armosta, yksin uskoen tuo

Evankeliumi, yksin Kristuksen täytetyn työn ja ansion

tähden. Tätä edeltää kääntyminen syynalaisen ja

syntisen ihmisen kääntyminen Jumalan ja Jeesuksen

puoleen jossa hän halajaa tätä armoa ja saa kuulla

synninpäästön Evankeliumin kautta, jossa hän sitten

saa Pyhän Hengen lahjan sinetin ja kasteen lahjat

elpyvät ja kasteen armo avautuu.

 

 7. Kuolleitten ylösnousemuksesta me opetamme ja

uskomme, että kuolleet nousevat tietoisina

kuoleman jälkeen Kristuksen tuomioistuimen eteen

ja heidät tuomitaan niin kuin kirjoihin on kirjoitettu,

 

                       uskomme kuitenkin että Jumala lopulliseen

tuomiopäätökseen kastettujen kohdalla vaikuttaa myös se, tapahtuuko

lapsena kastettujen parissa yleinen luopumus vaiko yleinen herätys, jos

lapsikasteen kirkollisuus yleisesti luopuu, Jumala voi pyyhkiä sen pois

kristillisyyden piiristä kasteesta huolimatta, uskomme

myös ettei

sitä, joka on ajassa ottanut Evankeliumin

syntienanteeksiantamuksen sanoman vastaan ja

nukkuu tässä uskossa tuomita syntienrangaistuksen

ja laiminlyöntien tuomiolla vaan sovitus on tullut

täydelliseksi, samoin vanhurskautus ja lunastus jo

tässä ajassa. Kun

ihmisessä, kenessä tahansa herää tämä tunto

riittämättömyydestä ja vianalaisuudesta Kristuksen

tuomioistuimen edessä, hänessä herää myös niin

sanottu monergistinen synergia, eli herätys, jossa

hän halajaa täyttä sovintoa Jumalan kanssa. Tällöin

Jeesus kirkastaa Henkesä kautta sitä tietä jossa tämä

sovinto voidaan ottaa vastaan ja saada kaikki synnit

anteeksi. Tämän jälkeen Pyhä Henki näyttää uutta

tietä Kristuksen Kirkon ja seurakunnan jäsenenä ja

Jumalan sana antaa ohjeet elämän vaellukselle

toisten kristittyjen yhteydessä.

Kun ihminen tietää rikkoneensa Jumalaa ja

lähimmäistä vastaan ja tuntee olevansa syyllinen

näihin majestettirikoksiin, hän voi tunnustaa

syntinsä Jumalalle ja etsiä sovitusta Kirkon

sakraalista toimesta mm. ehtoollispöydästä ja

uskoa anteeksianto ja syntien sovitus omalle

kohdalleen. Kun sitten tämä armo on näin todettu

omalle kohdalle, ei sakraali elämä ja kirkollinen

elämä eikä julistus ja opetus yleensä ole tämän

tosiasian ja armon jatkuvaa paikkailua, vaan sen

armon kokonaisvaltaista ilmentymistä ja johdatusta

sekä siinä vaeltamista ja rakentumista yhteiseen

Kirkon missioon. Tätä me sanomme Suomen

Vanha-Katolisen Agnus Dei-Kirkon Evankeliseksi

periaatteeksi ja keskeiseksi Alttarinjulistus

periaatteeksi. Niinpä kilvoitus kuten luostareissa ja

Jeesuksen rukouksessa opetetaan ilmenee ei tämän

jo omistavan armon, vaan kysyvän ja palvelevan

armon ja sen rakentumisen kontekstissa ja

jumalsynergiassa jossa hengellinen ihminen etenee

rakentumisen synegrian kautta salattua elämää

Kristuksessa eläen ja palvellen Kirkkoa sen työtä

annetuilla lahjoilla ja voimilla. Jumala saattaa myös

ottaa pois tuntuvan armon mm.

luostarikilvoittelijalta että Luostarielämän salatut

voimavarat ja lahjat pysyisivät elävinä ja tuoreina

sekä lisääntyisivät hedelmää kantaen Jumalalle, eikä Jumalan Tuli sammuisi.

Tästä syytä Suomen Vanha-katolinen Agnus

Dei-Kirkko toteuttaa luostareissa, myös luostareiden 

omaa kilvoituksenteologiaa että Luostareiden

tarkoitus Jumalan armon, lahjojen ja pyhityksen

salaisuuksien kantajana säilyisi elävänä ja

terveenä ja etteivät luostarit kuitenkaan armon

kannalta tulisi epäevankelisiksi!

Evankelisesta periaatteesta toteamme ettei synti

olennossaan perisyntiä ole ihmisen käsitettävissä

eikä tässä mielessä ihminen edes kykene

empiirisenä luomuksena sitä oikein tunnustamaan

saatika tekemään siitä parannusta, se käsittää

itsessään kaiken synnin olemuksen myös niin

sanotun kuoleman synnin sillä tämä todistus

tällaisesta synnistä ihmisen osassa on uskottava

yksin Jumalan sanan perusteella, että se on

olemassa. Niinpä on asetettu Evankeliumin Virka

joka evankeliumin mukaisesti julistaa lunastusta

synnin, ikuisen kuoleman ja perkeleen vallasta

Evankeliumin mukaan, niinpä Jumala sitten yksin

omasta armostaan antaa kaikki synnit anteeksi, tämän

uskomalla ihminen on uskon kautta, yksin Jumalan

armosta vanhurskautettu eli luettu syyttömäksi

Jumalan edessä. Tämä on Evankeliumin Hengen

Viran päätehtävä meidän lunastuksemme, uskon

synnyttävä ja tämän armon tuova

osallisuus, sen voimaan saattaminen Kristuksen

armotyön kautta

todelliseksi henkilökohtaisella tasolla, niin että

syntinen voi uskoa sen

omakseen siten että nyt käsittää Jumalan yksin

armosta sen antavan syntiselle kokonaisena ja

täydellisenä lahjana ilman lain tekoja ja omia

ansioita. Toinen Evankeliumin Hengen viran tehtävä

on rakentaa tässä armossa ja uskossa kristillistä

Kirkkoa ja yhteisöä Jumalan moninaisen armon

armotalouden hoitajana. Evankeliumi ei koskaan

joudu syihin siitä syystä että se julistaa kaikille

odottavilla haluaville ja kaipaaville täyden

Evankeliumin synninpäästön ja anteeksiantamuksen 

yleisesti kuultavaksi. Mutta koska skisma on

olemassa mm. erilaisissa suunnissa missä vaiheessa

tulisi julistaa tämä päästö ihmisille, on olemassa

Hengen virka joka ei ole näistä skismoista ja

armonjärjestyksistä riippuvainen ja on Pyhän

Hengen virka kaikille evankeliumia tarvitseville

erotuksetta. Suomen Vanha-Katolinen Agnus

Dei-Kirkko opettaa ettei tuon Viran saamiseksi

tehtäväänsä välttämättä tarvita Kirkon niin sanottua

apostolista virkaseuraantoa, vaan Jumala asettaa

tuon Viran luotettavien kristittyjen kättenpäälle

panemisen kautta tai erityisellä kutsulla virkaan

ilmoittaen valintansa ja henkilön pätevyyden

tahtonsa  mukaan! Niin siis Suomen Vanha-

Katolinen

Agnus Dei-Kirkko uskoo, opettaa ja tunnustaa että

sillä

on oikeutettu ja täysi sovituksen rauha ja oikea

Evankeliumi

Jumalan ja ihmisten

edessä tässä Alttarinvalta kysymyksessä.

 

9. Suomen Vanha-Katolinen Kirkko Agnus Dei

opettaa ja uskoo sekä tunnustaa ettei ihminen

pysty lyhentämään syntivelkaa, tai jonkinlaista karmavelkaa eikä

muutakaan tämän kaltaista velkaa, vaan

pikemminkin velkaantuu rajattomasti koko ajan

lisää, mutta Jumala sulasta armosta antaa joka

päivä ja joka hetki kaiken velkamme anteeksi myös

niin sanotun elämän mahdollisen karmaattisen velan ja saamme

aloittaa joka päivä puhtaalta pöydältä sulasta

armosta vastuun maailmasta, kirkosta,

luomakunnasta ja lähimmäisestä. Näin

Kirkkomme hylkää jälleensyntymisopin ja

karmanlakiin perustuvan velanmaksujärjestelmän

kristillisen uskon, opin ja Jumalan sanan vastaisena

ja Kirkon opetuksen vastaisena.

 

10.  Jumala on asettanut Katolisen Kirkon

 Vastuun ja sen Rakkauden Kirkoksi ja

sillä on velvollisuus saattaa voimaan maailmassa 

Kirkon vastuun suure. Niinpä kuitenkaan Kirkko

ei katolinenkaan saisi olla hallinnoltaan ja

theokratialtaan sellainen virtasyöppö ja byrokraatti, että koko

vastuu maailmassa on minikarikatyyri ja kaikki voi kuluu hallinnollisiin

tehtäviin. Niinpä

vaikka tuo vastuu ja sen kantaminen ei ole mikään

erityinen kerskaus Kirkolle, ja pienetkin asiat ovat

kalliita ja yhtä tärkeitä, on Katoliselle maailman

kirkolle asetettu päämääräksi kuitenkin toteuttaa

tuota vastuun suuretta ihmiskunnassa ja

luomakunnassa. Niinpä Katolinen Kirkko on aivan

erityisesti maailmassa myös Rakkauden Vastuun

Kirkko maailman Kirkkona ja se on velvollinen

tähän reformaatioon Jumalan edessä. Ihmisen

tuhoaminen on selvästi Jumalan sanassa kielletty ja

Kirkon rakkauden vastuu ja myös sen suure

asetettu, ellei se toteudu, eikä sitä toteuteta

Kirkossa on aloitettava tämä reformaatio!

                                    Tämä on se remontti ja uudistus jota

vaadimme Jumalan ja ihmisten sekä koko

luomakunnan edessä Kirkolta ja sen theokratialta!

Tästä kaikesta mitä Suomen Vanha-Katolinen Kirkko

vaikuttaa ja saa aikaan ihmisissä, luomakunnassa ja

maailmassa, Evankeliumin yleisen viran ja sen

Hengen työn lisäksi, emme voi sanoa muuta kuin

että Kirkko pitää yllä asiakirjoissaan ja katekeesissa

ilmaisemaa Jumalan aivoitusta jossa Jumala itse

toimii sitten niin kuin tahtoo! Uskomme että Jumalan Henki vuodatetaan

Jumalan aivoitusten mukaisesti keskellemme ja se kanavoituu valtaisaan

uuteen työhön ja valtaisaan uuteen Hengen energiakenttään keskellämme

Kirkon voimavaraksi.

11. Niin on siten tästä Protestanttis-katolisen Kirkon Luostari säädystä

säädetty, ettei munkilla ja nunnalla ole ainaista selibaattia eikä evankeliumin

vastaisia lupauksia, vaan he ovat vapaat menemään avioon milloin tahtovat.

Niin edelleen Luostarisaadystä on säädetty että se tarkoittaa erityisesti kirkon

hengellisen säädyn kokoavaa ja opettavaa kouluttavaa ja kasvattavaa säätyä ja

on tässä mielessä Kirkon erikoistoimi, joka korvaa mm. teologiset tiedekunnat

ja vastaa muistakin opinnoista ja kasvatuksesta ja rakentamisesta Kirkon

palvelukseen, niinpä hengellinen sääty kuuluu tähän luostarisäätyyn sekä

naimisissa olevat että naimattomat kuten esimerkiksi ritarikuntaan, joka

kuuluu Kirkon luostarisäätyyn. Mutta yleistä velvoitetta tai luostarinomaista

pidättyväisyyttä ei voida erikseen edellyttää, vaan sitä että saamme hyvää ja

oppinutta väkeä ja oikeita saarnaajia ja pappeja Kirkon palvelukseen, jotka

sitten alati rakentuvat luostarisäädyn kautta. Mutta kauttaaltaan vanha

luostariajatus ja ontologia on juurineen ja päivineen kaikkineen hävitettävä,

sillä se on kokonaan Väärän Evankeliumin Lapsi,koko uusi Luostariajatus ei voi

syntyä mistään vanhasta eikä sen mallista ei liioin teologiasta, niin on siis

tuokin nimitys lopulta synnyttävä uudeksi, Niinpä tämän Jumalan Alan täytyy

kokonaan olla Uusi Oikean Evankeliumin Lapsi. Niinpä kauttaaltaan koko

Luostarialalla, ei saa vaarantaa Evankeliumia eikä omaksua mitään

Evankeliumin Vastaista eikä harjoittaa sen mukaista hurskautta ja opintoa,

mutta itse tämä Ala on olemassa jo vanhassa Testamentissa ja Uudessakin.

Niinpä koko tuota Alaa on ajateltava ja opetettava Pyhien Kirjoitusten

Alkuperäisiä tarkoituksia aivoitellen! Niinpä tämä pyhien Kirjoitusten

Luostariala poikkeaa tavallisesta Evankelisesta Säädystä Kutsumuksensa

puolesta, mutta sen Koulutus ei saa olla Evankeliumin Vastainen. Koko vanha

Katolinen Selibaatti on tyystin Hyljättävä, pyhissä Kirjoituksissa Selibaatin

vastine ei ole seksuaalinen pidättäymislupaus eikä nouse tästä Juuresta, se on

erityinen Kutusmus, eikä se miltään osin ole Evankeliumin Vastainen-

 

 

SVKK-AD  JNR-AXP!

 

Kuningaskunta lähetys- Vanhurskauttamisopin Avattu operaatio!

Kansa joka pimeysessä vaelsi näki suuren Valkeuden, niille jotka istuivat kuoleman varjon maassa, niille loisti Kirkkaus!

Jerusalemista Avautuva Operaatio -Oranssi!

 

 

On Kirjoitettu, Rakkaus ei Voi Iloita Mistään Vääryydestä, vaan Iloitsee yhdessä Totuuden kanssa eikä Voi Kieltää Totuutta- Pyhän Kolminaisuuden uusi Stimulaatio!

Koska Kristillinen Kirkko on tehnyt niin paljon Pahaa Juutalaisille on Kirkkomme myös Juutalais-Katolinen erotukseksi antisemiittisistä Kirkoista-Katolinen maailmankirkon

Vastuun Viinitarha-

Kuvahaun tulos haulle Rubiinisormus

 

AITO-Uuden Bysantin

Rubiini-Omassa

Sormessa-11-Salomonin

Siunaus-

Korkeaveisu.3:5-11

 

JEHOVAH! PYHITETTY

 

OLKOON SINUN NIMESI!

 

Samanlainen Onni-Pyhän

 

Kolminaisuuden uusi

 

Stimulaatio-Rakkaus ei

 

voi Iloita Mistään

 

Vääryydestä, vaan

 

Iloitsee yhdessä Totuuden

 

kanssa, eikä Rakkaus voi

 

Kieltää Yhtään Totuutta-

 

Lapsilla on HYVÄ

 

JUMALA! ETSISKELE

 

SYNTIMME, ETTÄ

 

NIMEÄSI PELKÄISIMME!

Autuas vaihtokauppamme-Älä Varasta- Niin on siten Herran Käskyt nostettava niin Suuriksi, sekä Kirkkaiksi, että ne kykenevät Taistelemaan Antikristusta ja Saatanaa sekä Väärää Profeettaa Vastaan ja Vihdoin Voittavat, tässä päätöksessä asuu se vanhurskaus joka ei ole ensinkään lain vanhurskautta eikä sitä voida lain kautta, sen teoista saada ! Niin on siis pyhä Paavali antanut sen käskyn ettei Kirkossa saa synnyttää hengellisiä lapsia ne, jotka eivät ole tehneet tästä uskosta selvitystä ensin säädetyn Säätämyksen ja Jumalan edessä eikä pahan hengen, synnin ja jumalattomuuden eikä minkään hurskauden ja teon tähden saa panna pilkaksi tätä pyhää Käskyä ja Säätämystä- näin Jumala on säätänyt Kirkkoon isän ja äidin ja tämä on oikea kirkonkirja johon tulee kirjoittautua, kuten myös Martti Luther on opettanut, ettei pyhässä säädetyssä Kirkossa sillä tavalla saa opittomasta hengestä ketään synnyttää, eikä sellaisista saa tehdä hengellisiä isiä eikä äitejä ja että pyhä säädetty Kirkko on näin yksioppinen, ja kuten hän on myös opettanut että näin on siis jumalattomuudenkin pitänyt tulla Puolustamaan pyhää Oikeaa Säätämystä, Herra Käskyä ja koko säädettyä oikeaa Kirkkoa, koska hurskaus ei ole sitä tahtonut Puolustaa, silloin kun Kirkko on tällä Säädetyllä Tiellä ja kaikki selvitetty, niin on siis tämä jumalaton isä ja äiti, joka tässä on uskollinen, on mitä ylevin, hurskain ja pyhin ja kunnianarvoisa ja Jumalalle mieluinen tämä oikean Säätämyksen tähden ja oikean säädetyn Kirkon tähden ja sen tähden mitä Jumala itse on tälle Kirkolle säätänyt ja koko jumalaton Kirkko suuri pyhimys, mutta jos tässä ei olla uskollinen, mikään hurskaus eikä yksikään pyhä voi auttaa, tämä usko ja Kirkko on minut synnyttänyt ja pyhittänyt iankaikkiseen elämään ja autuuteen! Silloin kun tämä Jumalan säätämys on näin asetettu kohdalleen ei omalaoitteista virkaa, ehtoollista, kastetta eikä muuta Kirkon pyhää toinita tule toimittaa, muuta kuin silloin kun se on Evankeliumin ja autuuden tähden välttämätöntä siksi, koska tätä ei ole Kirkolta saatavissa! Kun Kaikki on Näin Astettu Kohdalleen on Tässä Uudessa Kirkossa Tyystin Hyljättävä myös Kaikki Uudestikastaminen, kun kaikki ihmiskasteet on torjuttu ja Jumalan kaste asetettu ja vahvistettu ensimmäisen Käskyn mukaan. Tässä Kirkolle Kristus on säätänyt sen Viinitarhansa käskyn ettei Kirkko saa vitkastella, hidastella eikä omalla laiminlyönnillään Estää Evankeliumia kastettujen eikä myöskään kastamattomien parissa, Kirkko ei siis koskaan saa olla tässä asiassa lamassa ja väärämielinen ja tässä Kristus on Kirkolleen säätänyt myös Diakonisen työn sekä vastuun kaikista Kirkon lähimmäisistä maailmassa, eli kaikista kansoista ja ihmisistä tässä on tarkoin nähtävä se pyhien Kirjoitusten totuus ettei pyhässä Kirkossa ole kuin yksi yleinen papillinen sääty johon kaikki kastetut kuuluvat mutta kaksi säätyä siten että toinen on hallinnollinen ja toinen alamainen, sekä sitten tästä yleisestä säädystä Pyhän Hengen erottama Ylösnousemuksen virka ja sen eri tehtävät! Niin siis tästä Ylösnousemuksen näkökulmasta käsin ei pyhässä Kirkossa ole kuin tämä yksi yleinen pappeus, eikä edes Paavilla ole muuta mutta Pyhä Henki erottaa sittä viran, sen tehtävät ja antaa lahjat joilla on se suure ja asiainhallinta sekä sanan ja alttarin palvelus, joka annetaan kutsumukselle virkaan, jonka Herra on tarkoittanut että Kirkon pyhä järjstys ja hoito etenisi Herramme ylösnousemuksen Operaatiossa Kirkon Viran ja Alttarin Yhteydessä kaikkien yhteiseksi rakennukseksi tässä Kirkon uskossa jossa kutsuttu virka valoo toteuttaa ja synnyttää sen pyhän Paavalin Evankelisen Kirkon tarkoituksen että näin myös Kirkon Evankelisuus kuten pyhät Apostolit ja pyhä Paavali opettaa ja sitä Kirkolta myös edellyttää ja sen vääristämisesta moittii kaikkia jotka sen vääristävät, turmelevat ja muuksi muuttavat ja laiminlyövät. Tässä pyhän Kirkon Operaatiossa yhteinen jumalanpalvelus on toimitettava niin, että se vastaa ja toteuttaa Jumalalle otollisesti ja koko Kirkolle parhaaksi sitä pyhän Paavalin armontalouden hoitoa josta hän opettaa ja perustuu tähän Kirkon uskoon ja tässä Kirkon operaatiossa jumalanpalvelus elämä on saatettava niin valmiiksi että se Evankelisesti vastaa sitä mihin pyhä Paavali mm. lain ja Evankeliumin erottamisen suhteen tähtää ja että Evankeliumi kokonaan sitten synnyttää sen kristillisen vapauden ja elämän josta pyhä Paavali opettaa Kristus on kaiken lain loppu vanhurskaudeksi jokaiselle siihen uskovalle, niin että pyhässä Kirkossa on tämä Kristus ja Hänen Virkansa ja Tehtävänsä kirkastettu oikein! Näin pyhä Kirkko tiukasta kanonisesta vaatimuksestaan ja varsin tiukasta lainkäytöstä huolimatta ei kaikkineen jää ensinkään missään asiassa lainalaiseksi, vaan päin vastoin suuri Armo ja Evankeliumin vapaus Kirkastuu jälleen ja kastettu Kirkkokansa pian huomaa sen ja ahkerasti osallistuu Kirkon elämään ja jumalanpalvelukseen. Näin siis pyhän Kirkon operaatio laajenee kaikkien kastettujen autuuden Kirkoksi oikeauskoisena Kirkkona, jossa sitten jokainen toteuttaaasäädylleen kuuluvaa elämän pyhitystä ja vanhurskautta niin kuin Herra on käskenyt, sillä kaikien kastettujen autuuden keskeinen periaate ei ole jumalaton vaan vanhurskas ja pyhä eikä sen esikuvat ole jumalattomia vaan vanhurskaita ja pyhiä, niin sitten tässä pyhässä Kirkossa jokainen uskoo niin kuin ennenkin yksinkertaisesti pyhän Jumalan sanan mukaan ja siinä kilvoittelee omaa kilvoitustaan ja että näin Kirkolla on Paimenia kaikkialla tämän laumansa keskelle jotka toteuttavat Jeesuksen Kristuksen Hyvän Paimenen tahtoa,  jossa sitten Liiton Paavi on kaikkien näiden kastettujen esipaimen. Niin siis Jumala tässä Kirkon asettamissaan säätämysten ja lain ja evankeliumin operaatiossa lopulta antaa sen Henkensä ettei pyhä Kirkko ole lainalainen, ei joudu oman vanhurskauden ja laintekoihin, tulee vapaaksi niistä, ja on vanhurskas yksin uskon kautta, Hän riisuu kaiken muun vanhurskauden paljastaa oman vanhurskautensa ja vanhurskauttaa sen jumalattoman yksin uskon kautta ja päästää pyhän Kirkon Evankeliumin vapauteen. Niin on siten kuitenkin Pyhä Henki ilmoittanut sanassaan ettei mitään Jumalan sanan säätämystä, lakia, kehoitusta, pyhityskutsua eikä sen opetusta ja evankeliumia saa muuttaa ja väärentää mutta Jumala itse lopulta pyhittää ja tekee niin kuin tahtoo, kuten pyhä Paavali sanoo, Jumalan, ainoan Totisen ja Viisaan olkoon Kunnia ja Ylistys. Niin on siis pyhä Kirkko samalla kertaa vanhurskas ja syntinen. Niin ei siis pyhä Kirkko kaikkine pyhineen töineen ja toimineen saa tulla sellaiseksi Jumalan vastustajaksi, että se kaikella tuolla estää Jumalaa vanhurskauttamasta jumalatonta yksin uskon kautta, tätä Jumalan Hengen operaatiota on siis pyhän Kirkon alati seurattava, jossa Jumala pyhää Kirkkoa kuljettaa, sillä eihän kukaan, ei maailma eikä pyhät tahdo jumalattomia olla, vaan täynnä omaa pyrkimystä ja vanhurskautta sekä pyhyyttä, siksi Jumala ei vanhurskauta muita kuin jumalattomia ja heitäkin yksin uskon kautta, tämän saa aikaan Jumalan Hengen oma operaatio! Mutta tätä kautta pyhä Kirkko saa Jumalata sen pyhyyden jota se ei muuten saisi ja se on Jumalalle otollinen koska Jumala itse on omassa Viisaudessaan sen saattanut voimaan. Ja on myöskin niin ettei Evankeliumi lähetä päinvastaisia Jumalan voimia ja vaikutuksia ennen, kuin kaikki säätämysten kehoitukset, ja opetukset on perin juurin tunnustettu ja laki tehnyt oikean työnsä, vasta sitten Jumala aloittaa tuon toisen operaation joka ei ole ensinkään lain vanhurskautta eikä sitä lain ja minkään tekojen eikä ansioiden kautta voida saada! Niin on siis siten ettei pyhät eikä maailma tahdo olla jumalattomia vaan sangen hurskaita ja pyhiä eikä Kristus tullut kuitenkan vanhurskauttamaan kuin jumalattomia, niin on siis Pyhän Hengen tämä operaatio saatettava loppuun että Jumala vanhurskauttaisi jumalattoman yksin uskon kautta, niin ei siis  voi mistään pyhän Paavalin pieteetistä tämä selvetä kuinka asian on ellei Pyhä Henki toimita tätä virkaa eikä sitä ennen koko pyhän Paavalin evankeliumia ja vanhurskauttamista ole olemassakaan siten että se oikein tunnettaisiin, kuten pyhä Paavali sanoo te olette ottaneet vastaan toisen evankeliumin ja toisen Kristuksen ja tehneet Kristuksen vanhurskauden siitä Kristuksesta mitä en ole opettanut ja hukaanneet koko vanhurskauttamisen, Evankeliumin ja  koko Kristuksen ja olette kokonaan väärässä Kirkossa, sitä ennen ei vanhurskauttamisen täyttä operaatiota voida koskaan täyttää eikä se ole pyhän Paavalin Evankeliumin mukainen, ilman tätä Pyhän Hengen Operaatiota uskonkäsitys ei ole ensinkään pyhän Paavalin opettaman Evankeliumin ja vanhurskauttamiskäsityksen mukainen, kuten hän itse sanoo ettei tämä uskossa kuulemisen Henki voi ensinkään kuulua lainpiiriin. Että tämä pyhän Paavalin julistama Evankeliumi olisi voimassa, on Jeesuksen uhrin oltava juuri tätä varten voimassa ja osoitettava Lunastus tähän Evankeliumiin, Päästö ja Voima sekä Oikeus ja kaikki sakramentit tulee merkitä tätä Evankeliumia että niin tapahtuisi kuin pyhä Paavali opettaa ettei yksikään, jolla on tämä Kristuksen Henki, jää välille vaan on selviävä perille! Tämä on Luterilais-Katolisen Agnus Dei Kirkon selvä Evankelinen periaate ja kun tehdään teologiaa Kirkon opista ja sakramenteista sekä laista ja Evankeliumista se merkitsee tämän asiain raamatullista ja jumaluusopillista selvyyttä ja kirkastamista sekä rakentamista ja opettamista, tässä me emme enää ole voineet yhtyä vanhan kristikunnan pyhän Paavalin nimissä julistettuun valkoiseen kaksihaaraiseen kieleen, kuten hän itse sanoo, houkutus siihen ei ole Hänestä, joka teitä kutsuu, Kuka esti teitä olemasta Totuudelle Kuuliaisia, tästä syystä pyhä Paavali tuomitsee vanhan kristikunnan koska he eivät vaella suoraan Evankeliumin totuuden mukaan ja tämän Evankeliumin Henkeä hän nimittää Evankeliumin Totuuden Hengeksi toiseksi siksi että he ovat turmelleet sen vilpittömyyden johon Paavali synnytti tämän Messiaan oikean muodon julistamansa Evankeliumin kautta ja julistaneet toista Messiasta ja toisenlaista evankeliumia. Tästä Evankeliumista ja sen Hengestä pyhä Paavali sanoo ettei se sisällä vähäisintäkään lain tai minkään muunkaan hapatusta vaan se on Täydellinen, tästä Evankeliumista me olemme vapautetut Kristityn vapauteen kaikesta siitä mitä Jumala ei ensinkään ole edellyytänyt, eikä käskenyt eikä Jumalan sana opettanut omaksumaan ja tekemään eikä niin vaeltamaan ja uskomaan, niinpä kaikista lahjoista joita olemme saaneet vanhalta kristikunnalta me sanomme, Säkkijärven me voimme pois antaa mutta emme Tätä Polkkaa! Jumala antaa meille alttiisti ja soimaamatta eikä Hän niihin mitään vaivaa lisää ja minkä Hän antaa sitä Hän ei Lypsä takaisin. Niinpä meillä on tämä Pyhän Paavalin Pantti, että jos hän suostuisi vilpistelemään isien uskon, perinnön, vanhan kristikunnan sen perinnön tai kenen muun tahansa takia tässä asiassa ei hän olisi Evankeliumin palvelija vaan hänen työnsä ja hän itse tuhoutuisi Jeesuksen tulemuksen Ilmestyksessa, tässä hän ei saattaisi olla Jumalan Kasvojen Kuvan tuhoisa turmelija isien ja muiden hyväksi, eipä edes itsensä hyväksi, tässä pyhä Paavali ei ole ensinkään perinneuskovainen. Niinpä nuo lahjat kaikkineen luovutamme jotka olemme saaneet luovutamme pois kaikkine langanpäineen mutta nämä ylöskirjoitetut uuden perinnön aiheet me otamme mukaamme ja sitä siementä ja juurta mistä tuo kaksihaarainen valkoinen tai olipa se mikä tahansa kieli on sijinnyt emme enää sitä Kristusta tunne, emme myöskään enää sitä Lutheria emmekä niitä lahjoja! Niinpä uusi Väkevämpi Mooses on tullut pohjustamaan pyhän Paavalin Työtä ja merkinnyt kaikille Käskyn ja iankaikkisen Elämän Katoamattoman Kruunun ja

antanut Lähtö Käskyn ja sanonut on oleva Elämän Ylösnousemus kuolleista ja Pyhä Kolminaisuus Avaa Suljetun Portin ja pyhä Paavali ei voinut valehdella isien hyväksi, ei Lutherin hyväksi, ei Kirkon, kristikunnan eikä perinteen, eikä minkään muunkaan hyväksi, vaan Katsoi Kristustaan ja päätti lyödä Löylyä niin paljon että tuo sanoma ja sen aivoitus ilmestyisi Totuutena Kirkollisessa Uskossa pyhien Kirjoitusten Mukaan! Niinpä vanha Kristikunta kaikkine päivineen on Papittanut Antinomiittisen Varkaan Väärän Evankeliumin. Näillä sanoilla pyhä Paavali otti meidät täydellisen Juutalaisuutensa Kouluun ja muisti Tooransa, sillä hänkin huomasi että vanha kristikunta ja sen Jumalan seurakunta on Lahjonut Viimeisen Tuomion Päätöksen omaksi Edukseen! Mutta tämän Evankeliumin ilmitulemisen kautta Liiton Jumalamme Jehovah Hänen Poikansa Jeesus Messiaan Liiton Veri ja Uhri jälleen puhuu ja vahvistaa tätä Liiton Asiaa ja Salaisuutta ja Kirkastaa Liiton Jumalan Kasvot Uudestaan ja Uudella Tavalla, kuten on kirjoitettu, Kuuliaisuus on parempi kuin uhri! Niinpä me pyhän Perheen edessä Veisaamme, Jo Nouse Pilvi Verinen, Ylene Yrttitarhasta! Niin täytyy olla siis se Siemen josta pyhä Paavali puhuu josta kasvaa Evankeliumin ihminen jonka Ihmisen Poika on Kylvänyt! Niin me Kirkkona yhdymme synteimme anteeksiantamuksen sovituksella ja siunauksella Tuohon Siemeneen! Ja Niin on Jumalamme Jehovahin Hyvä Työ ja Aivoitus Nähnyt että Maaran ja Haagarin Uusi Perintö on oleva Täysi Jumalan ansaitsemattoman armon Evankeliumin Puhdas ja hapattamaton Salaisuus tämän Luvatun Siemenen mukaan ja Tästä Siemenestä! Tämä on oleva ainoa oikea pako Baabelista Teidän elämässänne, sillä Mitättömyys voittaa Sotasankarin että Jumalanne Aivoitus kävisi Toteen että pääsisimme julmasta Baabelista ja Edomista oikeaan hengelliseen Israeliin! Niinpä tässä Evankeliumin Salaisuuden Luvatun Siemenen kysymyksessä josta pyhä Paavali opettaa sekä korinttolaiskirjeessä sovituksen käsityksessä Evankeliumin mukaan jonka hän johtaa siitä periaatteesta josta hän opettaa Galataiskirjeen Luvatun Siemenen merkityksestä ja minne nyt Maaran ja Haagarin on tultava, kristikunnalta puuttuu tämä Yksi ja ellei se hylkää sen tähden kaikkea muuta se ei sitä voi koskaan saada. Näin Jumalamme Jehovah hävittää elämästämme synnin ja lain kokonaan ja lukee hyväksemme täydellisen Kristuksen vanhurskauden, yksin armosta, yksin tuosta uskosta ja yksin tuon Kristuksen tähden ja yksin Jumalan sanan perusteella, että kävisi toteen Paavalin sanat, elämän Hengen laki Kristuksessa Jeesuksessa on Vapauttanut sinut synnin ja kuoleman laista!  Jumalan Voima ja Viisaus teitä johdattaa ja vie eteenpäin, sekä Siunaa, ei oma vaiva siihen mitään lisää! Tällä tiellä Jumalanne on valmistanut teille Kuuliaisuuden ja Voitelun, jossa Uskon tultua emme enää ole kasvattajan eli lainalaisia. Tähän liittyy pyhän Paavalin niin sanottu Agnus Dei -Käsitys! Niin tämä Jumalamme Jehovahin Kotiinpaluun Aivoitus koskee jo kasteen lahjaa joka sylivauvana saadaan kristillisessä pyhässä Kasteen Sakramentissa! Mutta tämä käsitys joka varsinaisesti on se Evankeliumin Salaisuus matkalla jossa laki ja evankeliumi kuljettaa kotia kohti, että kävisi ilmi myös se, mitä pyhissä Kirjoituksissa tarkoitetaan Kristuksen Hengellä! Niinpä se Henki joka nousee tätä Kristuksen Juutalaisen Messiaan omaa Todistusta Vastaan ei ole Kristuksen Henki ja tästä pyhä Paavali sanoo, se jolla ei ole Kristuksen Henkeä ei ole Hänen omansa! Niinpä sitten pyhä Paavali Kiroaa kaikki tämän vastustajat ja vääristelijät olkoonpa ne mitä tahansa vaikka hän itse ja sanoo kaikkea muuta vääräksi Evankeliumiksi, joka ei perustu tuohon Luvattuun Siemeneen niin kuin pyhä Paavali on opettanut ja sanoo heitä saatanan apostoleiksi! Tästä Luvatusta Siemenestä on myös Kirjoitettu Juutalaisen suulla: Miksi pakanat pauhaavat ja kansat turhia ajattelevat ja nousevat Herraa ja Hänen Voideltuansa Vastaan.

 

Kuvahaun tulos haulle Afrikkalainen kuoro

Kuvahaun tulos haulle Haagar

 

 

Katolisten Lasten Epistola-Apostoli

Johannes opettaa

Epistolassaan, ettei Kristus ole

Tullut

Lihaan ylhäällä, eikä Alhaalla, eikä

Missään Muuallakaan kuin Pyhässä

Kirkossa, Joka on Meidän Äitimme!

 

 

Onnenmaa!

 

 

Jeesus sanoi! Seuratkaa Minua niin minä teen teistä ihmisten kalastajia!

1. Ja Jumala on eläviksi tehnyt teidät, jotka olitte kuolleet rikoksiinne ja synteihinne,
2. joissa te ennen vaelsitte tämän maailman menon mukaan, ilmavallan hallitsijan, sen hengen hallitsijan, mukaan, joka nyt tekee työtään tottelemattomuuden lapsissa,
3. joiden joukossa mekin kaikki ennen vaelsimme lihamme himoissa, noudattaen lihan ja ajatusten mielitekoja, ja olimme luonnostamme vihan lapsia niinkuin muutkin;
4. mutta Jumala, joka on laupeudesta rikas, suuren rakkautensa tähden, jolla hän on meitä rakastanut,
5. on tehnyt meidät, jotka olimme kuolleet rikoksiimme, eläviksi Kristuksen kanssa - armosta te olette pelastetut -
6. ja yhdessä hänen kanssaan herättänyt ja yhdessä hänen kanssaan asettanut meidät taivaallisiin Kristuksessa Jeesuksessa,
7. osoittaakseen tulevina maailmanaikoina armonsa ylenpalttista runsautta, hyvyydessään meitä kohtaan Kristuksessa Jeesuksessa.
8. Sillä armosta te olette pelastetut uskon kautta, ette itsenne kautta - se on Jumalan lahja -
9. ette tekojen kautta, ettei kukaan kerskaisi.
10. Sillä me olemme hänen tekonsa, luodut Kristuksessa Jeesuksessa hyviä töitä varten, jotka Jumala on edeltäpäin valmistanut, että me niissä vaeltaisimme.
11. Muistakaa sentähden, että te ennen, te lihanne puolesta pakanat, jotka olette saaneet ympärileikkaamattomien nimen niiltä, joita, lihaan käsillä tehdyn ympärileikkauksen mukaisesti, sanotaan ympärileikatuiksi -
12. että te siihen aikaan olitte ilman Kristusta, olitte vailla Israelin kansalaisoikeutta ja vieraat lupauksen liitoille, ilman toivoa ja ilman Jumalaa maailmassa;
13. mutta nyt, kun olette Kristuksessa Jeesuksessa, olette te, jotka ennen olitte kaukana, päässeet lähelle Kristuksen veressä.
14. Sillä hän on meidän rauhamme, hän, joka teki molemmat yhdeksi ja purki erottavan väliseinän, nimittäin vihollisuuden,
15. kun hän omassa lihassaan teki tehottomaksi käskyjen lain säädöksinensä, luodakseen itsessänsä nuo kaksi yhdeksi uudeksi ihmiseksi, tehden rauhan,
16. ja yhdessä ruumiissa sovittaakseen molemmat Jumalan kanssa ristin kautta, kuolettaen itsensä kautta vihollisuuden.
17. Ja hän tuli ja julisti rauhaa teille, jotka kaukana olitte, ja rauhaa niille, jotka lähellä olivat;
18. sillä hänen kauttansa on meillä molemmilla pääsy yhdessä Hengessä Isän tykö.
19. Niin ette siis enää ole vieraita ettekä muukalaisia, vaan te olette pyhien kansalaisia ja Jumalan perhettä,
20. apostolien ja profeettain perustukselle rakennettuja, kulmakivenä itse Kristus Jeesus,
21. jossa koko rakennus liittyy yhteen ja kasvaa pyhäksi temppeliksi Herrassa;
22. ja hänessä tekin yhdessä muitten kanssa rakennutte Jumalan asumukseksi Hengessä.

 

Vielä katsoo Beetlehem- Beetlehemin Rakkaus ei ole sidottu Sakramenttiin-Kirkkomme tekee yhteistyötä maailman kaikkien Beetlehemkirkkojen kanssa.

Kuvahaun tulos haulle Afrikkalainen vauva

Pakanain Toivon Lapsi-Äitimaa Afirkka!

Kuvahaun tulos haulle Musta Risti

Kristus Kuoli juuri Oikeaan Aikaan Jumalattominen Puolesta!

 

 

Kuvahaun tulos haulle Savusauna

Elämän Holokaustista Körttien Savusaunoihin ja Armotupiin-Augsburgin Tunnustuksen Savusauna Aivoitus!

1.
Ken tahtoo käydä Herran askelissa,
ken tahtoo käydä Herran askelissa,
käy tietä vehnänsiemenen:
kuin siemen hänkin kuolee,
kuin siemen hänkin kuolee.

2.
Hän kulkee tietä kaiken luomakunnan,
hän kulkee tietä kaiken luomakunnan.
Se täytyy loppuun kulkea.
Ja elämän se antaa,
ja elämän se antaa.

3.
Ja vuoroin polttaa helle, vuoroin routa,
ja vuoroin polttaa helle, vuoroin routa,
ja myrskytuulet pyyhkivät.
Ja pieni siemen kuolee,
ja pieni siemen kuolee.4.
Niin toisen täytyy kuolla toisen tähden,
niin toisen täytyy kuolla toisen tähden,
ja siemen muuttuu leiväksi.
Ja toinen ruokkii toista,
ja toinen ruokkii toista.

5.
Sen tien on Herra käynyt loppuun saakka,
sen tien on Herra käynyt loppuun saakka,
ja nyt hän meille kaikille
on elämä ja autuus,
on elämä ja autuus.

 

Vain Evankeliumin avaama Ovi vie Ylösnousemukseen, eikä sitä saada Auki Mooseksen Avaimella sen Avaa vain Jeesus joka on itse ARMO!

 

 

Minä Olen Ylösnousemus ja Elämä, joka uskoo Minuun ei ikinä maista kuolemaa, vaan hänellä on oleva iankaikkinen elämä!

 

Tule sinäkin tekemään työtä Minun Viinitarhaani!

 

Lähde matkalle uuteen Kristuksen Luostarikirkkoon!

Katsokaa kuin he rakastavat toisiansa- Samanlainen Onni ja Voitelu-Häävalssi!

 

Avattu uskonportti maailmankirkon työhön!

Jumalamme Jehovah-Armahin Mooses on tullut-Tie on Auki 70 Vuotta!

Kalevan lasten maailmankirkon Armonpassi!

 

Rakkauden Vastuun maailmankirkko- Vastuun suure- 200 miljoonaa orpolasta!

 

Kuvahaun tulos haulle Seimi

Shema

 

 

Suurempi Jumalan Voima ja Viisaus

 

Jumalamme Jehovah!


1. Nyt tuhlaajapoika, jo nouse ja käy,
ei isäsi rakkaus muutu.
Hän katsoo vain: lastani eikö jo näy?
Ja kotona leipää ei puutu.
Jeesus vaivaiset syntiset korjaa.

3. Jos sydämes kova kuin timantti lie,
hän särkee sen rakkaudellaan.
Jos kauhua tuottaisi helvetin tie,
hän sulkee sen armahduksellaan.
Jeesus vaivaiset syntiset korjaa.

4. Niin huonoa ei, jonka hylkäisi hän,
kun syytä ja syntiä karttuu.
Hän kyynelet kuivaa ja suo elämän,
hän kuolleenkin paareihin tarttuu.

 

Agnus Dei!


Jeesus vaivaiset syntiset korjaa.

5. Se autuas on, joka Jeesuksen luo
saa armon ja voimia juosta.
Kun risti on raskas ja murhetta tuo,
niin toivottomuudenkin suosta
Jeesus vaivaiset syntiset korjaa.

6. On Jeesuksen rakkaus ihmeellinen:
ei hukkaan hän syntistä heitä.
Hän etsii ja löytää ja taivaallisen
suo rauhan hän seurata meitä.
Jeesus vaivaiset syntiset korjaa.

Kuvahaun tulos haulle Juutalainen Nainen

 

Kuvahaun tulos haulle Saamelaisia naisia

Kuvahaun tulos haulle Karjalaisia naisia

 

 

Kuvahaun tulos haulle Neitsyt Maria

100

Vaikka Lakimme on Suuri ja Pyhä täytyy yksin Kristuksen olla kaiken sen Loppu, sillä Kristuksen Henkeä ei voida saada, ennen kuin Kristus kokonaan lopettaa Lain ja ilmaisee Evankeliuminsa ilman mitään lakia eikä se enää joudu koskaan hukkaan jolla on Kristuksen Henki!

 

Kuvahaun tulos haulle Johannes Kastaja

 

Kalevan uusi Vilja!

 

Se, mikä on salassa, se on Herran meidän Jumalamme, mutta mikä on ilmoitettu, se on meitä ja meidän lapsiamme varten ikuisesti, että me pitäisimme kaikki tämän Liiton sanat!

Kuvahaun tulos haulle Kala

Hyvän Sanoman Juutalaiset!

Kuvahaun tulos haulle Granaattiomenapuu

Kuvahaun tulos haulle Granaattiomenapuu

Hyvyyden Voiman Ihmeelliseen Suojaan!

 

Kuvahaun tulos haulle Kirkas Tähti

Tuhlaajapojan Uusi Tähti-Nyt Tuhlaajapoika, nouse ja käy, ei Isäsi Rakkaus Muutu!

Kuvahaun tulos haulle Joulupukki

 

 Agnus Dei- Jumalan Luostarikirkkotoiminta!

1. Maksettu on velkani mun. / Ylistys olkoon Ristiinnaulitun.

2. Henkesi on voimani mun. / Ylistys olkoon Ristiinnaulitun.

3. Luonasi on kotini mun. / Ylistys olkoon Ristiinnaulitun.

 

 Kalevan Hengellinen perintö- Agnus Dei -  maailmankirkko!

 

Kuvahaun tulos haulle Kyyhky

 

Avattu Armon Operaatio!

Apokalyptinen Liiton Piispa-Pukekaa päällenne Herra Jeesus Kristus-Teidät Vapautetaan synnin, kuoleman ja Perkeleen vallasta Kristuksen Päällepukemisen Kautta!

 

Jumalalla on Syvempi Aivoitus meitä kaikkia Varten-Tätä perintöä ei Kukaan voi Lopullisesti Menettää! Olen 12 kirjassa koonnut tätä Kirkkokysymystä 10 vuotta, en väitä että se olisi mikään hengellinen perintö, mutta Jumala on sanonut, Minulla on syvempi aivoitus teitä kaikkia kohtaan, ja minun aivoitukseni on tuleva ilmi, se on Jumalan perintö meille kaikille, kuten Jumala on sanassaan sanonut: Minulla on Rauhan eikä Turmion Ajatukset Teitä Kohtaan!

 

Kastekäsky

 
 

Jeesus tuli heidän luokseen ja puhui heille näin:
"Minulle on annettu kaikki valta taivaassa ja maan päällä. Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni: kastakaa heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen ja opettakaa heitä noudattamaan kaikkea, mitä minä olen käskenyt teidän noudattaa. Ja katso, minä olen teidän kanssanne kaikki päivät maailman loppuun asti."
(Matt. 28:18–20)

Kuvahaun tulos haulle Kaste

Pyhä kaste- Jumalan Nimeen ja Kristuksen Kirkkoon Sisälletulemisen sakramentti!

Kuvahaun tulos haulle Ehtoollinen

Kristuksen ruumis ja veri asetussanojen jälkeen-

Vahvistuksen sakramentti!

 

Rippi-Synnintunnustuksen sakramentti!

 

 

Seurakuntia perustettaessa tarvitsemme

tulevaisen maailmanajan voimia!

Kuvahaun tulos haulle Suomen hevonen

Perusluottamuksen säilyttäminen Kristillisissa asioissa!

1 luku

Jeesuksen polviluku: Aabrahamista Daavidiin 1 – 6, Daavidista Babyloniin siirtämiseen 6 – 11, Babyloniin siirtämisestä Kristukseen asti, yhteensä kolme kertaa neljätoista polvea 12 – 17. Jeesuksen sikiäminen, nimi ja syntyminen 18 – 25.
(V. 1 – 17 vert. Luuk.3:23 – 38.)

1 Jeesuksen Kristuksen, Daavidin pojan, Aabrahamin pojan,
syntykirja.
2 Aabrahamille syntyi Iisak, Iisakille syntyi Jaakob, Jaakobille syntyi Juuda ja tämän veljet;
3 Juudalle syntyi Faares ja Sera Taamarista, Faareelle syntyi Esrom, Esromille syntyi Aram;
4 Aramille syntyi Aminadab, Aminadabille syntyi Nahasson, Nahassonille syntyi Salmon;
5 Salmonille syntyi Booas Raahabista, Booalle syntyi Oobed Ruutista, Oobedille syntyi Iisai;
6 Iisaille syntyi Daavid, kuningas. Daavidille syntyi Salomo Uurian vaimosta;
7 Salomolle syntyi Rehabeam, Rehabeamille syntyi Abia, Abialle syntyi Aasa;
8 Aasalle syntyi Joosafat, Joosafatille syntyi Jooram, Jooramille syntyi Ussia;
9 Ussialle syntyi Jootam, Jootamille syntyi Aahas, Aahaalle syntyi Hiskia;
10 Hiskialle syntyi Manasse, Manasselle syntyi Aamon, Aamonille syntyi Joosia;
11 Joosialle syntyi Jekonja ja tämän veljet Babyloniin siirtämisen aikoina.
12 Babyloniin siirtämisen jälkeen Jekonjalle syntyi Sealtiel, Sealtielille syntyi Serubbaabel;
13 Serubbaabelille syntyi Abiud, Abiudille syntyi Eljakim, Eljakimille syntyi Asor;
14 Asorille syntyi Saadok, Saadokille syntyi Akim, Akimille syntyi Eliud;
15 Eliudille syntyi Eleasar, Eleasarille syntyi Mattan, Mattanille syntyi Jaakob;
16 Jaakobille syntyi Joosef, Marian mies, hänen, josta syntyi Jeesus, jota kutsutaan Kristukseksi.
17 Näin on sukupolvia Aabrahamista Daavidiin kaikkiaan neljätoista polvea, ja Daavidista Babyloniin siirtämiseen neljätoista polvea, ja Babyloniin siirtämisestä Kristukseen asti neljätoista polvea.
18 Jeesuksen Kristuksen syntyminen oli näin. Kun hänen äitinsä Maria oli kihlattu Joosefille, huomattiin hänen ennen heidän yhteenmenoaan olevan raskaana Pyhästä Hengestä.
19 Mutta kun Joosef, hänen miehensä, oli hurskas, ja koska hän ei tahtonut saattaa häntä häpeään, aikoi hän salaisesti hyljätä hänet.
20 Mutta kun hän tätä ajatteli, niin katso, hänelle ilmestyi unessa Herran enkeli, joka sanoi: "Joosef, Daavidin poika, älä pelkää ottaa tykösi Mariaa, vaimoasi; sillä se, mikä hänessä on siinnyt, on Pyhästä Hengestä.
21 Ja hän on synnyttävä pojan, ja sinun on annettava hänelle nimi Jeesus, sillä hän on vapahtava kansansa heidän synneistänsä."
22 Tämä kaikki on tapahtunut, että kävisi toteen, minkä Herra on puhunut profeetan kautta, joka sanoo:
23 "Katso, neitsyt tulee raskaaksi ja synnyttää pojan, ja tälle on annettava nimi Immanuel", mikä käännettynä on: Jumala meidän kanssamme.
24 Herättyään unesta Joosef teki, niinkuin Herran enkeli oli käskenyt hänen tehdä, ja otti vaimonsa tykönsä
25 eikä yhtynyt häneen, ennenkuin hän oli synnyttänyt pojan. Ja hän antoi hänelle nimen Jeesus.

2 luku

Tietäjät itäisiltä mailta 1 – 12. Pako Egyptiin 13 – 15. Lastenmurha Beetlehemissä 16 – 18. Paluu Egyptistä ja Nasaretiin asettuminen 19 – 23.

1 Kun Jeesus oli syntynyt Juudean Beetlehemissä kuningas Herodeksen aikana, niin katso, tietäjiä tuli itäisiltä mailta Jerusalemiin,
2 ja he sanoivat: "Missä on se äsken syntynyt juutalaisten kuningas? Sillä me näimme hänen tähtensä itäisillä mailla ja olemme tulleet häntä kumartamaan."
3 Kun kuningas Herodes sen kuuli, hämmästyi hän ja koko Jerusalem hänen kanssaan.
4 Ja hän kokosi kaikki kansan ylipapit ja kirjanoppineet ja kyseli heiltä, missä Kristus oli syntyvä.
5 He sanoivat hänelle: "Juudean Beetlehemissä; sillä näin on kirjoitettu profeetan kautta:
6 'Ja sinä Beetlehem, sinä Juudan seutu, et suinkaan ole vähäisin Juudan ruhtinasten joukossa, sillä sinusta on lähtevä hallitsija, joka kaitsee minun kansaani Israelia.'"
7 Silloin Herodes kutsui salaa tietäjät tykönsä ja tutkiskeli heiltä tarkoin, mihin aikaan tähti oli ilmestynyt.
8 Ja hän lähetti heidät Beetlehemiin sanoen: "Menkää ja tiedustelkaa tarkasti lasta; ja kun sen löydätte, niin ilmoittakaa minulle, että minäkin tulisin häntä kumartamaan."
9 Kuultuaan kuninkaan sanat he lähtivät matkalle; ja katso, tähti, jonka he olivat itäisillä mailla nähneet, kulki heidän edellään, kunnes se tuli sen paikan päälle, jossa lapsi oli, ja pysähtyi siihen.
10 Nähdessään tähden he ihastuivat ylen suuresti.
11 Niin he menivät huoneeseen ja näkivät lapsen ynnä Marian, hänen äitinsä. Ja he lankesivat maahan ja kumarsivat häntä, avasivat aarteensa ja antoivat hänelle lahjoja: kultaa ja suitsuketta ja mirhaa.
12 Ja Jumala kielsi heitä unessa Herodeksen tykö palaamasta, ja he menivät toista tietä takaisin omaan maahansa.
13 Mutta kun he olivat menneet, niin katso, Herran enkeli ilmestyi Joosefille unessa ja sanoi: "Nouse, ota lapsi ja hänen äitinsä ja pakene Egyptiin, ja ole siellä siihen asti, kuin minä sinulle sanon; sillä Herodes on etsivä lasta surmatakseen hänet."
14 Niin hän nousi, otti yöllä lapsen ja hänen äitinsä ja lähti Egyptiin.
15 Ja hän oli siellä Herodeksen kuolemaan asti; että kävisi toteen, minkä Herra on puhunut profeetan kautta, joka sanoo: "Egyptistä minä kutsuin poikani."
16 Silloin Herodes, nähtyään, että tietäjät olivat hänet pettäneet, vihastui kovin ja lähetti tappamaan kaikki poikalapset Beetlehemistä ja koko sen ympäristöstä, kaksivuotiaat ja nuoremmat, sen mukaan kuin hän oli aikaa tietäjiltä tarkoin tiedustellut.
17 Silloin kävi toteen, mikä on puhuttu profeetta Jeremiaan kautta, joka sanoo:
18 "Ääni kuuluu Raamasta, itku ja iso parku; Raakel itkee lapsiansa eikä lohdutuksesta huoli, kun heitä ei enää ole."
19 Mutta kun Herodes oli kuollut, niin katso, Herran enkeli ilmestyi unessa Joosefille Egyptissä
20 ja sanoi: "Nouse, ota lapsi ja hänen äitinsä ja mene Israelin maahan, sillä ne ovat kuolleet, jotka väijyivät lapsen henkeä."
21 Niin hän nousi, otti lapsen ja hänen äitinsä ja meni Israelin maahan.
22 Mutta kun hän kuuli, että Arkelaus hallitsi Juudeaa isänsä Herodeksen jälkeen, niin hän pelkäsi mennä sinne. Ja hän sai unessa Jumalalta käskyn ja lähti Galilean alueelle.
23 Ja sinne tultuaan hän asettui asumaan kaupunkiin, jonka nimi on Nasaret; että kävisi toteen, mikä profeettain kautta on puhuttu: "Hän on kutsuttava Nasaretilaiseksi."

 

 

Kuvahaun tulos haulle Öljyruukku

Kalevan uusi Öljy ja Viini-Katoliset Onnenpäivät-Salatut Matkaeväät, Matkalla Kohti uutta Kristikuntaa-Muistojen Ylösnousemus Isän Tulilla!

120

Kuvahaun tulos haulle Öljyruukku

 

 

Kuvahaun tulos haulle Kyyhky

Kolmas Protestanttis-Katolinen Kirkko!

 

360

50

Kuvahaun tulos haulle Punainen Neilikka

Vain se minkä uskonpuhdistaja käski säilyttää perintönä työstään!

Kuvahaun tulos haulle Toora

Kuvahaun tulos haulle Jänis

Kalevan Kumma!

Adonai, Jahveh, Jehovah, JahNeh, HahNeh!

Kuvahaun tulos haulle Orava

Savon Outo!

Anna suosiolla Pois kaikki, mikä on varastettua ja vierasta, laintavaraa vaan, olipa se mitä tahansa vaikka kaikki uskosi ja tietosi lahjasi jopa Pyhä Henkikin, sana ja kaikki muu. vaikka ei jäisi muuta kuin kissain ja koirain kapse, se on sinun perintösi. Jos et ole köyhä, älä varasta köyhyyttä, jos et ole rikas älä varasta rikkautta, jos et ole rehellinen älä varasta sitäkään, jos et ole älä varasta valhetta, älä hyvää äläkä pahaa, jos ole paha, älä varasta hyvyyttä, jos hyvä, älä pahuutta, pidä vain se mikä on sinun omaasi, olipa se mitä tahansa, jos joku ottaa sen pois on Herra käskenyt senkin antaa vaikka se olisi omaasi, Mitä Körtielle jää jos kaikki viedään jopa Jumalakin, Käske Jumala ottaa Itsensäkin Pois jos se on tuotu vierailta ja lainatavarana joka ei ole aluksi sinulle kuulunut, katso nyt sitten kun se tapahtuu ei pidä tehdä pyhäin töitä eikä kieltää jumalattomuuttaan sen tähden,orjalla ei ole omaa jos joku on ottanut sinut Kristuksen orjaksi ja lyönyt naskalilla läpeen et saa tehdä pyhäin töitä etkä olla pyhä ensinkään jumalattoma sinun täytyy Kristusta seurata sillä sinun Perintösi on Käsittämättömän Suuri mutta Kokonaan jumalaton ja sinun Jumalasi on JahNeh ja HahNeh, sinä olet Herrassa Vapaa, mutta jos olet vapaana kutsuttu olet Kristuksen Orja, tämä on Kalevan ja Savon Körttien ero, Kaleva on kutsuttu orjana ja on Herrassa Vapaa, Savo vapaana ja on Kristuksen Orja. Jos Herännyt on huono isäntä orjalleen, eikä laske häntä Jumalansa luo, hän joutuu Ruokkipennan Tulille. Sinä Tulet Näkemään ja Kokemaan ettei Saatana uskalla Uhmata Isän Tulta! Muista että Jumala itse on jokaiselle säätynyt ensimmäisen hyvän, ole siinä uskollinen, olipa se mitä tahansa, siinä Jumala on käskenyt Nimensä Pyhittää, muista että ne ova Jumalasi säätämyksiä eivät Kirkon, eikä ole sellaista Rosvoa olemassakaan joka Mooseksen Rosvoaisi! Tässä sinun on toteltava Vitsaa ja Leipää ja oltava Jumalan sanalle uskollinen, ei missään muualla. Tämä on pyhän Hengellisen Israelin Tie, eikä sillä Tiellä ole edes kuultu sellaisesta Lammasportista josta Suvet sisälle Tulisi, sillä pyhän Israelin Mooses ei häpiä tyhjentää papinkaan taskuja, jos siellä on varastettua tavaraa! Muuta Körttilaisyyttä sinä et saa harrastaa, et muuta jumalisuutta, lukua etkä muuta et hyvää etkä pahaa etkä muuta tavaraa kerätä, tämä on se muoto, joka Jumala itse antaa. Pidä siis Körttiviisaus tässä puvussa eläkä koskaan sitä riisu ja muuhun vaihda äläkä muuta halaja, sillä Visusti otta selvän pyhän hengellisen Israelin Mooses selville, mikä on pyhän Hengellisen Israelin voitelu eikä hän kysele ja pokkaa Kirkkoväärtiltä eikä muilta ja toisella puolella seisoo Kastaja Johannes valmiina pudistelemaan puimatanterensa ja seuloo lampaat sisälle. Toki sitä voi Löpöllä ajella mutta ei ole kuultu sellaisesta Körttijunasta, Hyppää Mummo Kyytiin vaikka koko Kirkko jäisi. Ei ole kuultu toisenlaisesta Körttihallituksesta Milloinkaan! Mutta jos muuta uskot ja toimitat Mooses ja Kastaja pian kysyy, Mikä Olet sinä Kirkko, joka tahallasi Juutalaisia Tapat ja mikä on se Luther joka ei sanan tähden tuosta kaikesta luovu, ei ole Pyhän Hengellisen Israelin tuttu, jos Postillaan parempi armo kaivettiin,emme kuitenkaan enää sitä Tunnusta ja kaiken teologian saat jättää sikseen, jos sisälle pyrit, muuten ette pääse pyhän Israelin seurakuntaan, kuinka sinä Luther luulet pääseväsi pyhän Israelin Seurakuntaan kun sinulta puuttuu kokonaan Jumalan sanan Siemen, ei sitä ole yhdessäkään Postillassa ja teologisessa teoksessa, niin on Julma pyhä Toora ja Isän Tuli sitä Valvoo ettei se muuta mieltään, mutta jos Koirasi on Juutalainen, Käske sen Pian Hypätä Aidan Yli, mutta onhan tuo Luther selvästi Varas ja opettanut varastamaan, mutta on myös kirjoitettu, älä varasta Jumalan Kirjoituksia Pyhältä Israelilta, varkaitten armolla ette voi päästä sisälle, emme tarvitse Noitia Lutherin Hovista. Ja voi sitä Masennusta jonka Mooses laskee eikä Lopeta ei hän katso henkilöön eikä anna Hunajaa siitä on mentävä, jos mennäkseen kunnes Mooses toisin päättää, ei anna vanhan tulla omine lukuineen, ei harmajapään, eikä kenenkään muunkaan, niin on Uusi pyhän Israelin seurakunta, Katso tätä tietä Körtit kulkevat omaan Evakkoonsa, mutta mikä kiire se on sellaisten ruveta vehtaamaan jotka eivät Tietä Tunne ja Jumalan sanasta välitä. Mutta Körttilapset omassa Evakossaan muistelevat Suomenmaata ja menneita polvia Isän Tulilla ja kajauttavat oman Sylviansa, kaikki oli Jätettävä kun Lähdettiin, ei Löytynyt Enää Sijaa Peruutukselle, Kohtalo Löi Körttileikkiä ja Arpa oli Kallis, mutta Jäi sentään Muistojen Ylösnousemus, ei ollut edesvalmistusta tällä tiellä Kirkossa ja isien opeissa, Partapoikki oli lähdettävä, eikä ollut niin Hurskasta Juutalaista joka ei maitoa kaivannut, kun Parta Poikki Katkaistiin, eikä jäänyt isien ja Kirkon perinnöstä Juurta eikä Oksaa, Kaikki Paloi Mooseksen Tulessa eikä sieltä enää vastausta löytynyt eikä kuulunut ja unhoituksen Tuuli kävi Ylitse ja koko Jumalan Aivoituskin oli lopullisesti Poissa, viimeisen kerran oli katsottu Vasemman Olan Yli Taakse ja Laulu Niäprille oli laulettu, niin läksi Kalevan Körttien Evakko ja Gideonin Kasukka oli Tuomiontulessa Lopullisesti, Selvä oli Kuninkaan Käsky ja pyhän Israelin Sotavoimat olivat Liikkeellä ja Tietä Ammuttin Auki Raskailla Tykeillä ja vanha Tori oli jätettävä, Pyhän Israelin Neljän Leijonan Kenraali oli edessä ja vei Evakkoaan Läpi Tulimyrskyn, Vanha Tori oli Evankon Osalta Tuomiontulessa, Sinne Jonnekin oltiin matkalla eikä paluuta enää ollut, Juutalaisvainot olivat alkaneet, sama verivihollinen oli vastassa, tuo kasukkakirkon kristikunta, Vanha Kristikunta oli Lopullisesti Jätetty ja Uuteen Oltiin Matkalla, evästä ei ollut ja uusi oli Manna ja Uusi Oli Jaakobissa Tähti ja Käsky oli Tullut, Älkää Poiketko tältä Tieltä Oikealle Älkääkä Vasemmalle, sinä Niskurikansa, sillä ei Nouse enää kasukka sinun kansasi Hartiolle eikä Aivoitusten Risti enää johda teitäsi eikä se enää koskaan ajatukseen astu ja kokonaan on oleva Uusi Golgata eikä Kolmeen ja Puoleen Vuoteen Satanut, ennen kuin Pamahti! Niin Jaakob oli Lähtenyt Leea ja Raakel mukanaan ja tunsi Mielihyvää vaivatussa Sielussaan Raakelista ja Kiitti Jumalaansa ja Uusi Oli Israelin Siemen, uskon Kautta He olivat Lähteneet Matkalle, Koska Ikään Kuin Näkivät Sen, mikä Oli Näkymätöntä, sillä Heidän Jumalansa Oli Lopullisesti Tuominnut Kaiken Uskottomuuden, niin oli vihittävä Tuhonomaksi koko vanha Kristikunta kaikkineen perintöinnen ja Päivineen eikä Saanut Ottaa Langanpäätäkään Matkaansa, Juutalais-Katoliset Olivat Lähteneet, toivossa he olivat lähteneet että joskus saavuttaisiin Uusiin ja Omiin Armotupiin ja Savusaunoihin, jossa olisi kokonaan uusi Armo ja uusi olisi myös Uudestisyntyminen sekä Uudet Juutalais-Katoliset Onnenpäivät, jossa ei enää Luthereiden ja Kristikunnan Perinnöillä heidän taskujaan tyhjennettäisi eikä enää Syötäisi putipuhtaaksi, toivossa he lähtivät kohti kokonaan Uutta Jumalan sanaa, entinen kaikki oli Poltettu ja Vihtty kokonaan kaikkine Karvoineen Lopullisesti Tuhonomaksi, kokonaan Uusi olisi Myös Risti ja Messias kaikkineen, samoin Pyhät, Uusi kokonaan olisi Kristuksen Henki ja Seurakunta, Tuhka oli Ripoteltu Päänpäälle ja Lähdetty Oli, Poissa oli Kaikki ja Kokonaan entinen Ehtoollinen, Tuo rakkaudettomuuden Ateria ja Turha Tikistys ehtoollispöydässä, Kaikkineen sen Kasuaalinen Kuollut Messias. Matkassa oli vain se mikä oli Käsky säilyttää, ei muuta, eikä Kukaan Tiennyt Mitä Ne Merkitsevät, Jaakobin Edellä Kulki Raakel, Leea Tuli Jaakobin Perässä, niin olitiin matkalla Uuteen Israeliin ja kaksitoista uutta sukukuntaa seurasi Leeaa, Raakelia ja Jaakobia palvelijoineen ja kaikki se Salattu jonka Jumala oli Säätänyt, Jossa Uusi Olisi Viini, Uusi Olisi Öljy, Uusi Leipä ja Uusi Vilja! Käsky oli Otettu Vastaan myös siitä että Oli Otettava Lopullinen Ero Kaikesta Paavin Vallasta ja Imperiumista, taivaasta, maasta ja ikuisesta osasta, Isän Tuli Kulki Edellä, PilviPatsas Jäljessä, Pyhän Tooran Kautta Oltiin Matkalla Kohti Pyhän Hengellisen Israelin Uutta Seurakuntaa, Yksi Oli Hävinneen Kansan Aivoitus ja Hävinneitten Uusi Historia oli Alkanut, mutta Armahin Mooses Oli Tullut ja kansan uusi herännäisaamu oli koittanut ja Nuoren Kansan Uudet Katoliset Onnenpäivät Olivat Alkaneet! Maaran ja Haagarin Aika Oli Tullut ja Uudet Oli Maaran ja Haagarin Katolisten Onnenpäivien Perustukset! Jumalani Jehovah! Juutalais-Katoliset Onnenpäivät -Elämän Holokaustista Körttien Savusaunoihin ja Armotupiin, Kaikki entinen pappeus oli palanut Poroksi, emmekä enää Sitä Tunteneet ja Muistaneet ja myös kaikki Lutherin Reformaatio oli Kuollut Lopullisesti ja Entinen Jumala Oli Kuollut, Kaikki Baabel oli Jätetty, eikä Kaste enää Noussut entiseen vanhaan Kristikuntaan eikä Lutherin Kirkkoon ja Kalevan Körtit Pystyttivät Alttarin ja Antoivat sille Nimeksi JahNeh-HahNeh, Poissa Oli Lopullisesti Kaikki Lutherin Jumala ja Protestanttinen Jumala ja Kaikki Protestanttisuuden Muutosmissioitten Jumala ja Henki, Poissa Oli Lainaitaus ja Kalevan Körtit olivat saaneet Jumalattomuuden jumattoman Perinnön Nimessä JahNeh ja HahNeh ja se oli Käsittämättömän Suuri, Oma se Vihdoin Oli eikä Kukaan ollut sitä edessaattanut eikä edesaivoitellut, ei edes Paavali! Kalevassa oli Vihdoin Oma Jumala ja Kirjat Avattiin ja Kalevan Jumala Oli Purkanut kaikki muut Liitot ja Kalevan Jumala oli Vihdoin Purkanut Liiton Saatanan ja Baabelin Kanssa ja sitä Uutta Liittoa Jumalan kanssa ruvettiin sanomaan Kalevan Kansan Liitoksi, Uudet Olivat Jumalan Kasvot eikä ne heijastaneet Kalevan Ulkopuolelta,Uusi Oli Kalevan Pakka! Niin Oli Kaleva Jälleen Omilla Tulilla ja Löi Pakasta Pata-Ässän ja Hertta-Ässän Pöytään ja Sanoi, Oikeauskoisella Kirkolla on Kuuden Metrin Kaivo, Seitsemällä Renkaalla, Liitonmaja Oli Jälleen Kalevassa ja Kalevan Juutalais-Katolinen Kirkko Oli Syntynyt ja Saanut Julkisen Siunauksen...Oli Tultu Kalevan Kaupunkiin! Ja Paavo sanoi omille opetuslapsilleen, Kristuksen Henki on Poistunut Körttiliikkeestä, Minä en enää Pysty Pelastamaan herännäisyyttä, sillä Salomonin Solmu on Edessä, Mutta Pelastakaa Te! Niin Kalevan Körtit ja Savon Körtit  tekivät Liiton ja Kalevan  körtit sanoivat me Kannamme Puita Sytyttäkää Te Tulta Ja Kalevan Körttejä alettiin sanoa Leipäkörteiksi ja Savon Körttejä Kulkukörteiksi, sillä Kaleva maksoi Savo saaransi! Ja Kalevan tunnusmerkki oli Jänis ja Savon Orava! Ja Körttinuoria vaivasi Kysymys paljon vain vähän, nuuka vai runsas, silloin Kalevan Kumma ja Savon Outo Vastasivat, Sellaista Ratkaisuvaltaa ei ole koko Luomakunnassa, ottakaa kaikki, mitä annetaan sillä Mitta on Jo Säädetty ja Outo Johtaa ja Kumma antaa Kyytiä! Ja Niin Kalevan ja Savon Yhteiseen Liiton sanaan Merkittiin Miljardi! Ja Liiton Jumala Vastasi Körttinuorille-, ei Muuta Kunniaa, Ei Muuta Seurakuntaa- Niin Minä Annan Körteille Takaisin Kristuksen Hengen tällä tiellä- Älkää Koskaan ottako mitään muita Välineitä kuin Mitä Minä Nyt Säätäen teille Annan - Jo Tuhlaajapoika, nyt Nouse ja Käy, ei Isäsi Rakkaus Muutu-Vanha Kristikunta on jo Kotonaan, Älkää Menkö Sinne- Outo Johtaa-Kumma Antaa Kyytiä! Ja Liiton Kartanoa Alettiin Kutsua PETRAKSI! Ja Paavo antoi Kunnian Jumalalla ja sanoi Uusi on Korttienkin Kristikunta, Jumalanne tekee teistä tulevaisuuden Körttejä ja sanoi, nyt Sinä lasket palvelijasi Rahauaan menemään sillä Minun silmäni ovat Nähneet Minun Voideltuni Kasvot, Uudet ja Pelastavat ovat Jälleen Körttien Juuret, Uusi on Tuhlaajapojan Valo ja Tähti ja Körtit ovat Jälleen Kirkon Vihoissa, mutta Pauval on syönnä Munasa ja männy Kirkon ja Tohtorien puolelle ja Isttuu Kirkomiesten keskellä-Hökkä Juakko- Nyt Lähettään ja Puavo Letkautti Kirkolle Lähtiissään Körtit Lähttöö Vapaessiin Suuntiin, Körttien Jumala on kahtonna Olemattoman Paremmaksi kun Olevaesen ja Jaakobin Muna On Piilossa Pysynnä ja Nyt Se on Noossunna Siivilleen!

 

Kuvahaun tulos haulle Haavoittunut Enkeli

 

Kuvahaun tulos haulle Kiinan seurakunta

Tulevaisuuden Körtit-Nyt Tuhlaajapoika jo Nouse ja Käy, ei Isäsi Rakkaus Muutu!

Kuvahaun tulos haulle Kiinalaisia naisia

Kalevan Leijonalippu-Hän Tuli meille Lunastajaksi, Täytti Kaiken Lain meidän Puolestamme, Kantoi Meidän Kaikkien Kaikki Synnit Ristinpuuhun, Hävitti Velkakirjan ja Lain säädöksineen ja naulitsi Ne Ristiinsä, Antoi Kaikki Synnit Anteeksi Armosta ja Peitti Ne Rakkaudellaan ja Antoi Meille Armonsa ja Lahjoitti meille uskon, toivon ja rakkauden Hengen ja riisui Vihollisemme kaikista Aseista julkiseen häpeään ja sai niistä Riemuvoiton ja kuljetti niitä Voittosaatossa ja vanhurskautti meidän yksin armostaan, sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa. Kol.2.

Kuvahaun tulos haulle Menora

 

Kuvahaun tulos haulle Tukkijätkä

Kuvahaun tulos haulle Shamaani

SALOMONIN VAAKUNA-MAARA-Jes 48!

Näytetään lippu3.jpg

360/5

On Kallis Arpa kun Kohtalo Leikkiä Lyö-####/###/465!

Täyden Evankeliumin Ristiretki - Agnus Dei- Juutalais-Katolisen Vatikaanin  Seurakunta-Julistaa Täyttä Evankeliumia- Juutalais-Katolinen Vatikaani on Päättänyt perustaa Anne Frankin ja Neitsyt Mariamin Säätiön viemään Anne Frankin Evankeliumia eteenpäin ja auttamaan ihmiskuntaa ja luomakuntaa tämän Evankeliumin mukaan!

Kuvahaun tulos haulle Kiinan seurakunta

 

Lunastus!

Juutalais-Katoliset!

Kuvahaun tulos haulle Musta Leijona

JUDE

Missä olit silloin kun kevään tulon näin
puhkes aro kukkaan se hehkui silmissäin
silloin koivunrunkoon nimes kirjoitin
et kai tulla voinut kesää odotin

Missä olit silloin kun kesä huumaten
nosti kuuman tuulen taas takaa arojen
paljaat joen uomat kesää kuivuneet
syksyy kaipas, eivät linnut laulaneet

Missä olit silloin kun syksy tänne sai
kuolleen koivulehden mä huoneeseeni hain
ikkunasta sävel valoi hopeaa
tiesin talven tuloa saisin odottaa

Missä olet vihdoin nyt talvi täällä on
kylmä lumi peittää jo alleen koivikon
talvi jäisen ruusun taikoi ikkunaan
taasko kevättä mä joudun oottamaan
taasko kevättä mä joudun oottamaan

 
Jumalan Maja maailman elämän keskellä!

 

Kuvahaun tulos haulle Anne Frank

Isän Aivoitus- Messiaaninen Vahvistus-Herran Istutus- Jes. 61,Jes. 62.Jes. 53.Kol. 2. Room.8-Anne Frankin Lamppu!

Juutalais-Katolinen Vatikaani on Kanonisoinut Anne Frankin Jumalan ja Kirkon pyhäksi ja kaikki Juutalaisen kansan kärsimykset heidän omaksi Kansallispyhäksi.- Täyden Evankeliumin Ristiretki-Agnus Dei!

 

Muistojen Punaiset Ruusut!

Olkaa Iäti muistetut! Iäti muistetut, Iäti Muistetut, siinä uskossa ja toivossa jossa jätitte maanpäällisen elämän!

 

Jerusalemin Perustus!

Agnus Dei-Kalevan Morsian!

Kol.Luku 2. Gal.Luku 4. 1,Kor.Luvut. 1-4.

ARMO ON TULLUT-Risti on Ottanut Hallituksen!

 

Missio 7000

 

2Kor.4-6 luvut. AITO-Kristus on Lunastanut Meidät Synnin, Kuoleman ja Perkeleen Vallasta ja Valtakunnasta ja Antanut Teille Iankaikkisen Elämän ja Autuuden-Armo Olkoon Kanssanne, Sillä Armosta me olemme Pelastetut, uskon kautta, emme itsemme kautta, se on Jumala lahja, emme tekojen kautta ettei Kukaan Kerskaisi, sille Me olemme Hänen Tekonsa, Luodut Kristuksessa Jeesuksessa hyviä töitä Varten-AIDOT MESSIAAN LUNNAAT-NIIN PYSYVÄT NYT USKO, TOIVO JA RAKKAUS, NÄMÄ KOLME, MUTTA SUURIN NIISTÄ ON RAKKAUS!

 

Kuvahaun tulos haulle rippikirkko

Elämän ruusuja-Joskaan Ei Lempi Liene kuolematon, Suo Ettei Virta Milloinkaan- Missä Ylkä, Siellä Morsian-Yksin Jumalan Pyhä sana!

Kuvahaun tulos haulle Messias

Kuvahaun tulos haulle Messias

 

 

Isän Tuli!

 

 

Kuvahaun tulos haulle Aasi

Te Olette Lunastetut isiltä peritystä Turhasta

Vaelluksesta!

Suurin Niistä On Rakkaus!

Kuvahaun tulos haulle Kyyhky

 Ista-Kun Kaikki Muu Toivo on Jo Mennyt Menojaan-Vielä Katsoo Beetlehem!

 

Kaleva -Jerusalem-Kalevan uskon analogia

 

 

Laki on kasvattaja Kristukseen , että me uskosta vanhurskaiksi tulisimme, mutta uskon tultua emme enää ole kasvattajan alaisia, sillä Kristus on Lain Loppu, Vanhurskaudeksi jokaiselle joka uskoo!

Ei Laki vaan Yksin Kristus!-Tähän asti laki ja evankeliumi, lain tehtävä ja piiri ja evankeliumin tehtävä ja piiri on tarkoin erotettava että sielulle ei jää muuta kuin Yksin Kristus, Evankeliumin mukaan joka ei ole uusi laki-Ei lain alla vaan Kristuksen armon alla. Room.3:21-30.

Kuvahaun tulos haulle Piirretty ihminen

Maara ja Haagar!

Armolahjat Armosta- Aina tarpeen mukaan-Laulu uusi viell Suomesta syntyvä on, kun Se Uutena Uskossa Nousee, ja sen Nuoriso Verrattu Sankariin on, hänen Miekkaan ja Kilpeen ja Jouseen!

Kuvahaun tulos haulle Jousi

Vapahtajan Lunastuksen Rakkaus, jota isät eivät ole Tunteneet-Missä Se on Kirjoitettu?

Kuvahaun tulos haulle Kultainen Ankka

 

Kuvahaun tulos haulle Rankkasade

Tanssien Sateessa

Video aiheesta Rabbien Tanssi

Rabbien Tanssi-Viinipuun Lepytys

Kuvahaun tulos haulle samani

Kalevan isä-Jumalan Isän Käskyt eivät Tule Särkymään Kalevasta 365 Vuoteen. Kalevan Körttien ystäväkotiohjeet-Vieras otetaan vastaan Kalevan tapaan kuin oma väki, ravitaan ja seurustellaan, täytetään tarvittavat tarpeet, saunotetaan ja varataan puhdas alusvaate kerta, majoitetaan ja kysellään vieraan kuulumiset ja asiat ja sitten kun vieras lähtee, lähetetään matkalle Isän Siunaamana!

Kuvahaun tulos haulle Tonttutanssi

11.

Salomonin Siunaus - ja Saarnaaja sanoi: Rakkautemme oli Liian Halpa muille ja siksi se Tuli Teidän Osaksenne

Kuvahaun tulos haulle Pieni Tulitikku Tyttö

MAAILMAN RISTI- Vain Yksi saa Tulla-Pappi Jaakob!

Kuvahaun tulos haulle Isä Camillo

KALEVA-JUDE 36/36

 

Ja Jerusalemin Kokouksen Päätös Oli, että pyhä Pietari Löi Saksit Koko Kristikunnan Eteen ja sanoi, Mutta me uskomme Jumalan Armon kautta Pelastuvamme, niin kuin Muutkin ja hän sanoi Anne Frankista-Kuinka he sillä tavalla saattavat Ajatella ja siihen Perustaa koko Protestanttisen ja Katolisen Käsityksen! 

Jaakobin Sauva- ja Kantaen Itse Omaa Ristiänsä Hän Meni Niin Sanotulle Pääkallonpaikalle, jota Nimitetään Golgataksi... Pyhän Jaakobin Askeleet-200 Miljoonaa  Maailman Orpolasta!

Kuvahaun tulos haulle Joutsenaura

Uskossa Uuden Luomisen-Agnus Dei- Kalevan Katolinen Universaalinen Kansan Pietismi- On Jumalan omien säätämystensä liike- ei totuus vaan Jumalan oma säätämä Totuus-Kalevan Katolinen Vatikaani- 100 messiaanista kynttilää nousevassa kruunussa-Kruunun nimi-Voidellun Askeleet!

Kuvahaun tulos haulle Israelilainen automerkki

10 000

 

Suomi-Afriikka-Puola-Israel-Eurooppa!

Kuvahaun tulos haulle Keltainen pallo

Katoliset Onnenpäivät-Meidän Jumalamme on Uskollisen Pelastuksen Jumala! Psalmi 104.

200 miljoonaa Orpolasta, Hyvän Isän Huolenpitoon ja ylläpitoon!

Kuvahaun tulos haulle Juutalainen Rabbi

Jumalan sana Palaa Juutalaisille Sitä Varten, että Pyhät Kirjoitukset Julistettaisiin ja Opetettaisiin Kaikessa Maailmassa.

Kuvahaun tulos haulle Narrin Hattu

Juudan Narri!

1. Jo vääryys vallan saapi
se huutaa taivaaseen,
se turmaa ennustaapi
vie kansat kurjuuteen.
Ken Herran oikeutta
nyt täällä julistaa,
ja ken vanhurskautta
nyt tahtois puolustaa?

2. Nyt viekas vilppi täällä
on noussut kunniaan,
on valhe vallan päällä
ja vääryys voimissaan.
Ei kuulla kurjan ääntä
ja köyhää sorretaan,
ja lainkin rikkaat vääntää
vääryyttä puoltamaan.

3. Kas, köyhän leivän syövät
nuo jumalattomat.
He viatonta lyövät
ja häntä vainoovat.
He kurjaa ahdistaapi
kuin käärme kiukussa,
korvansa tukkeaapi
tuon raukan huudoilta.

4. He armotonna veivät
osuudet orpojen.
He söivät lesken leivät,
on Herra nähnyt sen.
Hän vanhurskaasti kostaa
vääryydentekijät,
rankaisee ansiosta
nuo viekkaat ryöstäjät.

5. Vaan voitonpäivän kerran
vaivaiset näkevät,
vanhurskaus kun Herran
lyö väärät, väkevät.
Oi Herra, voimas näytä,
kansaasi armahda
ja hurskaan pyynnöt täytä
ja päästä vaivasta.

On selvää ja varmaa, että Reformaatio koskettaa tuota Turhaa jumalanpalvelusta, josta on ollut Riesaa koko Kirkkohistorian, Arpa On Heitetty, tehköön Kristikunta Mitä Tahtoo, mutta Me emme Uhraa Enää, sillä Kuuliaisuus on Parempi Kuin Uhri, Anna Siis Arpisten Haavojen Olla, Niitä Auki Te Repiä Saa! Tämä on Se Ymmärryksen Kansa, joka lähti Liikkeelle kohti Pyhiä Kirjoituksia! Niin me olemme jättäneet koko Kristikunnan tuhatpäisen sekakarjan, joka tukahduttaa Kirkon Hedelmän ja palanneet pyhien Kirjoitusten järjestykseen sana ja sakramentit ja liikkeen perintö mukanamme. Niin on siis tämä Ymmärryksen Kansa Jumalan sanan Ilmoituksessa Kiinni- Tämä on Kaikkien Lutherin Hävinneitten Uusi Historia- Me olemme Kaikki Juutalaisia-Nämä ovat Jaakobin Lunastukset! Liikkeen teologinen teos on Theodoroksen Evankeliumikirja 10.

Kuvahaun tulos haulle Renki

Kuvahaun tulos haulle Renki

Kuvahaun tulos haulle Renki ja piika

Elämää vihaavat voimat eivät salli elämän syntyä-Katolinen Siirtokunta-Panjala!

Kuvahaun tulos haulle Katoliset Avaimet

 

Emme ole jumalia, jotka valinnoillamme valitsemme hyvän osan itsellemme ja huonon joillekin toisille vaan sama armo kuuluu kaikille ja Risti on aina siellä missä tämä oikeudenmukaisuus toteutuu.Tämä on Juutalais-Katolinen uskomme ja sen Madonna Del Sasso tämä on myös Juutalais-Katolisen Kirkon Risti, jota Kirkon kaitsija edeskantajana kantaa, mutta mitä tulee tähän Juutalais-Katoliseen Kirkkoon, se perusasia on meillä aina ollut olemassa, jo kastehetkestä alkaen- Tulkoon Jumalan Varjelus, Voima, Viisaus ja Siunaus sekä Armo teille kaikille Israelin Jumalan Siionista- Jumalan Ritarit ovat tulossa Turvaksenne Tässä yhteisessä Taistelussa ja teillä on oleva seurakuntalinnoituksia! Näin on siis Juutalais-Katolinen Kommuunio Rakentunut, sillä aivan jokaisella on oikeus tuntea ja saada osakseen tätä yhteistä Turvallisuutta ja se on myös Kasteemme ja Kirkkomme historia, mutta lapsukaiseni, onko Kuu tai aurinko Jumalaa viisaampi ja parempi jotka nousevat säännöllisesti kaikille, onko kuun ja auringon armoa suurempi ja oikeudenmukaisempi Jumalan armo ja rakkaus kaikkia ihmisiä kohtaan! On! Kaikki maailmassa asuvat ihmiset, tulkaa kuitenkin ja Nähkää Kärsivä Messias Kirkon Alttarilla, hänet joka on Sovittanut teidän kaikkien kaikki synnit, sillä  hänen Kirkkonsa ei koskaan ole maailmaa ylempänä ja Jumala on antanut kaikille selviä merkkejä että Hänen Messiaansa aivoitus tulisi ilmi kaikelle maailmalle, niitä Jumala pitää yllä Kirkossaan maailmaa varten, mutta Kirkon merkki ei voi olla irrallinen merkki vaan sellainen merkki joka johtaa maailman tuohon Jumalan Kirkkoon jonka kautta Messias toteuttaa koko täyteytensä kaikkia ihmisiä kohtaan Jumalan yhteydessä joka on kuuta ja aurinkoa verrattomasti parempi! Tällä matkalla on pyhä Kirkko. Niin on siis Jumala nähnyt hyväksi että Messiaalla on tämä Kirkko ja se on tällä matkalla että kaikilla olisi sen täyteys toteuttamassa Messiaan aivoitusta, risti ei siis kerskaa kenenkään yli Kirkon hyväksi tai muusta ja se on kesyttämätön Risti joka ei saata olla epäoikeuden mukainen maailmaakaan kohtaan, tätä seuraa Kirkon kärsimys ja työ kaikkeen maailmaan, tällä tiellä on siis pyhä Kirkko, jota seuraamme kaikkeen maailmaan Jumalan aivoitusten ja Kristuksen käskyn mukaan! Mutta tässä työssä pyhäin yhteys nykypäivän kristikunnassa on osoittanut suuren heikkoutensa, siksi kokoamme Laumaa uudelleen ja vaikka tästä Kirkosta ei ole koskaan puuttunut mitään kärsimystä, ei tuo Valo ole Lain Valo, vaan Evankeliumin Valo, Tulkaamme siis yhteiseen Kirkkoomme näissä merkeissä ja lähtekäämme Kirkon vahvistamana ja virvoittamana ja hoitamana viemään näitä Kirkon terveisiä kaikkeen maailmaan.Room.8. Jes. luku 62. Sillä niin kuin apostoleille ja alkuseurakunnalle annettiin Lohdutus ja Huojennus ja kaikki tykötarpeet, niin se kaikki annetaan myös meille kaikille muillekin, tämän Jumala on Luvannut ja Jumala on antava uusia lahjoja ja saattava sielut hädästään Jumalan Rauhaan! Niin on siten maailma jaettu kahtia ja saatto lähtenyt baabelista köyhien puolelle oma Katolinen Perintö mukanaan.

Kuvahaun tulos haulle Ritarit

Ritarikunta!

 

Rukous Kristuksen kärsimysten ylentämiseksi

Kaikkein armollisin, pyhä Ristiinnaulittu Kristus, katso

ikuisessa laupeudessasi sieluni puoleen ja sammuta sen ikuinen

tuska ja kirous, sekä piina, kolmituntisen kuolonpiinasi ja

verihikesi tähden.

 

Suo minulle osa siitä ylennetyn ristisi täydellisestä sanomasta ja

lunastustyöstä, jonka tähden kärsit sanoinkuvaamatonta tuskaa

ja ahdistusta, kirousta ja rangaistusta minun tähteni.

 

Ota osaksesi minunkin rangaistukseni täydellisessä

kärsimystyössäsi, kuolinkamppailussasi, täydellisessä

kilvoituksessa ja rukouksissa ristinpuullasi.

 

Koko kärsimysveresi vuotamisen tuskaisimmat hetket, lue

hyvityksekseni Jumalan rankaisevalle vanhurskaudelle.

Katkerimmat ruoskaniskut joita sait kokea ja kärsiä,

lepyttäköön Jumalan vihan minua kohtaan ja muuttakoon sen

rakkaudeksi, Sinun tähtesi. Katkerin malja, jonka joit

Getsemanessa, sekä kuolemasi murhe sammuttakoon maisen

turmelukseni. Sieluasi ja ruumistasi raastava piinaisin ja

tuskaisin janosi sammuttakoon ikuisen janoni ja avatkoon

elämän virrat minunkin sielulleni. Olkoon Sinun

synniksitulemisesi ikuinen päästö synneistäni ja kaikkein

piinallisin, tuskaisin ja ahdistavin kärsimyksesi

valituksitulemiseni Isän Jumalan edessä.

 

Kirotuksitulemisesi vapauttakoon minutkin kaikesta synnin ja

lainkirouksesta sekä sairauksien kourista, syistä ja voimista.

 

Ahdistuksesi vapauttakoon minutkin ja sieluni ikuisesta

tuskasta ja ahdistuksesta.

 

Verihikesi olkoon esirukoukseni, kun kerran jätän tämän

ajallisen elämän ja kuolinkilvoituksesi täyttäköön minunkin

kuolinkilvoitukseni Sinun täytetyllä työllä, vaivasi olkoon

vapauteni ja viisi haavaasi avoin Ovi ja pääsy ikuiseen elämään.

Kristus kun sinut on ylennetty Ristille, olet luvannut vetää

kaikki tykösi, vedä siis minutkin. Amen.

Jeesus, Jumalan Poika, armahda minua, Jeesus, Jumalan

Poika, armahda minua, Jeesus, Jumalan Poika armahda

minua!

Kunnia olkoon Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen, Nyt ja

aina ja Iäti Amen!

Halleluja! Halleluja! Halleluja! Kunnia olkoon

Jumalalle!

 

Shalom-sana avaa sydämet. Rauhaa me tarvitsemme.

Kuvahaun tulos haulle Kristus ristillä

Kalevan Juutalais-Katolinen Kirkko

Pyhä Eksorkismi - Sielun Messu-Kalevan Morsian!

Me anomme, paljasta ja aja pois kaikki sielun murhamiehet ja henget, anoen uskollista enkeliä, sielun puolustajaa ja taivaallista valoa sielulle ja Jumalan voimaa saatanaa vastaan, täyttäen meidät Pyhän Hengen eksorkimilla ja Jumalan voimalla ojentaen meille Hengen Miekan ja Jumalan kaikki taisteluvarustukset ja valmista voitollinen ylistys meidän huuliltamme Jumalalle, Korkeimmalle Kuninkaallemme ja Herrallemme! Totisesti! Niin tapahtukoon!

Kuvahaun tulos haulle Katolinen risti

 

Lauletaan kuin Orleansin Neitsyt!

Kiitetty olkoon Herran Nimi, Kristus kuule meitä, Herra armahda, Kristus armahda!

Raamatun käskyn jälkeen, me mitään herjaavaa tuomiota lausumatta huudamme Jumalaa ja Hänen valtaansa tekemään tekonsa Saatanaa vastaan, ja tyhjäksi Perkeleen teot. Pyhä Herra! Toimita tekosi Saatanaa vastaan niin, ettemme heikkoina, vähäuskoisina ja viheliäisinä syntisinä joutuisi Perkeleen lannistamiksi, häpäisemiksi ja peräti hänen tuomitsemiksi. Tulemme eteesi, emme omaan vanhurskauteemme luottaen, vaan sanomattoman laupeutesi tähden, lupaustesi mukaan, yksin sinun vanhurskautesi ja ihmisrakkautesi tähden, ryöstä ostamasi Saatanan vallasta, Kunnia Jumalalle, jonka edessä kaiken vääryyden täytyy tukkia suunsa, kuinka suostuisin jumalattomuuteesi sinun edessäsi jolla on miekka Jumalan pyhiä Kohti, Erkane minusta Beliar ja siitä josta käsken, mieluummin olen pyhän Kirkon vankilassa kahleissa kuin että toteutan liittosi Beliar, Väisty minusta, nyt ja aina, olkoon tämä pyhän Kasteeni ainainen Tunnustus kun minulta kysytään, kuka on Herrani, tiedän kyllä ettei Hän käy Liittoon kanssasi jonka Liittoon olen kastettu, väisty kasteeni häpäisijä, syö ruokasi, joka sinulle kuuluu, mutta mikä on minulle kasteessani annettu se kuuluu yksin minulle, ota omasi ja väisty luotani, nyt ja iäti, sillä minä en kuulu riivaajain ruokakuntaan vaan pyhän Kirkon ja Kristuksen, väisty luotani sieltä missä sinä et saa olla, väisty luotani siltä missä kasteeni ei salli sinun olla, väisty minusta kaikesta sillä minä olen kastettu ja ripin antanut, äläkä koskaan palaa sinä ja sinun joukkosi! Vapahtajan käskyn jälkeen  Jumalan tuomion mukaan, pahuutesi tähden, jolla olet Luojasi häväissyt, väisty nyt ja aina ja mene omaan paikkaasi ja erkane kaikesta ihmisestä johon et kuulu, joskin olisit suuri ja mahtava et ole kastettani suurempi ja väkevämpi, joskin olisit väkevä, et ole kastettani väkevämpi, Hän joka nuhtelee syvyyksiä ja korkeudet Häntä vapisevat, on minutkin Kastanut, minussa on Jumalan Nimi ja Hän joka on minut kutsunut asuu siinä ja Hänen Nimensä on Totinen Amen ja tämä Liitto on Pyhä ja tämä ristini on sinua kohti, Väisty Messiaan tieltä, joka on Diaboloksen Voittanut ja antanut Lunnaat ja Todistuksen ilman vilppiä ja vääryyttä, liittonsa veren kautta, johon olen kastettu, sillä pukuni on puhdas ja viaton, väisty epäpyhä pyhästä puvustani ja kasteeni ikuisesta kerskauksestani, väisty omaan paikkaasi, sinä jota Herra ei hyväksynyt ihmiseen joka olit sodassa Messiasta vastaan, kunnes Messias kukisti kuoleman ja valtasi ja otti minut kasteessa liittoon ja pyhitti yksin itselleen, minä olen Messiaan Morsian, enkä kuulu sinulle koskaan, en kuulu ruumiiseesi vaan Vapahtajani ruumiiseen eikä Kristus ja Beliar voi sopia yhteen, lähde sinä jota en kutsu enkä hyväksy ja jota Messias ei ole kutsunut hääjuhlaansa eikä pyhäin matkalle jolla nyt olen, tämä on minun liittoni minun Jumalani kanssa, ei sinun, jota minä en tahdo tulla tuntemaan ja vaikka olisin vähäisempi, on kasteeni sinua väkevämpi, en tunne sinua, sillä Jeesus Messias on Herra, enkä minä vierasta seuraa enkä tunne hänen ääntään, mene, sinä jonka Herra on tuominnut, en ole sinuun kastettu, väisty sielun Paholainen ja Kristuksen vihollinen. Jeesus on minun Paimeneni, olen Häneen Kastettu ja ripin antanut. Amen, olen Jeesuksen oma ja minulla on hänen enkelinsä, joka ei alistu saatanan edessä, ei taivu hänen tahtoonsa eikä anna periksi ja hän on sieluni vartija, väisty saatana ja sinun väärät profeettasi, lihan ovesta sinä karkaat kimppuuni mutta tuomion ovesta sinun pitää poistuman, nämä ovat kasteeni Katoliset Avaimet, sillä taistelu on Jeesuksen ja me olemme hänen laumansa lampaat ja karitsat! Väisty ikuisesta hääpuvustani sinä valheen ruhtinas ja ainaisen vääryyden lähttiläs kaikkine joukkoinesi nyt ja aina, väisty sinä saatanan liehkoitseva voima Hänen edestään jota meren aallot Tottelevat, tämä on pyhä Kristuksen Kirkko joka on erotettu, lunastettu ja pyhitetty pois saatanan kirkosta. Tämä on pyhän kasteeni ja rippini pyhä Eksormiksmi, tämä on kasteeni Kristukseen ja Hänen pyhään Kirkkoonsa ja kaikkien Kristuksen pyhien yhteyteen, tämä on minun osani, johon olen kutsuttu ja valittu, tämä on minun Jumalani lahja ja ristini joka Hän on minulle antanut sotii sinua vastaan, eikä minun Jumalani sitä sinulle anna, eikä kädestäni pois ota, eikä sinun väärille profeetoillesi ja vieraille paimenille ja Jeesuksen Nimeen minä ristini kohotan sinua vastaan eikä sinulla ole lunastettua lupa vallita, väisty sielun Paholainen siitä, jonka Jeesus on Lunastanut, sillä en ole velkaa Paholaiselle ja Jumalani edessä kaikki on maksettu ja velkakirjani lopullisesti pyyhitty pois, Lunastettu olen, Lunastettu ja sen minkä minä elän sen minä elän Jumalan Pojan uskossa, eikä Hänen armonsa tule olemaan minua kohtaan Turha, väistykää minust a te jotka olette väkevät saatanassa, aimomeihet paholaisessa ja rohkeat Beliarissa, Nouse Jumalan Miekka, kunnes oikeus astuu voiman ja vääryys on kaatunut!

 

Ylistys Jumalalle Kunnia Nimellesi, Sinä Korkein, Kunnia Sinulle, nyt ja aina! Herra armahda!

Aamen! Te pyhässä kasteessanne ja ripissä voidellut, ottakaa vastaan pyhä risti! Pukekaa siis rakkaani tämä sota-asu yllenne tässä yhteisessä taistelussa Room.6:10-24. Sillä me olemme hyvin huonojen ja heikkojen ihmisten puolella jossa Jumala on aina ollut. Kaikki pyhät lähettävät teille terveisiä sekä taivaissa että maanpäällä, Armo ja Rakkaus ja Rauha kaikkia ihmisiä kohtaan on Isän Jumalan oma Aivoitus!

Kuvahaun tulos haulle Risti

Tämä Kirkko on Siunattu 365/5 Vuotta eteenpäin, siksi Kirkolle on jätetty tämä Ritarikunnan aksiooma, joka ei kuitenkaan ole seurakunnan ylin aksiooma vaan apostolinen seurakunta on vapaa tarkistamaan Jumalan sanan mukaan tätä aksioomaa- Tätä aksioomaa sanotaan myös sotilasaksioomaksi ja ritariaksioomaksi-  jos asia on taikuutta, sen totuus ei ole pysyväinen-Jumala ompi Linnamme- jättäkää siis kaikki muu sikseen ja turvatkaa yksin Jumalan sanaan! Kaikki saa tulla, ei ole erotusta eikä välisenää eikä arvotusta kuten pyhä Jaakob opettaa.

Pyhä Raamattu on Jumalan sana, sanan substanssi on Jumala itse. Sakramentti on näkyvä sana, sakramentin substanssi on siis Jumalan sana ja Jumalan sanan substanssi on Jumala itse.

Latinankielinen käännös:

Sacra Scriptura Est verbum Dei. Substantia verbi Est ipse Deus. Sacramentum est verbum visible. Substantia sacramenti est ergo verbum Dei, et substantia verbi Dei est ipse Deus.

 

 

 

1000/10 000/7000 miljardia-Suomikaste!

Juutalais-Katolinen Vatikaani-Uus-Luterilainen Ritarikunta! Ritarikunnan tehtävänä on mm. pitää yllä Täyden Evankeliumin ristiretki-Agnus Dei-Seurakuntaa ja uutta Körttitoimintaa.

Kuvahaun tulos haulle Rakkaus

Tilattu 200 miljoonaa- Hänen Majesteettinsa Korkeakoulu on Hänen lastensa Leikki!

 

Kuvahaun tulos haulle Shekeli

Jos asia on Taikuutta, Sen Totuus ei ole Pysyväinen!

Kuvahaun tulos haulle Intiaanipäällikkö

Saara-Itse he eivät ole sisälle menneet ja meneväisiä ovat estäneet!

Kuvahaun tulos haulle Puomi

Tulli-Onko Tullattavaa- Etsiskele Herra meidän kaikki syntimme- Tehkäämme tili- Mooseksen Sauva-Kymmenen käskyä-Room.luvut 1-3-Rakkaus ei iloitse vääryydestä vaan iloitsee yhdessä Totuuden kanssa- Saavat lahjaksi vanhurskauden, Hänen armostaan, sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa Hän päästää meidät kaikesta synnistä ja vääryydestä, valheesta ja vilpistä verellään?

 

Kuvahaun tulos haulle Madonna del Sasso

 

Jumalan Luostarikirkko-Juutalais-Kaolinen Kristuksen Hengen Agenda-Luostareita ja asumasijoja mutta ei varsinaisia temppeleitä vain eräänlaisia Faith house taloja- - lähetys agenda, elatus, vaatteet, koti, kontu, terveydenhoito, uskonto, isänmaa, perhe, koulutus ja työ sekä vapaa-aika ja harrastukset, jumalisuus yhdessä tyytyväisyyden kanssa, yhteys Kirkkoon ja sen työhön, oloon ja eloon sekä sen lähimmäisiin-Täysi sosiaalihuolto -Kristuksen voittamatonta voimaa tarvitaan-Kristus Jumalan voima ja viisaus! Kristus, johdata meidät niihin maihin ja kaupunkeihin joiden kuningas on meille suotuisa ja ottaa meidät vastaan, odotamme väkevää ja viisasta sekä voimallista Henkesi vuodatusta-Vastuun Viinitarha!

Kuvahaun tulos haulle Ketunhäntä

Jumalan vastaus on jokaiselle olemassa jokaiseen kysymykseen jossa ihminen kysyy, mitä minun pitää tekemän, sillä ihminen ei ole koskaan aivan varma tuosta asiasta, on myös Jumalan vastaus jokaiselle ihmiselle, joka kysyy mitä minun pitää tekemän, että minä pelastuisin? Naula on Lunastuksen Pöydässä! Ihminen on tehnyt paljon, hyvin paljon ja yhäti tekee, mutta jotakin on tehty ihmisen puolesta, että hän saavuttaisi iankaikkisuuden, Katso ihmistä, joka Kutoi sen kaiken Ahtaissa Kangaspuissa sinua varten!

Kuvahaun tulos haulle Mobylette

Tyttöjen Moottorikerho XZ-1200- Juutalais-Katolinen katulähetys-Nyt Tuhlaajatyttö jo nouse ja käy, ei Isäsi Rakkaus muutu!

SVKK-AD  JNR-AXP!

 

Ruhtinaan Viulu-.... 36

Ostettu Kristukselta-Kaupan hinta 1000 miljardia/100/100/360/5-Uusi-Tulee Kristukselta- ei isien Viinitarha-Uusi-Ritarikunta kaupat-Vaaka!

Kuvahaun tulos haulle Punainen lippu

Kuvahaun tulos haulle Viinitarha

Kuvahaun tulos haulle Ritarijoukko


Schmalkaldenin opinkohdat

Ensimmäinen osa: Jumalan majesteettia koskevat yleiset opinkohdat

  1. Isä, Poika ja Pyhä Henki, kolme eri persoonaa mutta yhtä ainoaa jumalallista olemusta ja luontoa, ovat yksi ainoa Jumala, joka on luonut taivaan ja maan.
  2. Isä ei ole syntynyt kenestäkään, Poika on syntynyt Isästä, Pyhä Henki lähtee Isästä ja Pojasta.
  3. Ei Isä eikä Pyhä Henki vaan ainoastaan Poika on tullut ihmiseksi.
  4. Poika on tullut ihmiseksi siten, että hän ilman miehen myötävaikutusta sikisi Pyhästä Hengestä ja syntyi puhtaasta, pyhästä neitsyestä, Mariasta. Sitten hän kärsi ja kuoli, hänet haudattiin, hän meni helvettiin, nousi kuolleista, astui ylös taivaaseen, istuu Jumalan oikealla puolella ja on tuleva tuomitsemaan eläviä ja kuolleita, niin kuin apostolinen ja Athanasioksen uskontunnustus sekä yleisesti käytetty lasten katekismus opettavat.

Näitä opinkohdista ei ole kiistaa eikä riitaa, molemmin puolin me tunnustaudumme niihin. Siksi niitä ei nyt ole tarpeen käsitellä laajemmin.

Toinen osa: Jeesuksen Kristuksen virka ja tehtävä: meidän lunastuksemme

Ensimmäinen eli pääopinkohta

Jeesus Kristus, meidän Jumalamme ja Herramme, on "kuollut meidän syntimme tähden ja noussut kuolleista meidän vanhurskautemme tähden" (Room. 4:25). Hän yksin on "Jumalan Karitsa, joka kantaa maailman synnin" (Joh. 1:29). "Jumala on pannut kaikkien meidän syntimme hänen kannettavikseen" (Jes. 53:6). "Kaikki he ovat syntisiä, mutta tulevat ilman omaa ansiota vanhurskaiksi hänen armostaan, kun Jeesus Kristus on heidät verellään lunastanut" (Room. 3:23-25).

Tämä on otettava uskoen vastaan, mikään teko, laki tai ansio ei tee siitä osalliseksi. Siksi on selvää ja varmaa, että yksin tämä usko tekee meistä vanhurskaita, niin kuin pyhä Paavali sanoo (Room. 3:28): "Niin päätämme siis, että ihminen vanhurskautetaan uskon kautta, ilman lain tekoja." "Hän itse on vanhurskas ja vanhurskauttaa sen, jolla on usko Jeesukseen." (Room. 3:26)

Tästä opinkohdasta ei voi yhtään väistyä tai antaa periksi, vaikka taivas, maa ja kaikki muu katoavainen sortuisivat. Sillä "ei ole taivaan alla muuta nimeä ihmisille annettu, jossa meidän pitäisi pelastuman", sanoo pyhä Pietari (Ap.t. 4:12). "Ja hänen haavainsa kautta me olemme parannetut" (Jes. 53:5). Tähän opinkohtaan perustuu koko oppimme ja elämämme, jolla me vastustamme paavia, Perkelettä ja maailmaa. Tästä meidän siis on oltava täysin varmoja, ilman mitään epäilystä. Muutoin on kaikki menetetty, ja paavi, Perkele ja kaikki vastustajamme ovat oikeassa ja voittavat meidät.

El-Shaddai- Ma kaikki olemme El-Shaddai-Jumalan lapsia ja palvelijoita-Tämä kauppakirja on hallussamme 360/5 vuotta- Me kaikki olenne Jeesus Messiaan verellä lunastetut tähän yhtyeteen- Tässä Jumalan lapseudessa me teemme yhdessä El-Shddail-Jumalamme Maailman Kirkon työtä ja osallistumme kaikkeen Kirkkosalaisuuden yhteyden salaisuuteen ja siunattuun yhteyteen yhteisessä uskossa, toivossa rakkaudessa ja Isän Jumalan Armossa- El-Shaddai-Jumalan Koti kaikille ihmisille ja kaikille kansoille-El-Shaddai-Jumalan Koti Maailman keskellä kaikille ihmiskohtaloille! Setä Samulin ja Kalevan Jänishatun ystävyysliitto -Katso ihmistä-ihmiskunnan auttamiseksi-El-Shaddai - Jumalan merkeissä Maailman Kristus salaisuuden yhteydessä-El-Shaddai-Jumalan Rakkauden ja Pelastuksen Viinitarha maailman keskellä- Kristus maailman Vapahtaja - Hänessä asuu kaiken luodun olevaisen ja Luomattoman Alkuolevaisen Absoluuttinen Täyteys- Salomonin opetus, alkaa tehkö valtojen kauppoja, älkää tehkö valtojen kanssa myöskään Kristus-kauppoja. sillä ne ovat vaiva ja turhuus, tehkää kaupat Itse Kristuksen kanssa- Maailman Kirkkoa johtaa Juutalais-Katolinen Paavi!

Kuvahaun tulos haulle Paavi Johannes Paavali

Ei houkuta maine, ei purppura mua, maan aarteit, en osaksein ano, en pyydä maita, en rikastua, vaan Sinuun on henkeni Jano, Rakkaus Herran, Mi Kohtalo kohtaa, Rakkaus Herran suo Tykös sen johtaa, Minut Kätke, Tulisydämees Rakkaus Herran-Papa! 200 miljoonaa orpolasta katsoo puoleesi! Tule ja Auta! Lapsukaiseni! Ei ole kysymys siitä, mitä seurakunta ja Kirkko voi tehdä vaan siitä mitä Kristus voi tehdä, Minä Paavali olen Tullut!

Kuvahaun tulos haulle Ortodoksinen risti

Tässä Seison enkä muuta voi, Jumala minua auttakoon! Amen-Suuret miehet Lännestä Tuovat Evankeliumin!

©2017 Vapaa-uskonnollinen Kesert-Yhteisö!! - suntuubi.com